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Sorglosigkeit - Gefahr.... Nachdenken - Beginn geistigen Einwirkens....

Das für das Erdenleben Nützliche ist nicht immer fördernd für die Gestaltung der Seele, sondern oft sind die menschlichen Bestrebungen gerade dazu geeignet, die Arbeit an der Seele zu verhindern oder ungünstig zu beeinflussen. Und darum soll der Mensch Verständnis haben dafür, daß ihm Fehlschläge vom Schicksal beschieden werden, er soll wissen, daß sich bei dauernder günstiger Lebenslage eine gewisse Sorglosigkeit der Seele bemächtigt, daß das geistige Streben geringer wird und umgekehrt das Verlangen nach der Welt wiedererwacht oder zunimmt. Gerade die Sorglosigkeit läßt den Menschen trachten nach mehr.... nach Erfüllung des Lebensgenusses.... während Sorgen und Nöte das Verlangen danach abschwächen und der Mensch im Geistigen aufgeht. Der ständige Kampf des Menschen auf Erden regt ihn zum Nachdenken an, und Nachdenken ist der Beginn der geistigen Verbindung und also auch der Beginn geistigen Einwirkens. Durch das Nachdenken begibt sich der Mensch in die Macht jenseitiger guter oder böser Kräfte, je nach dem Objekt, das ihn zum Nachdenken veranlaßt. Denkt der Mensch nach, so ist dies schon sein Wille, Aufklärung zu erhalten.... Ein sorgloses Leben aber bringt dem Menschen so viele irdische Dinge nahe, die dann seinen Gedankengang lenken in verkehrter Richtung. Nur, wenn der Mensch gänzlich abgeschlossen hat mit der Welt, wenn das geistige Streben sein ganzes Denken bewegt, dann kann ihm ein Leben in Sorglosigkeit beschieden sein, denn dann wird dies wenig an seinem Denken und Streben ändern, und seine Seelenarbeit wird keine Unterbrechung oder ungünstige Beeinflussung erleiden.... Was euch Menschen in Mißstimmung versetzt, ist oft unsagbar segensreich für die Seele, gibt es doch Anlaß dazu, daß der Mensch in sich geht, besonders dann, wenn er selbst unter seiner Mißstimmung leidet. Dann wird er sich Rechenschaft abzulegen versuchen und, so er ehrlich ist gegen sich selbst, auch bei sich die Ursache suchen und dann die besten Vorsätze fassen, sich zu ändern. Das Wichtigste im Erdenleben bleibt immer das Erkennen seiner selbst. Unbarmherzig mit sich selbst ins Gericht gehen, strengste Kritik üben und nicht aufhören, Gott um Kraft zu bitten zur Veredlung seines Wesens, das ist unbedingt erforderlich zur bewußten Seelenarbeit. Und wenn der Mensch sich unbelastet fühlt, läßt er oft nach; ein Nachlassen aber ist eine Stockung, die weit eher zum Rückschritt als zum Fortschritt führt. Das menschliche Leben muß daher dem Menschen Enttäuschungen, Fehlschläge oder mehr oder weniger schwere Leiden und Nöte bringen, um der Gestaltung seiner Seele willen....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Insouciance – Danger – Réfléchir – le début de l'influence spirituelle

Ce qui est utile pour la vie terrestre, ne promeut pas toujours la formation de l'âme, mais souvent les aspirations humaines sont aptes à empêcher le travail sur l'âme ou bien à l'influencer défavorablement. Et donc l'homme doit comprendre que des échecs du destin lui sont concédés, il doit savoir qu'avec une situation de vie continuellement favorable l’âme s'approprie une certaine absence de préoccupation, sa tendance au spirituel diminue et au contraire son désir pour le monde se réveille de nouveau ou augmente. Vraiment cette absence de préoccupation fait tendre l'homme à quelque chose d’autre, à la satisfaction de la jouissance de la vie, alors que les préoccupations et les misères affaiblissent ce désir et l'homme s’élève vers le spirituel. La constante lutte de l'homme sur la Terre le stimule à la réflexion, et cela est le début de la liaison spirituelle et donc aussi le début de l’action spirituelle. À travers la réflexion l'homme se donne au pouvoir de Forces bonnes ou mauvaises de l'au-delà, selon l'objet qui le pousse à la réflexion. Lorsque l'homme réfléchit, alors c’est déjà sa volonté qui désire l'éclaircissement. Mais une vie sans préoccupation porte l'homme près des choses terrestres qui, ensuite, guident le cours de ses pensées dans une fausse direction. Seulement lorsque l'homme a entièrement rompu avec le monde, lorsque sa tendance spirituelle est la source de toutes ses pensées, alors une vie sans préoccupations peut lui être accordée, parce que celle-ci change peu ses pensées et sa tendance et son travail sur l'âme ne subira aucune interruption ou influence défavorable. Ce qui rend hommes de mauvaise humeur est souvent immensément bénéfique pour l'âme vu que c’est une raison pour que l'homme entre en lui-même, en particulier lorsque lui-même souffre sous sa mauvaise humeur. Alors il cherchera à comprendre et, s'il est honnête envers lui-même, il cherchera aussi la cause en lui-même et il pourra prendre les meilleures résolutions pour changer. La chose la plus importante dans la vie terrestre reste toujours la connaissance de soi-même. Entrer en jugement avec soi-même d’une manière impitoyable, exercer la plus sévère critique et ne pas cesser de demander à Dieu l'ennoblissement de son être, est absolument nécessaire pour le travail conscient sur l'âme. Et lorsque l'homme se sent dégrevé, souvent il cède ; mais céder est un arrêt qui conduit en premier lieu à une rétrogradation plutôt qu’à un progrès. Donc la vie humaine doit apporter à l'homme des déceptions, des faillites ou bien de plus ou moins lourdes souffrances et misères pour la formation de son âme.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet