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Wille - Gnade.... (Einwand Philipper 2 - 13.)

Der geistige Stillstand wird dann eintreten, wenn des Menschen Wille zu schwach ist, Hindernisse zu überwinden. Es können keinerlei Erfolge verzeichnet werden. Es ist zwar alles abhängig von der Gnade Gottes, doch muß der Mensch das seinige dazu tun, um eben mit Gnade reich bedacht zu werden, er muß wollen und um Kraft bitten, dann strebt er zur Höhe. Es gibt keinen Weg, der den Willen des Menschen ausschaltet, und also muß der Wille zuerst tätig werden. Davon kann der Mensch nicht entbunden werden. Sowie nun die Gnade Gottes als Erstes bezeichnet wird, würde der Mensch davon entbunden werden, seinen Willen tätig werden zu lassen. Und es ist dies ein Irrtum, der wieder weitere Irrtümer nach sich zieht. Wohl hat die Gnade und Barmherzigkeit Gottes den Menschen erfaßt, daß sie ihm alle Möglichkeiten zur letzten Erlösung gibt. Denn eine unfaßbare Gnade Gottes ist es, daß der Mensch den Erdenlebenswandel zurücklegen darf, um wieder zu Gott zu gelangen.... Im Stadium des freien Willens aber ist der freie Wille allein entscheidend, ob ihm weitere Gnade zugeht oder nicht, ansonsten ja das Erdenleben keine Probezeit wäre, die der Mensch zu bestehen hat. Gott will die reine Wahrheit zur Erde leiten. Also muß Er Aufklärung geben dort, wo die Menschen irren oder geirrt haben. Er muß richtigstellen, was bisher falsch erfaßt wurde, denn Er will trennen die Wahrheit von der Lüge. Setzet der Mensch dem göttlichen Bemühen, ihn in die Wahrheit zu leiten, Widerstand entgegen, so läßt er zwar auch seinen Willen tätig werden, doch in Gott-gegnerischer Weise, und es kann nie in ihm klarwerden. Gott gab dem Menschen die Fähigkeit, nachdenken und eine freie Entscheidung treffen zu können. Dies wieder ist Gnade Gottes, die freie Entscheidung nun ist jedoch wieder vom Willen des Menschen abhängig, also muß der Mensch wollen, daß die Gnade Gottes an ihm wirksam werde.... Sein Wille öffnet das Herz, daß es empfänglich ist für die Gnade Gottes, und sein Wille muß die Gnade Gottes auch nützen.... Diese klare Erkenntnis läßt den Menschen erst verantwortungsbewußt werden, während die bisherige falsche Auffassung, daß der Mensch nichts vermag ohne die göttliche Gnade.... daß diese erst den Willen des Menschen veranlaßt.... den Drang zur Tätigkeit in ihm erlahmen läßt. Es könnte dann auch nicht von einem freien Willen des Menschen gesprochen werden, wenn Gott Selbst diesen Willen beeinflussen würde durch Vermittlung Seiner Gnade. Die Hilfsmittel stehen zwar dem Menschen unbegrenzt zur Verfügung, also es wird ihm leichtgemacht, den Willen tätig werden zu lassen, doch letzteres muß der Mensch tun aus eigenem Antrieb. Der eigentliche Zweck des Lebens ist die Entscheidung des Menschen im freien Willen für oder gegen Gott.... Folglich wird Gott niemals dieser Entscheidung vorgreifen, indem Er den Willen des Menschen bestimmt, denn es wäre dann wahrlich der Zweck des Erdenlebens verfehlt. Und darum geht den Menschen immer wieder Kunde zu, auf daß sie aufmerken und sich lösen von dem, was Irrtum ist, was menschliche Vorstellung und menschliche Auslegung zu einem Irrtum werden ließ, ohne daß es Absicht war, bewußt Irrtum zu verbreiten. Doch es fällt verständlicherweise gerade diese Auslegung, daß Gott Selbst es ist, Der den Menschen zum Willen bestimmt, schwer ins Gewicht, denn sie führt ihn in falsches Denken. Es wird weder die Gottheit recht erkannt noch das Verantwortungsbewußtsein des Menschen gestärkt.... Er verläßt sich zuletzt nur auf die göttliche Gnade, die den Menschen erfaßt, je nach göttlichem Willen.... die ihm zufließt, sofern Gott dem Menschen Gnade zugedacht hat. Dann aber würde er auch nicht zur Verantwortung gezogen werden können, wenn er nicht das Ziel erreicht, das ihm gestellt wurde zu Beginn seiner Verkörperung. Nur im freien Willen ist der Kern zu finden; wer jedoch den freien Willen des Menschen streitet, der sieht sich an als eine Marionettenfigur, die stets und ständig von einer höheren Macht gelenkt wird, ohne selbst irgendwie dabei tätig zu sein. Gottes Weisheit und Liebe schaltet eine Unfreiheit des Willens aus, weil sonst eine Höherentwicklung der menschlichen Seele unmöglich wäre und es nicht des langen Ganges auf Erden bedürfte, wenn Gottes Wille die Anwärter des Gottesreiches aussuchen möchte, indem Er diesen Seine Gnade zuführt, die dann den von ihr ergriffenen Menschen sicher in das Himmelreich leitet....

