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악의 기원에 대해.

너희가 아주 간절하게 진리를 구하면, 너희는 내가 너희에게 잘못된 것을 가르치지 않는다는 것을 믿게 될 것이다. 내 말씀을 기억하라: “너희가 악한 자일지라도 너희가 너희 자녀에게 좋은 것을 준다. 그러면 내가 나에게 내 영을 구하는 사람들에게 얼마나 더 많이 내 영을 주겠느냐?" 그러므로 너희가 기록하는 것은 너희 생각을 기록하는 것이 아니고 오직 내 영이 너희가 항상 의미를 이해할 수 있게 너희에게 주는 것이다. 그러므로 너희는 잘못 인도받을까 봐 두려워할 필요가 없다. 위로부터 너희에게 제공되는 것은 선명하고 모든 사람이 이해할 수 있게 하고 그 안에 모순된 것이 없고 전혀 감추는 것이 없이 내 성품을 묘사해서 너희가 너희 안에 가장 작은 의심이라도 생기지 않게 한다.

이 땅에서 인간으로 사는 너희는 한때 나를 떠나 타락한 영적인 존재이고 너희의 타락으로 인해 너희 생각이 혼란하게 되었고 내 대적자로부터 모든 나쁜 특성을 취했다. 그는 나 자신에 의해 생성되었지만 그러나 내 대적자가 되었다. 너희의 성품은 신적이지 못하게 되었고 그러므로 나와 반대가 되었다. 이러한 경건하지 못한 성품이 너희에게서 다시 제거돼야만 한다. 이를 위해 창조물들의 과정을 거치는 끝없이 긴 과정이 도움을 준다. 그러므로 너희가 이 땅에서 육신을 입도록 허용을 받으면, 너희는 이미 특정한 수준의 성숙에 도달한 것이다.

그러나 너희가 이제 자신을 의식하는 상태에서 선한 의지를 가졌다면, 너희는 나와 멀리 떨어진 간격을 깨닫는다. 그러므로 너희는 스스로 너희의 모든 악한 성품을 극복해야만 한다. 나 자신이 너희 안에 이런 악한 성품을 넣어주지 않았고 너희가 아직 너희 안에 아직 남아 있는 내 대적자의 역사를 통해 나를 떠나 타락한 결과이다. 너희 자신이 이런 결과를 스스로 감당해야만 한다. 왜냐면 너희 자신이 자유의지로 내 대적자의 악을 받아들였기 때문이다. 진리는 돌이킬 수 없게 머문다. 나 자신이 실제 너희가 선과 악을 분별할 수 있게 너희를 창조했고 나 자신이 너희가 선과 악을 모두 갈망할 수 있도록 창조했다.

그러나 나는 너희가 너희 안에 악을 택하도록 만들지 않았다. 그러나 너희의 갈망이 악을 원했고 그의 결과로 너희는 이 땅의 삶에서 너희 안에 아직 모든 악한 충동을 가지고 있다. 이런 악한 충동은 내 대적자가 한때 너희 안에 전해준 것이다. 그러므로 너희는 악한 충동과 싸워 최종적으로 악한 충동을 물리쳐야만 한다. 너희는 나 자신을 악의 근원으로 여길 수 없다. 그렇다면 너희는 모든 창조 계획을 잘못된 것으로 여겨야만 하게 될 것이다. 그러나 모든 창조 계획은 가장 완벽한 작품이었다.

내가 죄로 정의하는 나에게 대항하는 것이 결코 내 안에서 나올 수 없다. 그러므로 너희가 죄를 지었다면, 너희가 내 영원한 질서의 법을 어겼어야만 하고 너희에게 가능한 한 이 땅의 삶에서 너희 죄값을 치러야만 한다. 그러나 내가 너희가 현재에 처한 결점과 죄짐이 있고 이에 대항해 싸우는 인간의 상태로 너희를 창조했다고 너희는 절대로 말할 수 없다. 이런 모순은 너무나 명백해서 너희가 이를 오류로 깨닫고 거부했어야만 했다.

