Der Zustand der Gottferne kann sich niemals so auswirken, daß der Mensch gut und edel ist, sondern immer wird er sich dorthin gezogen fühlen, wo Gott-gegnerische Kräfte tätig sind, er wird Gefallen finden am Bösen, er wird ganz dem Willen dessen entsprechen, der in größter Entfernung von Gott steht. Gott fernzustehen bedeutet Tiefstand und Niedrigkeit, es bedeutet Unvollkommenheit, Unwissenheit und Kraftlosigkeit.... Und darum kann ein Wesen in Gott-fernem Zustand weder gut und edel, noch weise, mächtig und vollkommen sein. Es wird alle jene Merkmale in sich tragen, die der Gegenpol Gottes verkörpert. Wer seinen Gott-fernen Zustand zu wandeln sucht, der muß dem Gegner Gottes zu entfliehen suchen; er muß das meiden, was ihm den Stempel seiner Zugehörigkeit zu diesem aufdrückt. Er muß sich selbst bilden zur Höhe, Gott entgegen.... er muß versuchen, in Gottnähe zu gelangen. Und also muß er das tun, was gegensätzlich ist zu dem, was er bisher getan hat, als er unter dem Einfluß des Gegners von Gott stand.... Er muß sein ganzes Wesen wandeln, er muß die Vollkommenheit anstreben, er muß Wissen begehren und um Kraft bitten.... Er muß die Merkmale der Gott-fernen Macht bekämpfen und sich so gestalten, daß er der Gottnähe würdig ist. Denn die Gottnähe ist das Köstlichste, was der Mensch auf Erden erringen kann. Denn so, wie der Gott-ferne Zustand das Wesen bindet, so wird es durch die Gottnähe frei, und die Freiheit ist das erstrebenswerte Ziel alles Geistigen. Wer Gott fern ist, ist auch gebunden; alles Unfreie aber spürt den Zwang und möchte sich lösen davon.... Sowie das Wesen den Gott-fernen Zustand also als Qual empfindet und ihm entfliehen will, ist auch Aussicht, daß es sein Ziel erreicht. Nur was sich wohl fühlt in dem Zustand der Gottferne, das wird nie frei werden aus der Gewalt dessen, der Gott entgegensteht. Es kann nicht frei werden, weil der Hang nach unten noch zu groß ist in ihm; es wird unfähig sein zu einer edlen Handlung; es wird auch unfähig sein zu lieben, und alles, was es tut, wird mehr dem Willen der bösen Macht entsprechen. Gott aber will den Gott-fernen Zustand wandeln, und wo das Wesen nicht von selbst dies anstrebt, gibt Er ihm weitere Möglichkeit.... Er sucht den Menschen zu guten Taten zu veranlassen, auf daß er dadurch die Kraft der göttlichen Liebe verspüre und nun ohne diese nicht mehr sein mag. Und dann beginnt der Aufstieg zur Höhe, dann beginnt das Verlangen nach der Gottnähe in ihm zu erwachen, und es wendet sich der Mensch aus freiem Willen vom Gegner Gottes ab, weil das Verlangen nach Gott in ihm tätig wird, d.h. seinen Willen anregt, sich zu Gott zu wenden um Hilfe.... Und es wird der Mensch nicht vergebens rufen, so sein Gebet der geistigen Höherentwicklung gilt....
Amen
ÜbersetzerO estado de distanciamento de Deus nunca pode ter o efeito de que o ser humano é bom e nobre, mas ele sempre se sentirá atraído para onde as forças opositoras a Deus estão ativas, ele terá prazer no mal, ele corresponderá completamente à vontade daquele que está a maior distância de Deus. Estar longe de Deus significa humildade e baixeza, significa imperfeição, ignorância e impotência.... E, portanto, um ser em estado distante de Deus não pode ser bom e nobre, nem sábio, poderoso e perfeito. Ela terá todas aquelas características em si mesma que o pólo oposto de Deus encarna. Aquele que procura mudar seu estado longe de Deus deve procurar fugir do adversário de Deus; deve evitar aquilo que lhe imprime o selo de sua pertença a este último. Ele deve educar-se até à altura, para encontrar Deus.... Ele deve tentar chegar perto de Deus. E assim ele deve fazer o que é contrário ao que tem feito até agora quando estava sob a influência do adversário de Deus.... Ele deve mudar todo o seu ser, ele deve lutar pela perfeição, ele deve desejar conhecimento e pedir força.... Ele deve combater as características do poder longe de Deus e moldar-se de tal forma que seja digno de estar perto de Deus. Porque a proximidade com Deus é a coisa mais requintada que uma pessoa pode alcançar na Terra. Pois assim como o estado distante de Deus une o ser, assim ele se torna livre através da proximidade a Deus, e a liberdade é a meta desejável de todas as coisas espirituais. Quem está longe de Deus também está vinculado; mas tudo o que não é livre sente a compulsão e quer romper com ela..... Assim que o ser sente o estado longe de Deus como um tormento e quer fugir dele, há também a perspectiva de que alcançará seu objetivo. Somente o que se sente bem no estado de distanciamento de Deus jamais se libertará do poder daquele que se opõe a Deus. Não pode tornar-se livre porque a inclinação para baixo ainda é demasiado grande; será incapaz de uma acção nobre; será também incapaz de amar, e tudo o que fizer corresponderá mais à vontade do poder maligno. Mas Deus quer mudar o estado longe de Deus, e onde o ser não se esforça por isso por si mesmo, Ele dá-lhe mais oportunidades.... Ele procura induzir o ser humano a fazer boas ações para que ele sinta assim a força do amor divino e não fique mais sem ele. E então a ascensão para cima começa, então o desejo de proximidade com Deus começa a despertar nele, e o ser humano se afasta do adversário de Deus de sua livre vontade, porque o desejo de Deus se torna ativo nele, ou seja, estimula sua vontade de recorrer a Deus em busca de ajuda.... E o ser humano não chamará em vão se sua oração for por um desenvolvimento espiritual superior...._>Amém
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