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Zeremonien.... Gotteskindschaft....

Ihr sollt derer gedenken, die sich stets bemühen, recht und gerecht zu sein und doch keiner bestimmten Glaubensrichtung angehören. Ihr Wille ist Gott, also dem Guten zugewandt, es fehlt ihnen nur die rechte Erkenntnis, diese jedoch muß im tiefsten Herzen erwachen, und wie bei ihnen, so auch bei einem jeden, der Angehöriger einer bestimmten Glaubensrichtung ist. Diese innere Erkenntnis ist unbedingt nötig für einen jeden Menschen, ohne diese nützt ihm der nach außen erkennbare Glaube nichts, umgekehrt aber stellt die innere Erkenntnis auch ohne einen solchen das rechte Verhältnis des Menschen zu Gott her, das Verhältnis des Kindes zum Vater. Und dies muß zuerst angestrebt werden. Es kann wohl auf Grund der Glaubenslehre einer Kirche diese Forderung leichter verstanden und auch erfüllt werden, es schließt aber die Nicht-Zugehörigkeit zu einer bestimmten Kirche nicht das gleiche aus. Es ist nun wohl auch verständlich, daß dieses Verhältnis zum Vater erst hergestellt werden muß, um von Gotteskindschaft reden zu können.... daß nicht die Zugehörigkeit zu dieser oder jener Kirche letztere gewährleistet, sondern immer nur das tiefe innerliche Empfinden des Herzens ausschlaggebend ist. Der Begriff "Zugehörigkeit" kann ein sehr dehnbarer sein, unmöglich aber von bloßen Äußerlichkeiten abhängig gemacht werden, wie da sind das Erfüllen der Gebote, die Menschen den göttlichen Geboten beigefügt haben.... der regelmäßige Kirchgang, das schablonenmäßige Gebet und das Beiwohnen einer Handlung, die nur symbolischen Wert haben kann, sofern nicht die tiefste Verbundenheit mit dem Vater sie lebendig gestaltet. Es ist jedoch bedeutend wertvoller, wenn der Mensch unbeeindruckt von solchen Äußerlichkeiten im Verlangen nach Gott steht, denn diesem wird die Annäherung an den Vater leichter gelingen, er wird sich kindlich vertrauend Ihm hingeben, er wird nicht so viele Schranken zuvor niederreißen brauchen, die vor dem geistigen Auge dessen errichtet sind durch die starre Lehre und alle mystischen Handlungen, die in dem Menschen erst das Gefühl des Abstandes von Gott reifen lassen, das nicht so leicht zu überwinden ist.... daß Gott erst auf Umwegen zu erreichen sei, wo doch der innige Gedanke an Ihn und das Verlangen nach Ihm schon dem Erdenkind die Gnade Seiner liebevollen Zuneigung einträgt und überhaupt die innerste Empfindung allein die Trennung vom Vater verringert oder vermehrt, nicht aber äußerliche Handlungen, denen das innere Empfinden auch mangeln kann....

Amen

Ceremonias.... Filiación de Dios....

Debéis recordar a aquellos que siempre se esfuerzan de ser rectos y ser justos y, sin embargo, no pertenecen a ninguna creencia. Su voluntad es Dios, es decir, que está dirigido hacia el bien, sólo les falta el reconocimiento correcto, pero esto tiene que despertar en lo más profundo del corazón, y como en ellos, así también en cada uno que es miembro de una determinada creencia. Este reconocimiento interior es absolutamente necesario para cada hombre, sin este, la creencia reconocible externamente no le sirve de nada, sin embargo, en caso contrario, el reconocimiento interior establece, incluso sin tal, la relación correcta entre el hombre y Dios, la relación entre hijo y el Padre. Y esto hay que buscarlo primero.

Sobre la base de la doctrina de la fe de una iglesia, este requisito puede entenderse más fácilmente y también cumplirse, pero no excluye lo mismo de no pertenecer a una iglesia determinada. Ahora también es comprensible que esta relación con el Padre tiene que establecerse primero para poder hablar de una Filiación de Dios.... que pertenecer a esta o aquella iglesia no garantiza esto último, sino que solo es decisivo el profundo sentimiento interior del corazón.

El término “pertenencia” puede ser uno muy flexible, pero es imposible que dependa sólo de meras exterioridades como el cumplimiento de tales mandamientos que la gente ha añadido a los mandamientos divinos.... ir a la iglesia regularmente, la oración estarcida y asistir a un acto que solo tiene valores simbólicos, a menos que el vínculo más profundo con el Padre les dé vida.

Sin embargo, es mucho más valioso si el ser humano, que no se ve afectado por tales exterioridades, anhela a Dios, porque este logrará el acercamiento a Dios más fácilmente, se entregará a Él con la confianza de un niño, y no tendrá que derribar tantos obstáculos de antemano, que están erigidos ante el ojo espiritual de aquel a través de las doctrinas rígidas y todos los actos místicos, que solo permiten madurar en el hombre el sentimiento de distanciamiento de Dios, que no es tan fácil de superar.... que Dios sólo puede ser alcanzado por desvíos, cuando el pensamiento sincero en Él y el deseo por Él, ya le trae al niño terrenal la gracia de Su amoroso afecto y, en general el sentimiento más íntimo reduce o aumenta la separación del Padre, pero no las acciones externas, de las que el sentimiento interno también puede carecer....

Amén