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Der durch den Widersacher gebundene Wille....

Das gekettete Wesen hat stets den Willen, sich zu befreien, solange es seine Fesseln spürt als Zwang, denn dann ist es noch sich bewußt, daß es sich in einer Lage befindet, die nicht seiner eigentlichen Bestimmung entspricht. Es verlangt nach etwas anderem als dem gegenwärtigen Zustand, es erkennt sich also noch als ein gebundenes Wesen und strebt der Freiheit entgegen. Es wird nun nur noch den Trieb haben, seine Lage zu verbessern, und also auch seinen Willen gebrauchen, sich frei zu machen. Während ein Wesen, das völlig in der Gewalt des Bösen ist, nicht das Verlangen hat, sich daraus zu befreien. Es sieht seinen Zustand als selbstverständlich an, es ist sich seiner eigentlichen Bestimmung nicht bewußt, sein Wille ist unfrei und führt nur immer aus, was ihm die finstere Macht zu tun befiehlt. Es ist dieser Zustand darum so trostlos, daß er den Willen gefesselt hält und ein Erkennen der Lage erschwert, wenn nicht gar ausschließt. Der Mensch ist in diesem Zustand ganz zufrieden, er lebt seinen irdischen Zielen, er spürt weder Zwang noch Unfreiheit, er ist nicht von dem Gefühl beseelt, sich auflehnen zu müssen gegen die ihn zwingende Macht, denn diese läßt ihm im Erdenleben vollste Freiheit, erfüllt seine irdischen Begierden und versetzt ihn also in einen zufriedenen Zustand, der gar keine Änderung dessen strebenswert erscheinen läßt. Es ist also der Wille gebunden, es hat der Widersacher sich ganz dessen bemächtigt.... Und daher ist der Kampf um solche Seelen außerordentlich schwer. Denn der Wille des Menschen muß sich Gott zuwenden, erst dann kann ihm Hilfe entgegengesandt werden von Gott. Und es begehrt der Mensch stets das, was ihm augenscheinlich und begehrenswert ist.... was er irdisch ergreifen kann.... Das Gottverleugnen aber ist etwas rein Geistiges und kann erst dann empfunden werden, wenn irdischer Besitz nicht mehr angestrebt wird. Es kann letzteres aber nur so erreicht werden, daß die Macht des Widersachers den Menschen sichtbar erschüttert wird.... also die Materie, der Besitz, dem Menschen als zerstörbar bewiesen wird.... daß er erkennt, daß das, wonach sein Herz Verlangen trägt, der Vernichtung anheimfallen kann, so es einer höheren Macht beliebt. Es muß ihm also eine höhere Macht bewiesen werden, eine Macht, Die seinem Verlangen entgegengesetzt ist.... eine Macht, Die das zerstören kann, was er sich aufgebaut hat. Und dieser höheren Macht muß er sich unterordnen wollen aus der Erkenntnis heraus, daß Sie das wahre Ziel ist, das dem Menschen gesetzt worden ist von Anbeginn. Erst dann beginnt der Wille des Menschen sich der Macht des Widersachers zu entwinden, und nun wird ihm Hilfe zugehen von oben....

Amen

대적자에게 묶인 의지.

사슬로 묶인 존재가 자신의 사슬을 강요로 느끼는 한, 항상 자신을 자유롭게 만들려는 의지를 가지고 있다. 왜냐하면 자신이 실제 목적과 일치하지 않는 상황에 있음을 아직 의식하기 때문이다. 그는 현재 상태가 아닌 다른 상태를 요구한다. 그는 자신을 아직 묶임을 받은 존재로 깨닫고, 자유를 추구한다. 그는 이제 단지 자신의 형편을 개선하려는 충동을 갖게 될 것이다. 다시 말해 그는 자신의 의지를 사용하여 자신을 자유롭게 할 것이다. 반면에 완전히 악의 권세 아래 있는 존재는 그로부터 벗어나려는 갈망이 없다. 그는 자신의 형편을 당연한 것으로 여기고, 자신의 실제 존재목적을 알지 못하고, 그의 의지가 자유롭지 못하고, 어두움의 세력이 명하는 것을 항상 수행한다. 이런 상태는 절망적인 상태이다. 왜냐하면 그가 의지가 묶여 있고, 형편을 전혀 깨닫지 못하지 않는다면, 깨닫기가 어렵기 때문이다.

이 상태에서 사람은 완전히 만족하고, 자신의 이 땅의 목표를 따라 산다. 그는 강요도, 자유가 없음도 느끼지 않고, 자신을 강요하는 세력에 반항해야만 한다는 느낌을 내적으로 가지고 있지 않다. 왜냐하면 이런 세력이 그에게 이 땅의 삶에 전적인 자유를 주고, 세속적인 욕망을 성취하게 하고, 이로써 그에게 변화를 갈망할만 하게 보이지 않게 만드는, 만족한 상태에 빠지게 하기 때문이다. 다시 말해 의지는 묶여 있고, 대적자가 이 의지를 완전히 지배했다. 따라서 그런 혼을 얻기 위한 싸움은 특별하게 어렵다. 왜냐하면 사람의 의지가 하나님께 향해야만 하기 때문이다. 그러면 비로소 하나님으로부터 그에게 도움이 주어질 수 있다. 사람은 항상 자신이 세상적으로 붙잡을 수 있는, 볼 수 있고, 갈망할만하게 보이는 것을 갈망한다.

그러나 하나님을 부인하는 일은 이 땅의 소유를 더 이상 추구하지 않을 때 비로소 느낄 수 있는 순전히 영적인 일이다. 이 땅의 소유를 더 이상 추구하지 않게 하는 일은 사람들의 눈에 띄게 대적자의 권세가 흔들리게 하는 방식으로 달성될 수 있다. 다시 말해, 물질과 소유가 인간에게 파괴될 수 있는 것으로 증명하는 일로, 그가 자신의 심장이 원하는 것이 더 높은 권력가 좋게 여긴다면, 파괴될 수 있음을 깨닫게 하는 일로 달성될 수 있다. 그러므로 자신의 욕망에 대항하고, 그가 세운 것을 파괴할 수 있는 높은 권세가 그에게 증명이 되어야만 한다.

그는 높은 권세가 원초부터 사람들에게 주어진 진정한 목표라는 깨달음에서 높은 권세에게 복종하기를 원해야만 한다. 그러면 비로소 사람의 의지가 대적자의 권세에서 멀어지기 시작하고, 이제 위로부터 도움이 그에게 주어질 것이다.

아멘