Amen

의지와 은혜. (빌립 2,13 "너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니, 자기의 기쁘신 뜻을 위하여, 너희로 소원을 두고, 행하게 하나니" 에 대한 이의 제기 )

인간의 의지가 너무 약해서 장애물을 극복할 수 없을 때, 영적인 정체상태가 발생하고, 어떤 성공도 할 수 없게 된다. 비록 모든 것이 하나님의 은혜에 달려있는 일은 사실이지만, 인간이 풍성한 은혜를 받기 위해 자신의 몫을 다해야만 한다. 그는 원해야만 하고, 힘을 구해야만 한다. 그러면 그는 위를 향해 추구한다. 사람의 의지를 제외시키는 길은 없다. 그러므로 의지가 먼저 행동해야만 하고, 이를 사람이 피할 수 없다.

사람이 이제 하나님의 은혜를 우선으로 여긴다면, 그는 자신의 의지를 행동으로 옮기는 일에서 벗어나게 될 것이고, 이는 오류이고, 계속되는 오류를 불러온다. 하나님의 은혜와 긍휼이 실제 사람을 사로잡아, 최종적인 구원을 위한 모든 기회를 주는 일은 사실이다. 왜냐면 인간이 하나님께로 다시 돌아 가기 위해, 이 땅의 과정을 갈 수 있게 되는 일은 이해할 수 없는 하나님의 은혜이기 때문이다.

그러나 자유의지를 가진 단계에서 자유의지는 그에게 계속되는 은혜를 주어질 지 여부를 결정하는 유일한 요소이다. 그렇지 않으면, 이 땅의 삶이 인간이 합격해야 하는 시험의 기간이 아니다. 하나님은 순수한 진리를 이 땅에 전해주기를 원한다. 그러므로 그는 사람들이 오류에 빠지거나, 빠진 곳에서 명확한 설명을 해줘야만 한다. 그는 지금까지 잘못 파악한 것들을 바로 잡아줘야만 한다. 왜냐하면 그는 진리를 거짓으로부터 분리하기를 원하기 때문이다. 사람이 자신을 진리로 인도하려는 하나님의 노력에 저항한다면, 그는 또한 자신의 의지대로 일하지만, 그러나 하나님을 거스르는 방식으로 일하고, 그의 내면은 절대로 선명하게 될 수 없다.

하나님은 인간에게 생각을 하고, 자유로운 선택을 할 수 있는 능력을 주었다. 이는 다시 하나님의 은혜이다. 그러나 이제 자유로운 결정은 다시 사람의 의지에 달려 있다. 그러므로 사람은 하나님의 은혜가 그에게 효력을 나타나기를 원해야만 한다. 그의 의지가 심장을 열어, 하나님의 은혜를 받아드릴 수 있게 하고, 그의 의지가 하나님의 은혜를 활용해야만 한다. 이런 선명한 깨달음이 사람들이 비로소 책임감을 의식하게 한다. 반면에 사람들이 하나님의 은혜가 없이는 아무 것도 할 수 없다는, 하나님의 은혜가 비로소 인간이 의지를 갖게 만든다는, 지금까지 가졌던 잘못된 견해가 사람 안의 일하려는 충동을 무력화시킨다.

하나님 자신이 그의 은혜를 전해줌으로써 인간의 의지에 영향을 미친다면, 그러면 인간이 자유의지를 가졌다고 말할 수 없게 될 것이다. 도움의 수단은 사람이 무제한으로 제공이 된다. 그러므로 사람이 의지를 행동으로 옮기는 일을 쉽게 해준다. 그러나 의지를 행동으로 옮기는 일을 사람 자신이 동인이 되어 행해야 한다. 삶의 진정한 목적은 사람이 자유의지로 하나님을 위하거나, 반대하는 결정을 하는 일이다. 결과적으로 하나님은 인간의 의지를 결정하면서, 인간의 결정에 개입을 하지 않는다. 왜냐면 개입을 한다면, 진실로 이 땅의 삶의 목적을 이루지 못하기 때문이다.

그러므로 항상 또 다시 사람들에게 가르침이 주어진다. 이로써 사람들이 의식적으로 오류를 퍼뜨리려는 의도가 없이, 사람들의 상상력과 인간의 해석을 오류로 인도하는, 오류에 주의를 기울이고, 오류부터 벗어나게 한다. 그러나 인간의 의지를 결정하는 분이 하나님 자신이라고 해석하는 일은 당연히 심각한 일이다. 왜냐면 이런 해석이 그를 잘못된 생각으로 인도하고, 신성을 제대로 깨닫지 못하게 하고, 인간의 책임을 강조하지 않기 때문이다.

결국 그는 단지 하나님의 뜻에 따라, 사람을 붙잡는 하나님이 사람에게 은혜를 주셨다면, 그 사람에게 흘러가는 하나님의 은혜에만 의존한다. 그러나 그가 육신을 입기를 시작할 때, 그가 부여받은 목표에 달성하지 못하면, 그는 책임을 지지 않게 될 것이다. 단지 자유의지에서 핵심을 찾을 수 있다. 그러나 인간의 자유의지에 이의를 제기하는 사람은 자신이 어떤 식으로든 일하지 않으면서, 자신을 항상 더 높은 권세에 의해 항상 지속적으로 통제되는 꼭두각시로 여긴다.

하나님의 지혜와 사랑은 의지를 속박하는 일을 하지 않는다. 왜냐면 그러면 인간 혼의 더 높은 성장이 불가능하게 될 것이기 때문이다. 하나님의 뜻이 하나님 나라의 후보자들을 선택하면서, 그들에게 자신의 은혜를 공급하여, 하나님에 의해 붙잡힘을 받은 사람들을 하늘나라로 안전하게 인도하기를 원한다면, 이 땅의 긴 과정이 필요가 없게 되었을 것이다._>아멘