내가 실제 인간을 창조했다. 그러나 인간의 실체는 혼이다. 혼은 이전에 끝없이 긴 여행을 통해 이미 많은 영적이지 못한 것을 물리칠 수 있었다. 원래의 영이 한때 타락했고 그가 자신의 원죄로부터 구속받을 때까지 그의 타락으로 인한 결과를 감당해야만 한다. 그럴지라도 그가 그를 가장 온전하게 생성되게 한 그의 영원한 아버지인 나와 전적으로 하나가 되기 위해 내 대적자가 그 안에 넣어준 욕망을 처리해야만 한다.

위에서 온 내 말씀은 진실로 너희가 이해할 수 있도록 너희에게 제공되고 너희가 내 말씀을 진리로 영접하는 일 외에는 다른 어떤 일도 너희에게 요구하지 않는다. 그러나 나는 지혜롭게 기록하는 여자와 남자들이 성경을 모르게 했다. 이로써 그들의 견해가 흐려지지 않게 하고 내가 종말을 앞두고 아주 중요하다고 여기는 것을 단지 기록하게 했다. 왜냐면 바로 그런 질문들이 열띤 논쟁을 불러일으킬 것이기 때문이다.

그러나 한 가지 간과해서는 안 되는 사실은 사람들이 가장 온전한 하나님을 믿는 일을 더 좋아하고 모든 선한 사람은 하나님이 악을 가지고 있다는 생각에 거부감을 느낀다는 것이다. 나는 세상의 현명한 사람들을 얻기를 원하지 않고 선한 의지를 가진 사람들을 얻기를 원하고 이 일이 나에게 중요하다. 그러나 성경을 읽는 독자들이 나 자신과 악을 함께 연결시킬 수 있다고 유추하는 많은 성경 구절들을 어떻게 설명할 수 있느냐? 이런 일은 사탄적인 질문이고 사탄이 가장 잘 숨어들어올 수 있는 기회이고 여기서 인간의 의지가 아주 자원하여 사탄의 의지를 따른다.

사탄이 그에게 같은 질문을 했을 때 내 요한이 했던 것처럼 어느 누구도 사탄에 대항할 수 없다. (주교 마틴 197장-198장) 내 요한은 이제 또한 누구도 끌 수 없는 밝은 빛을 너희에게 비추기 위해 일하고 있고 그는 이제 모순이 아닌 모순에 대해 너희에게 설명할 것이다.

(1965년 1월 17일) 모든 존재가 하나님에 의해 생성되었다. 그러므로 가장 크고 가장 큰 권세를 가진 영인 그도 또한 하나님 자신이 그 안에서 자신의 반사체인 존재를 소유하기 위해 하나님에 의해 생성되었다. 이로써 하나님이 그에게 끊임없이 사랑의 힘을 발산할 수 있고 또한 그로부터 이런 사랑의 힘을 다시 받았다. 그러므로 하나님은 자신의 형상을 창조했고 자신과 창조된 존재 사이에 차이가 없게 모든 능력을 주었다. 하나님 자신은 힘의 원천이고 그의 피조물은 힘을 받는 존재였다. 그러나 처음으로 창조된 영인 루시퍼 또는 빛의 전달자는 최초로 발산된 힘이었다고 볼 수 있는 존재로 하나님에 의해 따로 존재하게 되었고 모든 뒤를 이어 존재하게 된 존재들에게 그가 타락 할 때까지 볼 수 있게 머물렀다.

그러나 그는 아직 하나님의 상극은 아니었다. 왜냐면 그에게 하나님을 대적하는 성품이 없었고 하나님을 대적하려는 느낌도 없었고 하나님을 향한 뜨거운 사랑으로 불타올랐고 그의 뜻이 내 뜻과 같은 방향으로 즉 하나님의 뜻과 같은 방향으로 향해 있었기 때문이다. 그러므로 그가 하나님께 책임을 전가하고 하나님이 자신을 그렇게 창조했다고 여기게 하기 위해 하나님이 타락한 시점을 창조하는 가운데 일어난 일로 옮기려는 사탄의 교활함을 명백하게 깨달을 수 있다. 너희는 진지하게 생각해 보라. 어떻게 하나님 자신과 다른 하나님을 대적하는 영을 하나님을 대적한다고 말할 수 없느냐? 하나님 자신과 다른 하나님을 대적하는 영인 정 반대의 영을 하나님을 대적한다고 말할 수 없느냐? 창조된 원래의 영들의 무리에 자극을 받아 그는 자신의 의지와 자신의 생각하는 능력을 왜곡하기 시작한 후 헤아릴 수 없을 정도로 오랜 시간이 지난 후에 그가 비로소 하나님을 대적하는 영이 되었다.

