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Herrschende Gewalt dem Volk entsprechend....
Dem Willen des Stärkeren muß sich das Schwache fügen und vor seiner Gewalt sich beugen. Doch vor Gott ist dies nicht recht, denn Er hat keinen der Menschen zum Richten und zum Herrschen über den Mitmenschen bestimmt außer der Gewalt, die Er über das Volk als herrschende gesetzt hat, das nicht mehr fähig ist, sich die göttlichen Gesetze zur Richtschnur zu nehmen. Ein solches Volk benötigt ein Oberhaupt, das ihm vorschreibt, was es zu tun und zu lassen hat, und es wird die herrschende Gewalt desto strenger gegen das Volk vorgehen, je weniger sich dieses an die Gesetze hält, die von Ewigkeit bestehen und deren Gesetzgeber Gott Selbst ist. Jedoch ist auch dieser herrschenden Gewalt von Gott aus geboten, in Liebe ihres Amtes zu walten. Und so sie sich daran hält, wird ihre Regierung gerecht sein und das Volk so leiten, daß es von selbst wieder zur Zucht und Ordnung zurückkehrt und eine strenge Regierung nicht mehr benötigt, also auch von ihr befreit wird. Ist aber das Volk gänzlich lieblos geworden, so wird es auch eine gänzlich lieblose Oberherrschaft haben, die wieder das Volk drangsaliert oft bis zur Unerträglichkeit und doch von Gott dies zugelassen wird, auf daß ein solches Volk noch zum Erkennen komme. Es ist zwar nicht nach dem göttlichen Willen, daß sich eine Macht Übergriffe erlaubt, die gegen jegliches Liebesgebot verstoßen. Und alles, was gegen den göttlichen Willen verstößt, wird auch entsprechend sich auswirken. Es müssen die Menschen wissen, was recht ist vor Gott, und sie müssen daher jede Handlung verabscheuen, die deutlich sichtbar das Wirken einer Gott-gegnerischen Macht erkennen läßt. Sie dürfen nicht selbst zustimmen oder die Handlungsweise derer gutheißen, sondern sie müssen dafür Sorge tragen, daß nach Möglichkeit die Lieblosigkeit verringert wird, sie müssen Sorge tragen, daß der Gott-feindlichen Macht keine Gelegenheit gegeben wird, ihre Kraft und Macht entfalten zu können. Also müssen die Menschen sich selbst in der Liebe erziehen, dann wird auch die strenge Oberherrschaft keine lange Dauer haben, denn Gott nimmt sie wieder, so sich die Menschen so weit selbst gestalten, daß sie eine strenge Regierung nicht mehr benötigen. Umgekehrt aber wird der Druck durch eine irdische Gewalt immer stärker werden, je weniger sich die Menschen in der Liebe üben, und ein Volk, das gänzlich lieblos geworden ist, wird schwerlich eine Erleichterung zu erwarten haben. Es wird sich unter die herrschende Gewalt fügen müssen zu seinem Leidwesen, denn Lieblosigkeit löst wieder Lieblosigkeit aus, und ein solches Volk wird schwerlich zur Zucht und Ordnung gelangen....
Amen
Übersetzer
Heersende macht overeenkomstig het volk
Het zwakke moet zich schikken in de wil van de sterkere en zich voor zijn macht buigen. Maar voor God is dit niet juist, want Hij heeft geen mens ervoor bestemd om recht te spreken en te heersen over de medemensen, buiten de macht die Hij boven het volk, dat niet meer in staat is om de goddelijke wetten tot richtsnoer te nemen, als heerser geplaatst heeft. Zo’n volk heeft een leider nodig, die het voorschrijft wat het te doen en te laten heeft en de heersende macht zal des te strenger tegen het volk optreden, des te minder het zich aan die wetten houdt, die al van eeuwigheid af bestaan en waarvan de wetgever God Zelf is.
Maar deze heersende macht is ook door God geboden om haar plicht in liefde te vervullen. En als deze zich daaraan houdt, zal haar regering rechtvaardig zijn en het volk zo leiden, dat het vanzelf weer naar de tucht en orde terugkeert en een strenge regering niet meer nodig heeft, dus daar ook van bevrijd wordt. Maar als het volk geheel liefdeloos geworden is, dan zal het ook een geheel liefdeloze leider hebben, die het volk vaak weer tot aan het ondraaglijke zal kwellen. En toch wordt dit door God toegelaten, opdat zo’n volk nog tot inzicht komt. Het is weliswaar niet volgens de goddelijke wil, dat een macht zich overtredingen veroorlooft, die tegen elk gebod van de liefde indruisen. En alles, wat tegen de goddelijke wil indruist, zal ook een overeenkomstig effect hebben.
De mensen moeten weten, wat goed is voor God en ze moeten daarom elke handeling verafschuwen, die duidelijk zichtbaar het werkzaam zijn van een aan God tegengestelde macht laat herkennen. Ze mogen zelf niet instemmen met of goedkeuring geven aan de handelswijze van diegenen, maar ze moeten ervoor zorgdragen, dat de liefdeloosheid naar vermogen verminderd wordt. Ze moeten ervoor zorgdragen, dat de aan God vijandelijke macht geen gelegenheid gegeven wordt om haar kracht en macht te kunnen ontplooien.
Zodoende moeten de mensen zich in de liefde opvoeden. Dan zal ook de strenge opperheerschappij niet van lange duur zijn, want God neemt deze weg, als de mensen zich zo ver gevormd hebben, dat ze een strenge regering niet meer nodig hebben. Maar omgekeerd zal de druk van een aardse macht steeds groter worden, hoe minder de mensen zich in de liefde oefenen en een volk, dat geheel liefdeloos geworden is, zal nauwelijks een verlichting te verwachten hebben. Het zal zich tot zijn leedwezen in de heersende macht moeten schikken, want liefdeloosheid zal weer liefdeloosheid veroorzaken en zo’n volk zal nauwelijks tot tucht en orde geraken.
Amen
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