In der sichtbaren Welt sind alle Gesetze in der Natur vom Schöpfer so gegeben, daß das leiseste Zuwiderhandeln eine gleichfalls sichtbare Zerstörung des Geschaffenen hervorruft, und so muß daher der göttliche Wille und Seine Allmacht tätig bleiben, um das Bestehende zu erhalten. Es kann also nicht willkürlich ein Wesen, ob aus der geistigen oder irdischen Welt, eine Änderung des Naturgeschehens herbeiführen, die dem Willen des Schöpfers nicht entspräche. So wird auch nimmermehr der Mensch irgendwie einwirken können auf die Naturgesetze, und sein Bemühen, selbsttätig diese umzustoßen, würde vergeblich sein. Es stehen jedoch dem Menschen viele Möglichkeiten zu, sich mitwirkend im Willen Gottes zu betätigen und so gleichsam an der Gestaltung oder Umgestaltung der Erdoberfläche sich zu beteiligen, also in gewissem Sinne auch schaffend zu sein schon auf Erden. Doch muß sich dann auch stets der Wille des Menschen dem göttlichen Willen unterstellen, sollen die geschaffenen Werke Bestand haben. Es müssen alle Handlungen des Menschen sich den Naturgesetzen anpassen, da ein Außer-acht-Lassen dieser eine sofortige Zerstörung zur Folge haben kann oder auch einen langsamen Verfall des Ganzen nach sich zieht. Wo die Naturkräfte, die dem Willen Gottes entsprechen, sich dem irdischen Wirken als zuträglich erweisen, dort wird auch alles Schaffen der Menschen begünstigt sein, d.h., es führt dort dann der Mensch nur aus, was Wille der ewigen Gottheit ist, wenn auch scheinbar selbstwillig, wohingegen alles Wirken, das nicht von Gott gewollt ist, als gegen die Naturgesetze verstoßend, nur Fehl-Erfolge zeitigen wird. Oft machen sich die Folgen zwar nicht sofort bemerkbar, und das läßt den Menschen zum Trugschluß kommen, daß er handeln kann nach eigenem Ermessen, doch sind dann die schädlichen Wirkungen für die Menschheit weit umfangreicher, dem verblendeten Menschen aber oft auch dann noch nicht Beweis seines falschen Handelns und Denkens. So wird sich auch der Erdraub, in und auf der Erde, in die Menschen erschreckender Weise auswirken, so er Ausmaße annimmt, die nicht dem Willen Gottes entsprechen.... (Unterbrechung)
ÜbersetzerIn the visible world all laws in nature are given by the creator in such a way that the slightest contravention causes an equally visible destruction of what has been created, and thus the divine will and His omnipotence must remain active in order to preserve what exists. Thus no being, whether from the spiritual or earthly world, can arbitrarily bring about a change in natural events which would not be in accordance with the creator's will. Thus, man will never be able to influence the laws of nature in any way and his endeavour to overturn them on his own would be in vain. However, man is entitled to many possibilities to co-operate in God's will and thus to participate in the shaping or reshaping of the earth's surface, thus in a certain sense also to be creative already on earth. But then the will of man must always submit to the divine will if the created works are to endure. All human actions must conform to the laws of nature, as disregarding these can result in immediate destruction or even a slow decay of the whole. Where the forces of nature, which correspond to God's will, prove to be conducive to earthly activity, all human activity will also be favoured, i.e. man will then only carry out what is the will of the eternal deity, even if seemingly of his own free will, whereas all activity that is not willed by God, as contrary to the laws of nature, will only produce unsuccessful results. Often the consequences are not immediately noticeable and this leads the human being to the erroneous conclusion that he can act according to his own judgement, but then the harmful effects for humanity are far more extensive, but even then they are often not yet proof to the deluded human being of his wrong actions and thoughts. In the same way, the theft of the earth, in and on earth, will have a terrifying effect on people if it assumes proportions which do not correspond to God's will.... (interruption)
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