Der Weg des Fleisches muß von einem jeden Wesen gegangen werden, das frei werden will aus der Gebundenheit. Ehe das Wesen nicht das Erdenleben in der Verkörperung als Mensch zurückgelegt hat, kann es nicht frei und ungebunden in das geistige Reich eingehen. Es wird aber auch das Wesenhafte die Verkörperung als Mensch anstreben, um endgültig von dem Zwang frei zu werden, der eine jede Außenform für das Wesenhafte bedeutet. Und darum nimmt es mit voller Zustimmung den Erdenkampf auf. Es fühlt sich der Aufgabe gewachsen und fürchtet sich nicht davor, und daher werden die Seelen sich drängen, in das Fleisch eingezeugt zu werden, um ihre letzte Aufgabe erfüllen zu können. Es ist ihnen zuvor der Erdenweg gezeigt worden und auch der Reifegrad, den sie durch dieses Erdenleben erringen können. Ferner wird ihnen auch das Maß der Gnade vorgestellt, das ihnen das Ausreifen möglich macht, und daher zögert die Seele nicht, den letzten Gang anzutreten, wenngleich ihr nun das Bewußtsein um die Vorgestaltung der Seele genommen wird und sie nun in vollster Unwissenheit das irdische Dasein beginnt. Je dienstwilliger nun zuvor die Seele war, desto mehr ist sie nun den irdischen Anforderungen gewachsen, d.h., sie wird auch das irdische Leben meistern, da sie ihre Bereitwilligkeit erklärt hat, sich durch Dienen zu erlösen. Es wird nun zwar der Mensch in Lebenslagen kommen, wo der Wille zu dienen in ihm erschüttert wird; er wird das Leben mit allen Freuden und Annehmlichkeiten kennenlernen, und nun muß sich die Seele beweisen, ob sie noch immer zum Dienen bereit ist. Denn sie muß durch Widerstände gehen und sich diesen Widerständen gegenüber bewähren. Sie setzt also nun den vorher gehegten Willen in die Tat um, und dies erst trägt ihr die Freiwerdung ein. Der Wille zum Dienen trug ihr die Gnade der Verkörperung als Mensch ein, der tätige Wille aber läßt sie wieder frei werden aus der letzten Form.... Wird jedoch der Wille nicht tätig, dann hat sie sich gewissermaßen widerrechtlich die Verkörperung als Mensch erworben; sie hat nicht erfüllt, was sie zu tun versprach. Und sie ist selbst die Leidtragende, denn die Stunde der Befreiung aus Geistesfesseln hat für sie noch lange nicht geschlagen, wenngleich sie durch den Leibestod scheinbar frei wird von ihrer Außenform. Sie nimmt doch die Form mit hinüber in die Ewigkeit, d.h., sie empfindet die Fesseln des Geistes noch genauso qualvoll wie zuvor den irdischen Leib. Und sie muß die Fesseln so lange spüren, bis sie sich entschließt, in Liebe zu dienen.... Es kann keinem Wesen der Weg auf Erden im Fleisch erspart bleiben; es kann ihm aber auch nicht das Dienen in Liebe erspart bleiben, und tut es letzteres nicht auf Erden, so verlängert es nur seinen gefesselten Zustand und eigentlich die Erdenzeit. Denn es wird sich die Seele, die unreif ist, so lange nicht von der Erde zu trennen vermögen, bis sie ihre dienende Tätigkeit erfüllt hat, wenngleich sie die Erde schon verlassen hat. Doch der Wille zum Dienen wird im Jenseits oft nur sehr schwach sein. Und es wird doppelte Kraft bedürfen, diesen Willen zur Ausführung zu bringen. Und daher ist es weit schwerer, endgültig frei zu werden wie auf Erden, wo der geringste Wille die Kraft aus Gott dem Menschen einträgt und er mühelos seine Erdenaufgabe erfüllen kann.... in Liebe zu dienen, um restlos frei zu werden aus der Form....
Amen
ÜbersetzerLe chemin de la chair doit avoir été parcouru par tout être qui veut devenir libre de l'état lié. Tant que l'être n'a pas parcouru la vie terrestre dans l'incarnation en tant qu’homme, il ne peut pas entrer librement et délié dans le Royaume spirituel. Même la substance animique originelle aspirera à l'incarnation en tant qu’homme pour devenir définitivement libre de la contrainte, ce qui signifie pour la substance animique originelle être libérée de toute forme extérieure. Et donc il entreprend avec un total consentement la lutte terrestre. Il se sent à la hauteur de la tâche et il n’a pas de crainte et donc les âmes le pousseront à être engendré dans la chair pour pouvoir satisfaire sa dernière tâche. Auparavant il lui aura été montré la voie terrestre et même le degré de maturité qu’il peut conquérir à travers cette vie terrestre. En outre il lui est aussi présenté la mesure de Grâce qui lui rend possible le mûrissement, et donc l'âme hésitera à ne pas commencer ce dernier parcours, bien qu’il lui soit maintenant enlevé la conscience de son parcours antérieur, et maintenant commence l'existence terrestre dans une totale ignorance. Plus l'âme a été auparavant de bonne volonté pour servir, plus elle est maintenant à la hauteur des exigences terrestres, c'est-à-dire qu’elle affrontera avec succès la vie terrestre, vu qu’elle a déclarée sa disponibilité de se racheter au travers du service. L'homme arrivera maintenant dans des situations de vie où la volonté en lui de servir sera ébranlée ; il apprendra à connaître la vie avec toutes les joies et les plaisirs, et maintenant l'âme devra montrer si elle est toujours prête à servir, parce qu'elle doit passer au travers des résistances et les dépasser par des actes en affirmant sa volonté qui avait jusqu’ici été préservée, et seulement cela lui procurera la liberté. La volonté de servir lui a procuré la Grâce de l'incarnation en tant qu’homme, mais la volonté active fait devenir libre de la dernière forme. Si cependant la volonté ne devient pas active, alors l'incarnation en tant qu’homme a été conquise d’une manière qui peut être qualifiée d’illégitime ; il ne s'est pas acquitté de ce qu’il a promis de faire. Et lui-même porte la souffrance, parce que l'heure de la libération des chaînes de l'esprit n'a pas encore sonnée pour lui, bien qu’au travers de la mort du corps il devienne apparemment libre de sa forme extérieure. L’âme emporte avec elle la forme dans l'Éternité, c'est-à-dire qu’elle perçoit les chaînes de l'esprit exactement aussi atroces comme elles l’étaient lorsqu’elle était dans le corps terrestre. Elle devra sentir les chaînes aussi longtemps qu’elle ne décide pas à servir dans l'amour. À aucun être il ne peut être épargné le chemin dans la chair sur la Terre ; et donc servir dans l'amour ne peut lui être épargné, et s'il ne le fait pas sur la Terre, alors il prolonge seulement son état lié et en réalité son temps terrestre, parce que l'âme qui n’est pas mûre, ne pourra pas se détacher de la Terre tant qu’elle n'a pas accompli son activité servante, bien qu’elle ait déjà abandonné la Terre. Mais la volonté de servir sera souvent seulement très faible dans l'au-delà. Et il faudra redoubler d’effort pour amener cette volonté à l'exécution. Et donc il est beaucoup plus difficile de devenir définitivement libre que sur la Terre, où la moindre volonté procure à l'homme la Force de Dieu et ainsi il peut s'acquitter sans fatigue de sa tâche terrestre, de servir dans l'amour, pour devenir définitivement libre de la forme.
Amen
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