그러나 그의 타락에 앞서 이런 영원한 기간 동안 지속된 축복된 일들이 있었고 이런 하나님을 대적하는 성품들이 그로부터 나왔고 하나님이 창조된 존재 안에 하나님을 대적하는 성품들을 넣어 준 것이 아니고 창조된 존재들은 단지 하나님의 형상으로 창조될 수 있었다. 이런 하나님이 죄의 창시자가 아니라는 것을 전적으로 분명히 하기 위해 이런 가르침이 필요하고 하나님의 작품은 어떤 의심할 여지가 없이 하나님의 사랑에 의해 생성되었고 그러므로 단지 온전할 수 밖에 없고 즉 최고로 온전한 가운데 선해야만 한다는 것을 전적으로 분명히 하기 위해 이런 가르침이 필요하다.

너희는 위에서 오는 계시를 이해할 수 있게 돼야만 한다. 그렇지 않고 너희가 이해할 수 없는 내용이 너희에게 전해지면, 너희가 이미 다른 세력의 역사로 여겨야만 한다. 하나님이 너희에게 빛을 주기 위해 하나님은 자신의 말씀을 이 땅으로 전하고 너희가 진실로 빛을 받는 곳에서 너희는 단지 하나님 자신이 준 것을 깨달을 수 있다. 그러면 너희는 또한 너희가 전적으로 확실하게 진리 안에서 산다는 것을 알게 된다. 왜냐면 하나님은 자신을 하나님께 맡기고 진리를 주기를 하나님께 구하는 사람들의 영을 어두움 속에 머물게 하지 않기 때문이다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Sur l'Origine du mal

Lorsque vous Me demandez intimement la Vérité, ne croyez pas que Je vous enseigne erronément. Rappelez-vous Mes Paroles : « Si vous, qui êtes mauvais, donnez à vos fils de bonnes choses, combien plus Je donnerai Mon Esprit à ceux qui Me le demandent. » Ce ne sont pas vos propres pensées que vous écrivez, mais elles vous sont données par Mon Esprit, et elles sont toujours telles que vous pouvez en comprendre le sens, et vous ne devez pas craindre d’être guidés erronément. Ce qui vous arrive d'en haut, doit être clair et compréhensible pour tous, cela ne doit pas contenir en soi de contradictions et doit vous dévoiler complètement ouvertement Mon Être de sorte que vous ne perceviez pas en vous le moindre doute. Vous, qui marchez en tant qu’hommes sur la terre, vous êtes du spirituel autrefois tombé de Moi. À travers votre chute de Moi votre pensée est confondue, vous assumez toutes les mauvaises caractéristiques de Mon adversaire, dont Je ne suis pas Moi-Même l’Auteur, mais dont l’origine est Mon adversaire. Votre être est devenu non divin, et en contradiction avec Moi. Ces caractéristiques non divines doivent de nouveau être portées hors de vous, et c’est à cela que sert le parcours infiniment long à travers les créations. Vous aviez déjà conquis une certaine maturité lorsqu’il vous fut permis de vous incorporer sur la terre. Mais maintenant, dans l'état conscient, vous avez aussi reconnu à travers une bonne volonté la grande distance de Moi, et ainsi vous devez dépasser toutes vos mauvaises caractéristiques par vous-mêmes, que cependant Je n’ai pas Moi-même mises en vous, mais qui étaient encore en vous comme conséquence de votre chute de Moi, à travers l’action de Mon adversaire, vous-mêmes aviez à en subir les conséquences, parce que vous-mêmes, dans la libre volonté, aviez accepté le mal de Mon adversaire. Cette Vérité demeurera irrévocablement. Moi-même Je vous ai créés de sorte que vous puissiez percevoir ce qui était bon et ce qui était mauvais. Moi-même Je vous avais créés de sorte que vous pouviez désirer le bien, comme aussi le mal. Cependant Je ne vous ai pas poussé pour que vous deviez accueillir en vous le mal. Mais votre désir y tendait et la conséquence de cela est que dans la vie terrestre vous avez encore en vous toutes les tendances mauvaises, que Mon adversaire vous a en son temps transmis et vous devez les combattre et enfin les vaincre. Vous ne pouvez pas M'accepter Moi-Même comme point de départ du mal, autrement vous devriez considérer tout le Plan de Création comme une œuvre corrompue alors qu’elle était une Œuvre de la plus grande Perfection. Jamais quelque chose que Je qualifierais de « péché contre Moi » ne peut provenir de Moi. Donc lorsque vous avez péché, vous devez avoir agi contre Ma Loi de l'Ordre éternel et vous devez expier votre péché, pour combien cela soit possible, de vous-mêmes dans la vie terrestre. Mais vous ne pouvez jamais dire que Moi-même Je vous ai créés ainsi, comme vous êtes maintenant en tant qu’homme, si vous entendez avec cela les erreurs et les fautes contre lesquels vous avez à lutter. Cette contradiction est si évidente que vous auriez dû la reconnaître comme telle et la refuser. J'ai certes créé l'homme, mais l’essence est l'âme qui a déjà pu éloigner beaucoup de non spirituel durant le chemin infiniment long qui a précédé. C’est l'esprit originel tombé autrefois qui a encore à supporter les conséquences de sa chute tant qu’il n'est pas libéré de sa faute originelle, et donc malgré cela il doit combattre les désirs posés en lui par Mon adversaire, pour pouvoir s'unifier complètement avec Moi, son Père de l'Éternité, d’où il est procédé dans une complète perfection. Ma Parole d'en haut vous est donnée en vérité de sorte qu’elle vous soit compréhensible, et il n'est pas exigé autre chose de vous sinon que vous l'acceptiez comme Vérité. Mais J'ai tenu sagement caché au scribe le savoir autour des Écritures pour ne pas offusquer son regard et afin qu’il écrive seulement ce que Je retiens absolument significatif en vue de la fin, parce que vraiment ces questions donneront occasion à des débats véhéments. Mais une chose ne doit pas être ignorée, c’est que les hommes se décident plutôt pour croire à un Dieu Qui Est sublimement parfait, et que chaque homme bon se sente repoussé lorsqu’il s'imagine un Dieu porteur du mal. Et cela provient du fait que Je ne veux pas convaincre les sages du monde, mais ceux qui sont de bonne volonté. Comment cependant peut-on expliquer les nombreuses citations au travers desquelles le lecteur peut déduire de pouvoir Me comparer Moi-Même avec le mal ? Cela est une occasion où Satan réussit à bien se faufiler, et trop volontiers la volonté de l'homme s’accorde ici avec sa volonté. Personne n'est en mesure de lui répondre comme l'a fait Mon Jean, lorsque Satan lui a posé la même question (Évêque Martin, chap.197 –198/ Lorber). Ainsi Mon Jean est maintenant à l'œuvre pour allumer en vous les hommes une claire lumière que personne ne peut éteindre. Et il vous expliquera aussi maintenant la contradiction qui cependant n'est pas une contradiction : De Dieu sont procédés tous les êtres, donc lui aussi, l’esprit le plus grand et le plus puissant, que Lui-Même S’est créé pour posséder en lui un Reflet de Lui-Même, dans lequel Il pouvait continuellement rayonner Sa Force d'Amour et Il recevait en retour de lui cette Force d'Amour. Il Se créa donc une Image qu’Il a pourvu exactement avec toutes les facultés, de sorte qu’entre le Créateur et l'œuvre créée il n'y avait pas d’autre différence que celle-là, que Lui-Même était la Source de la Force, et sa créature recevait Sa Force. Donc l'esprit premier créé, Lucifer ou le Porteur de Lumière, était de la « force rayonnée », qui a été émise par Dieu comme être visible, et qui est resté visible pour les êtres suivants jusqu'à sa chute. