• Zurück

Unfehlbarkeit des Kirchenoberhauptes....

Wenn von den Menschen gefordert wird, die Lehre der Unfehlbarkeit des Kirchenoberhauptes zu glauben, so bedeutet dies so viel, als daß nun kritiklos jede weitere Lehre oder Bestimmung anerkannt oder angenommen werden muß, die das Kirchenoberhaupt aufstellt, und also wird das Nachdenken und Entscheiden des Menschen ausgeschaltet, was jedoch unerläßlich ist, soll der Mensch dereinst zur Verantwortung gezogen werden für seine Stellungnahme zu Gott. Ein jeder Mensch muß sich selbst verantworten, folglich muß er sich selbst entscheiden in vollster Willensfreiheit.... Um sich aber entscheiden zu können, muß er prüfen und bedenken können, wofür er sich entscheiden soll.... Nicht aber, daß ein einzelner Mensch entscheidet und dieser Mensch nun von tausenden und abertausenden Menschen fordert, sich seiner Entscheidung anzuschließen, und diese Forderung in die Form eines Gebotes.... (einer Lehre).... kleidet, was unstreitbar der Fall ist, wenn jegliches Kirchengebot als dem Willen Gottes entsprechend anerkannt werden soll, weil ihm die Unfehlbarkeit des Kirchenoberhauptes (angeblich) zugrunde liegt. Diese Lehren werden nun bedenkenlos angenommen, ohne daß der Mensch sich den Sinn und Zweck derer klarmacht, und die Folge davon ist, daß mechanische Handlungen ausgeführt werden, die mit einer freien Entscheidung, mit einem tiefen Glauben und mit inniger Gottverbundenheit nichts zu tun haben.... Es wurde ein Gottesdienst konstruiert, der in Wirklichkeit kein Gottesdienst ist. Es wurden Gebräuche eingeführt, die mehr oder weniger Formen sind.... Es ist das Wirken des Widersachers gelungen, die Menschen unter dem Deckmantel der Frömmigkeit der Wahrheit zu entfremden, sie zu hindern an eigener Denktätigkeit und also auch freiem Entscheid, denn alles dieses unterbindet der Gegner Gottes durch die Lehre der Unfehlbarkeit. Denn so dem Menschen diese Lehre glaubhaft gemacht wird, braucht er selbst nicht mehr Stellung dazu zu nehmen. Er erkennt also an, ohne zu prüfen, er braucht sich nicht zu entscheiden, denn ein anderer hat sich für ihn schon entschieden, und es wird der freie Wille nicht genützt, sondern es muß der Mensch glauben, was ihm als Glaubenslehre geboten wird, will er nicht in Konflikt kommen mit dieser einen, von der Kirche so wichtig hingestellten Glaubenslehre, daß sich das Kirchenoberhaupt niemals irren oder falsche Maßnahmen treffen kann, so er eine die Kirche betreffende Entscheidung ausspricht. Wert vor Gott hat nur die freie Entscheidung, diese aber muß der Mensch selbst treffen und also jedes Für und Wider dessen bedenken, was ihm als Glaubenslehre unterbreitet wird. Erst was er im Herzen bejahen kann, kann Glaube genannt werden, nicht aber, wozu er sich gezwungener Weise bekennt.... Denn eine Gott-gewollte Glaubenslehre wird jeder Prüfung standhalten und desto überzeugter angenommen werden, je tiefer der Mensch sich damit befaßt.... Was aber nicht von Gott ist, hält keiner Prüfung stand und wird verworfen werden von jedem ernstlich um Erkenntnis ringenden Menschen....

Amen

Infalibilidade do Chefe da Igreja....

Se as pessoas são obrigadas a acreditar na doutrina da infalibilidade do chefe da igreja, isso significa que toda outra doutrina ou disposição que o chefe da igreja estabelece tem que ser reconhecida ou aceita sem críticas, e assim a reflexão e a tomada de decisões do ser humano é eliminada, o que, no entanto, é indispensável para que o ser humano seja chamado a prestar contas de sua atitude para com Deus um dia. Cada ser humano tem que responder por si mesmo, consequentemente ele tem que tomar sua própria decisão com total liberdade de vontade..... Mas para poder decidir, ele deve ser capaz de examinar e considerar o que ele deve decidir para..... Mas não que uma única pessoa decida e que essa pessoa exija agora que milhares e milhares de pessoas se juntem à sua decisão, e essa exigência é colocada na forma de um comando.... (uma doutrina).... o que é indiscutivelmente o caso se qualquer mandamento da igreja deve ser reconhecido como correspondente à vontade de Deus porque é (alegadamente) baseado na infalibilidade do chefe da igreja. Estes ensinamentos são agora inquestionavelmente aceites sem que o ser humano se aperceba do seu significado e propósito, e a consequência é que se realizam acções mecânicas que nada têm a ver com uma decisão livre, com uma fé profunda e com uma comunhão íntima com Deus..... Foi construído um culto que, na realidade, não é um culto de adoração. Foram introduzidas alfândegas que são mais ou menos formulários.... A atividade do adversário conseguiu alienar as pessoas da verdade sob o pretexto da piedade, impedindo-as de sua própria atividade pensante e, portanto, também de sua livre tomada de decisões, pois o adversário de Deus impede tudo isso através da doutrina da infalibilidade. Pois se esta doutrina se torna credível para o homem, ele próprio já não precisa de tomar uma posição sobre ela. Assim ele o aceita sem examiná-lo, não precisa decidir porque outra pessoa já decidiu por ele, e o livre arbítrio não é usado, ao contrário, o ser humano deve acreditar no que lhe é oferecido como uma doutrina de fé se ele não quiser entrar em conflito com esta única doutrina de fé que é tão importante para a igreja que o chefe da igreja nunca pode errar ou tomar medidas erradas se ele expressar uma decisão a respeito da igreja. Somente a livre decisão tem valor diante de Deus, mas isso deve ser feito pelo próprio ser humano e, portanto, ele deve considerar cada pró e contra do que lhe é apresentado como uma doutrina de fé. Só aquilo que ele pode afirmar no seu coração pode ser chamado de fé, mas não aquilo que ele é forçado a confessar..... Pois uma doutrina de fé ordenada por Deus resistirá a cada teste e será aceita com maior convicção quanto mais profundo o ser humano se ocupar com ela..... Mas o que não é de Deus não resiste ao escrutínio e será rejeitado por qualquer pessoa que se esforce seriamente pelo conhecimento...._>Amém