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Verstoß gegen göttliche Gebote.... Sünde.... Gebundenheit....

Gegen die göttlichen Gebote zu verstoßen ist Sünde, denn es vergrößert die Entfernung von Gott insofern, als daß Er nicht dort sein kann, wo Lieblosigkeit ist. Alles, was dem Gebot der Liebe zuwidergeht, wird auch ein Erkalten der göttlichen Liebe nach sich ziehen und also dem geistigen Wesen selbst zum Schaden gereichen, weil es dadurch in einen immer unfreieren Zustand gerät. Als Mensch nun wirkt sich dieser Zustand so aus, daß die Gewalt des Gegners von Gott über ihn immer größer wird, daß er gezwungen wird von ihm unter seinen Willen, daß sein Denken und Handeln stets so sein wird, wie dieser es will, also immer Gott entgegengesetzt. Und es ist dies unvorstellbar qualvoll für die Seele, denn sie ist ihrer endgültigen Befreiung noch so fern, sie nimmt den gefesselten Zustand mit hinüber in das geistige Reich. Denn nur die Liebe kann das Wesen erlösen, folglich muß die Lieblosigkeit binden. Und wer also lieblos ist gegen seine Nächsten, der verstößt gegen das Gebot der Liebe und wird daher nie frei werden aus der Gebundenheit, die ihm die einstige Auflehnung gegen Gott eingetragen hat. Darum hat Gott den Menschen das Gebot der Liebe gegeben, das sie nur befolgen brauchen, um dadurch Gott näherzukommen und als ein seliges Wesen in das geistige Reich eingehen zu können. Gegen das Gebot der Liebe versündigen kann sich der Mensch, indem er der göttlichen Liebelehre entgegenhandelt oder auch Handlungen unterläßt, die Liebe zum Nächsten beweisen sollen. Es soll der Mensch nicht nur den Nächsten hüten vor Schaden, er soll ihm nützen, d.h. ihm alles antun, was ihm selbst begehrenswert erscheint, dann erst wird die Verbindung mit Gott hergestellt, denn zu einem liebenden Menschen steigt Gott Selbst hernieder und würdigt ihn Seiner Nähe.... Und dies bedeutet für ihn geistige Freiheit. Es macht sich der Mensch frei von der Gewalt des Widersachers, denn die Kraft Gottes, die durch Seine Nähe in den Menschen übergeht, ist stärker als die Kraft des Gegners von Gott.... Und Sieger wird also immer der Mensch bleiben, der sich durch Liebeswerke mit der ewigen Liebe Selbst verbindet. Dieser wird die Fesseln sprengen und frei werden von jedem Zwang, den der Gegner Gottes auf ihn ausüben will. Die Gebote der Liebe dürfen nicht unbeachtet gelassen werden, denn sie sind die Lösemittel aus der endlos langen Zeit der Gebundenheit. Und sie bedeuten gleichzeitig die Brücke zur Verbindung mit Gott.... Denn wer in selbstloser Liebe tätig ist, kommt Gott dadurch immer näher, und er überwindet jede Entfernung von Ihm.... Er erfüllt die Forderung Gottes und wird auch den Lohn von Gott in Empfang nehmen dürfen, der darin besteht, daß Gott Sich mit dem vereint, der Ihm in Liebe dient, d.h., der in seinen Mitmenschen gleichfalls Geschöpfe Gottes sieht, denen er Gutes tun will. Die ewige Seligkeit ist nur die Folge uneigennütziger Liebetätigkeit, wie umgekehrt die Verdammnis ebenfalls die Folge der Lieblosigkeit ist, und alles, was sich wider Gott oder Seine Gebote richtet, ist unrecht vor Gott, also Sünde....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

L'infraction aux Commandements divins - le péché – Être lié

Enfreindre les Commandements divins est un péché, parce que cela augmente la distance de Dieu puisque qu'Il ne peut pas Être là où il y a le désamour. Tout ce qui est contraire au Commandement de l'amour, aura aussi pour conséquence le refroidissement de l'Amour divin et sera donc dommageable pour l'être spirituel lui-même, parce qu’avec cela il arrive dans un état toujours moins libre. Dans l’homme cet état se manifeste maintenant de sorte qu’il augmente toujours davantage le pouvoir de l’adversaire de Dieu sur lui, et il est forcé d’être sous sa volonté, parce que ses pensées et ses actes seront toujours comme le veut celui qui est toujours opposé à Dieu. Et cela est inconcevablement atroce pour l'âme, parce qu'elle est encore loin de sa libération définitive puisqu’elle emporte avec elle son état lié dans le Royaume spirituel, car seulement l'amour peut libérer l'être, par conséquent le désamour doit le lier. Et celui qui est donc sans amour envers son prochain, enfreint le Commandement de l'amour et donc il ne sera jamais libre de l'état lié que lui a causé la rébellion d'autrefois contre Dieu. Pour cela Dieu a donné aux hommes le Commandement de l'amour qu'ils ont seulement besoin de suivre pour être plus près de Dieu et pouvoir entrer dans le Royaume spirituel des êtres bienheureux. L'homme peut pécher contre le Commandement de l'amour en agissant contre la divine Doctrine de l'Amour, ou bien omettre des actions qui doivent montrer l'amour pour le prochain. L'homme ne doit pas seulement garder le prochain du dommage, il doit lui être utile, c'est-à-dire qu’il doit faire pour lui tout ce qui lui semble désirable pour lui-même, seulement alors est établi le contact avec Dieu, parce que Dieu Lui-même descend dans un homme affectueux et celui-ci appréciera Sa Proximité. Et cela signifie pour lui la liberté spirituelle. L'homme sera libéré du pouvoir de l'adversaire, parce que la Force de Dieu qui passe à l'homme du fait de Sa Proximité, est plus forte que la force de l'adversaire de Dieu. Et l'homme qui s'unit avec l'éternel Amour Lui-même par des œuvres d'amour, restera toujours victorieux. Cela cassera les chaînes et il sera libre de toute contrainte que l'adversaire de Dieu veut exercer sur lui. Les Commandements de l'amour ne doivent pas être laissés inaperçus, parce qu'ils sont les moyens de se débarrasser de l'état lié depuis un temps infiniment long. Et ils signifient en même temps le Pont de liaison avec Dieu, parce que celui qui est actif dans l'amour désintéressé, vient avec cela toujours plus près de Dieu et surmonte toute distance de Lui. Il s'acquitte de la demande de Dieu et pourra même recevoir la récompense de Dieu qui consiste dans le fait que Dieu s'unit avec celui qui Le sert dans l'amour, c'est-à-dire qui voit dans son prochain une créature de Dieu auquel il veut faire du bien. L'éternelle béatitude est seulement la conséquence de l'activité d'amour désintéressé, comme au contraire la damnation est justement la conséquence du désamour, et tout ce qui se tourne contre Dieu ou Ses Commandements est injuste devant Dieu, donc est un péché.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet