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Rednergabe und rechte Anwendung....

Die Gabe zu reden hat Gott dem Menschen oft versagt, um ihn klein und bescheiden werden zu lassen, denn es wird eine außergewöhnlich gut entwickelte Rednergabe den Menschen auch zumeist überheblich werden lassen. Es ist dies auch ein Werk des Widersachers, daß er den redegewandten Menschen oft seinem Willen gefügig macht und er ihn dann nützet als Vertreter alles dessen, was gegen Gott gerichtet ist. Denn es wird ein guter Redner bedeutend mehr Anhänger finden als ein Mensch, dem es an Worten mangelt, seine Ansicht kundzutun. Der wortarme Mensch dagegen wird meist tiefer im Denken sein, und also wird auch die reine Wahrheit leichter von diesem erkannt werden, während der redegewandte Mensch mehr oberflächlich über alles spricht, was ihn bewegt, und, da er sich selbst gern reden hört, seine Redegewandtheit dazu benützt, weitschweifend über Nebensächlichkeiten zu sprechen, also seinen Reden kein besonderer Wert beizumessen ist. Es ist eine gewisse Eigenliebe bei solchen Menschen oft anzutreffen, und daher werden sie auch niemals die Meinung anderer Menschen gelten lassen, sondern nur zufriedengestellt sein, wenn ihre Ansicht anerkannt wird. Und deshalb reden sie unentwegt, sich selbst zur Freude, ohne jedoch dem Mitmenschen dadurch etwas Wertvolles zu vermitteln. So sie ihre Rednergabe nützen möchten, indem sie für den Herrn sprechen, die Lehre Christi (zu = d. Hg.) verbreiten und irrenden Seelen auf den rechten Weg zu verhelfen, dann würden sie das Geschenk Gottes recht gebrauchen, und es würde nur Segen bringen für die Menschheit und für den Redner selbst. Doch gerade davon wollen solche Menschen wenig hören, und eher sind sie bereit, gegen das zu sprechen, was Gottes Wille ist; denn wo die Eigenliebe vertreten ist, dort fehlt das Erkennen der Wahrheit, und sie sind daher wenig gläubig, weshalb sie auch nicht mit Überzeugung vertreten können, was sie selbst nicht verstehen, also auch nicht glauben. Und daher muß Gott Menschen erwecken und ihnen die Gabe des Redens schenken, daß sie für Ihn und Seinen Namen eintreten und Gottes Wirken in der Welt bekennen sollen. Und diese werden reden nach Seinem Willen, sie werden kämpfen mit dem Schwert ihres Mundes, und ihre Rednergabe wird die Menschen überzeugen, weil nicht mehr Überheblichkeit aus den den göttlichen Willen Kündenden spricht, sondern deren Weisheit in tiefster Demut des Herzens empfangen wurde. Und also ist daran der Wert des gesprochenen Wortes zu erkennen, ob Demut oder Überheblichkeit aus dem Redner spricht, und demnach wird auch die Wirkung auf den Mitmenschen sein. Es werden die Blinden und Unwissenden annehmen die Rede des Überheblichen, die Sehenden aber, denen das Licht des Geistes schon leuchtet, werden göttliche Wahrheit erkennen, so diese ihnen von Gott-dienen-wollenden Rednern geboten wird. Will der Mensch das Wort Gottes den Mitmenschen weitergeben, so wird er reden können wie mit Engelszungen, es werden ihm gleichsam die Worte in den Mund gelegt, und er wird fähig sein größten Rednern gleich die Worte zu setzen und mit voller Überzeugungskraft das vertreten, was er zu den Menschen spricht. Und also kann die Gabe zu reden dazu dienen, des Widersachers Einflüsterungen wiederzugeben, sie kann aber auch göttliches Gnadengeschenk sein, um göttliche Weisheiten zu vertreten. Und das Kennzeichen beider Redner wird sein die Liebe zum Nächsten oder die Eigenliebe....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Le Don de la parole et de son juste emploi

Dieu a souvent refusé à l'homme le Don de parler, pour le faire devenir petit et modeste, parce qu'un Don de parler extraordinairement bien rendra l'homme presque toujours arrogant. Cela est une Œuvre de l'adversaire, parce que l'homme habile dans le parler est souvent docile à sa volonté et il l'emploie ensuite comme représentant de tout ce qui est tourné contre Dieu. Parce qu'un bon orateur trouvera beaucoup plus de disciples qu'un homme auquel il manque les mots pour annoncer son opinion. L'homme malhabile dans l’art de parler par contre sera presque toujours plus profond dans la pensée, et donc la Vérité sera plus facilement reconnue par celui-ci, tandis que l'homme éloquent parle plus superficiellement de tout ce qu’il pense et, vu qu’il s’écoute volontiers parler, il emploie son adresse de la parole pour parler abondamment de choses secondaires, donc ses paroles n'ont pas de valeur particulière. Dans de tels hommes on trouve souvent un certain amour propre, et donc ils ne laisseront jamais valoir l'opinion d'autres hommes, mais ils sont seulement satisfaits lorsque leur opinion est reconnue. Donc ils parlent continuellement pour leur propre joie, sans cependant transmettre au prochain avec cela quelque chose de précieux. S'ils voulaient employer leur Don de parler pour parler pour le Seigneur, pour répandre l'Enseignement du Christ et pour aider des âmes errantes à trouver la voie, alors ils utiliseraient bien le Don de Dieu, et cela apporterait des Bénédictions pour l'humanité et pour eux-mêmes. Mais vraiment de cela les hommes ne veulent rien savoir, ils sont plutôt disposés à parler contre ce qui est la Volonté de Dieu ; parce que là où est représenté l'amour propre, là il manque la connaissance de la Vérité, et donc ils sont peu croyant, donc ils ne peuvent pas présenter avec conviction ce qu'eux-mêmes ne comprennent pas, donc ils ne croient même pas. Et donc Dieu doit réveiller des hommes et leur offrir le Don de la parole pour qu'ils parlent pour Lui, s'emploient pour Son Nom et témoignent de l’Action de Dieu dans le monde. Et ceux-ci parleront selon Sa Volonté, ils combattront avec l'épée de leur bouche, et leur Don de parler convaincra les hommes parce qu'ils ne parleront plus avec arrogance lorsqu’ils annoncent la Volonté divine, et leur sagesse sera reçue dans la plus profonde humilité du cœur. Et on reconnaîtra la valeur de la Parole prononcée selon que chez l'orateur transparait l'humilité ou l'arrogance, et par conséquent cela aura le même l'effet sur le prochain. Les aveugles et les ignares accepteront le discours de l’arrogant, mais le voyant reconnaîtra la Vérité divine là où brille déjà la Lumière de l'esprit, si celle-ci lui est offerte par des orateurs qui veulent servir Dieu. Si l'homme veut répandre chez le prochain la Parole de Dieu, alors il pourra parler avec une langue d'Ange, car les mots lui seront mis dans la bouche, et il sera capable d’agencer les mots comme les plus grands orateurs et de présenter avec une totale Force de conviction ce qu'il dit aux hommes. Le don de parler peut servir à répéter les chuchotements de l'adversaire, mais il peut aussi être un Cadeau de la Grâce divine pour présenter des Sagesses divines. Et le signe de reconnaissance entre les deux orateurs sera l'amour pour le prochain ou bien l’amour-propre.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet