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Richtigkeit des Denkens und Handelns im Gott-untergeordneten Willen....

Der innerste Trieb weiset den Menschen recht, sofern er Gottes Willen zu erfüllen trachtet. Und also braucht er nicht zu fürchten, etwas Falsches zu tun, denn es weisen ihn die in ihm verkörperten Intelligenzen, die Substanzen seiner Seele, an, zu denken und zu handeln. Es muß die Seele nun gleichsam so wollen, wie Gott es will, da der menschliche Wille sich bewußt dem göttlichen Willen unterstellt hat. Ein eigener, Gott zuwidergerichteter Wille scheidet dann aus. Es ist unmöglich, daß ein Gottes-Willen-erfüllen-wollender Mensch etwas tun kann, was dem göttlichen Willen nicht entspricht, nur muß sein Wille vollernstlich Gott zugewandt sein, nicht nur gedankenlos hingesprochene Worte nach außen den Gott-untergeordneten Willen bezeugen sollen. Wer Gott nahezukommen sucht, wird immer im göttlichen Willen zu leben sich bemühen, und alles, was er tut und denkt, ist durch (in?) seinen nunmehrigen Willen bedingt. Das Wesenhafte im Menschen wird nun bestimmt von göttlicher Geisteskraft, d.h., es sucht das Geistige außerhalb des Menschen die Verbindung mit dem Geistigen im Menschen und überträgt gleichsam seinen Willen, der mit dem göttlichen Willen im Einklang steht, auf das im Menschen sich bergende Geistige. Dieses erkennt sofort den Willen und befolgt ihn ohne Widerspruch.... es handelt der Mensch also aus innerstem Antrieb, welcher ist das Wirken jenseitiger Geisteskräfte. Was der Mensch nun beginnt, mag zwar mitunter den Eindruck hervorrufen, nicht recht zu sein, und doch soll sich der Mensch nicht beirren lassen.... es ist recht, nur nicht immer dem Menschen gleich verständlich. Denn sofern er sich Gott zuwendet und also das rechte Verhältnis zum Vater als Dessen Kind herstellt, schützet der Vater es auch vor falschem Denken und vor jedem irrigen Handeln. Er läßt Sein Kind nicht in die Irre gehen, Er führet es sorgsam den rechten Weg, auch wenn dieser Weg dem Kind noch ungangbar erscheint, so daß es fürchtet, falsch gegangen zu sein. Es muß dann der Mensch den festen Glauben und das tiefe Gottvertrauen beweisen, daß Gott nimmermehr etwas zulassen kann, was Seinem Geschöpf zum Schaden für die Seele gereichet, wenn dieses doch um seiner Seele willen Gott um Beistand bittet. Das innige Gebet "Herr, Dein Wille geschehe" ist völlige Unterwerfung und gleichzeitig doch die Inanspruchnahme Seiner Fürsorge, denn nun hat das Erdenkind sein Leben, sein Tun und Denken gänzlich dem himmlischen Vater übergeben im Glauben, nun von Ihm Selbst umsorgt und geleitet zu werden. Und diesen Glauben läßt Gott nicht zuschanden werden.... Und es ist von Stund an der Mensch seiner Verantwortung enthoben, denn Gott Selbst bestimmt nun das Denken und Handeln dessen, der Ihm in tiefster Liebe und Ergebenheit den freien Willen geopfert hat....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Correcção do pensamento e da acção na vontade subordinada a Deus....

O instinto íntimo instrui corretamente o ser humano se ele se esforça para cumprir a vontade de Deus. E assim ele não precisa temer fazer algo de errado, pois as inteligências encarnadas nele, as substâncias da sua alma, instruem-no a pensar e agir. A alma deve agora, por assim dizer, querer como Deus quer, já que a vontade humana se subordinou conscientemente à vontade divina. Uma vontade própria que seja contrária a Deus é então descartada. É impossível para uma pessoa que quer cumprir a vontade de Deus fazer algo que não corresponda à vontade divina, somente a sua vontade deve estar seriamente voltada para Deus, e não apenas palavras mal ditas que externamente testemunham a vontade subordinada de Deus. Quem procura aproximar-se de Deus sempre se esforçará para viver na vontade divina, e tudo o que ele faz e pensa é condicionado (em?) pela sua vontade presente. A disposição no ser humano é agora determinada pelo poder espiritual divino, ou seja, o exterior espiritual do ser humano procura a ligação com o espiritual no ser humano e, por assim dizer, transfere a sua vontade, que está em harmonia com a vontade divina, para o abrigo espiritual no ser humano. Isto reconhece imediatamente a vontade e segue-a sem contradição.... Assim, o ser humano age a partir do seu impulso mais íntimo, que é o funcionamento de forças espirituais do além. O que o ser humano agora começa pode ocasionalmente dar a impressão de não estar certo, e mesmo assim o ser humano não deve se deixar distrair.... é certo, só que nem sempre é imediatamente compreensível para o ser humano. Enquanto Ele se volta para Deus e assim estabelece a relação correta com o Pai como Seu filho, o Pai também o protege de pensamentos errados e de todas as ações erradas. Ele não deixa o Seu filho se desviar, Ele guia-o cuidadosamente pelo caminho certo, mesmo que esse caminho ainda pareça intransitável para a criança, para que ela tenha medo de ter tomado o caminho errado. Então o ser humano deve provar sua fé firme e profunda confiança em Deus que Deus nunca pode permitir que aconteça algo que prejudique a alma de sua criatura, se esta pedir ajuda a Deus por causa de sua alma. A oração sincera "Senhor, seja feita a Tua vontade" é submissão completa e, ao mesmo tempo, a reivindicação dos Seus cuidados, pois agora a criança terrestre entregou completamente sua vida, suas ações e pensamentos ao Pai celestial, na crença de que agora ela será cuidada e guiada por Ele mesmo. E Deus não vai permitir que esta fé não chegue a nada.... E a partir desse momento o ser humano é libertado da sua responsabilidade, pois o próprio Deus determina agora os pensamentos e ações daquele que sacrificou o seu livre arbítrio a Ele em profundo amor e devoção....

Amém

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