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Gedankliche Stellungnahme zu Glaubenslehren....

Es ist ein geistiges Unvermögen, ein Mangel an geistigem Wissen und Erkenntniskraft, wenn der Mensch sich in der Wahrheit stehend wähnt, der sein Wissen von Menschen entgegengenommen hat, ohne selbst jemals dazu gedanklich Stellung genommen zu haben. Glauben heißt wohl etwas für wahr halten, was nicht bewiesen werden kann. Dennoch muß alles, was zu glauben gefordert wird, ernstlich durchdacht werden; so aber alles, was gelehrt wird, blindlings angenommen wird, so ist dies kein lebendiger, kein überzeugter Glaube, sondern nur ein planmäßiges Übertragen einer Lehre und ein gedankenloses Annehmen derselben. Und ein solcher Glaube kann wahrlich nicht vor Gott bestehen. Es genügt nicht, wenn Einwände gegen Glaubenslehren mit Redensarten widerlegt werden, die wiederum eingelernt, d.h. übernommen wurden, nicht aber sinnvoll oder überzeugend eine Lehre begründen. Die Wahrheit muß sich ganz klar und unwiderlegbar begründen lassen, sie muß gleichsam für sich selbst sprechen.... Es kann aber nicht etwas Wahrheit sein, was zusammenhanglos und ohne Begründung als Glaubenslehre aufgestellt worden ist, und jeder denkende Mensch hat die Pflicht und das Recht, Aufklärung zu fordern, so ihm eine Glaubenslehre unverständlich ist oder unannehmbar erscheint. Kann ihm diese Aufklärung von Menschen nicht in befriedigender Weise gegeben werden, dann soll er Gott Selbst um Aufklärung bitten, und erst, so ihm diese gedanklich gegeben wird, so er selbst in seinem Herzen die Glaubenslehre bejahen kann, dann kann von überzeugtem Glauben gesprochen werden. Gott fordert nicht einen blinden Glauben.... denn dann wären die Worte "ich glaube" nur leere Worte.... doch es kann der Mensch auch tiefen Glauben haben an etwas, was ihm nicht bewiesen werden kann, sowie sein Herz sich bejahend dazu einstellt. Dies aber ist erst die Folge des Nachdenkens, und gefordert wird das Nachdenken über eine jede Glaubenslehre deswegen, weil sonst der Mensch alles glauben müßte, was ihm unterbreitet wird. Das nun der Widersacher darauf bedacht ist, jede Wahrheit mit Irrtum zu durchsetzen, und ihm von Gott aus sein Vorhaben nicht gewehrt wird, so hat nun der Mensch die Pflicht, die ihm zugehenden Lehren auf ihre Wahrhaftigkeit hin zu prüfen, d.h., sie zu durchdenken und dann erst anzunehmen, was ihm annehmbar erscheint. Und nun liegt es an ihm selbst, ob er dazu göttlichen Beistand erbittet. Diese Bitte wird ihm Erkenntniskraft eintragen, denn ohne den Beistand Gottes ist sein Urteilsvermögen wahrlich zu gering. Ist sein Wille gut und also der Wahrheit zugewandt, dann wird er sehr wohl zu unterscheiden wissen, ob ihm die reine Wahrheit oder Irrtum dargeboten wird....

Amen

Thought Statement on Doctrines of Faith.... (Declaração de Pensamento sobre Doutrinas da Fé)

É uma incapacidade espiritual, uma falta de conhecimento espiritual e de poder de cognição, se uma pessoa acredita estar de pé na verdade, que recebeu o seu conhecimento das pessoas sem nunca ter tomado uma posição mental sobre ele mesmo. Acreditar significa considerar algo como verdade que não pode ser provado. No entanto, tudo o que se exige para ser acreditado deve ser pensado seriamente; mas se tudo o que é ensinado é cegamente aceito, então isto não é uma fé viva, não convencida, mas apenas uma transmissão sistemática de um ensinamento e uma aceitação irreflectida do mesmo. E tal fé realmente não pode permanecer diante de Deus. Não basta que as objeções contra as doutrinas de fé sejam refutadas com afirmações que, por sua vez, foram aprendidas, ou seja, adotadas, mas não substanciam uma doutrina de forma significativa ou convincente. A verdade deve ser clara e irrefutavelmente justificável, deve falar por si mesma, como se fosse..... No entanto, algo não pode ser verdade que tenha sido estabelecido como uma doutrina de fé incoerente e sem justificação, e toda pessoa que pensa tem o dever e o direito de exigir esclarecimento se uma doutrina de fé é incompreensível ou lhe parece inaceitável. Se esse esclarecimento não pode ser dado a ele pelas pessoas de forma satisfatória, então ele deve pedir esclarecimentos ao próprio Deus, e somente quando isso lhe é dado mentalmente, quando ele mesmo pode afirmar a doutrina da fé em seu coração, então se pode falar de fé convicta. Deus não exige fé cega...., pois então as palavras 'eu creio' seriam apenas palavras vazias...., mas o ser humano também pode ter fé profunda em algo que não pode ser provado a ele tão logo o seu coração o afirme. Mas isto é apenas o resultado da reflexão, e a reflexão sobre cada doutrina de fé é necessária porque, caso contrário, o ser humano teria de acreditar em tudo o que lhe é apresentado. Como o adversário tem a intenção de impor toda verdade com erro e Deus não o impede de o fazer, é dever do ser humano examinar a veracidade dos ensinamentos que recebe, ou seja, pensar bem neles e só então aceitar o que lhe parece aceitável. E agora depende dele se ele pede ajuda divina. Este pedido vai lhe ganhar poder de conhecimento, pois sem a ajuda de Deus seu poder de julgamento é realmente muito baixo. Se a sua vontade é boa e assim voltada para a verdade, então ele saberá muito bem se lhe é oferecida a verdade pura ou o erro...._>Amém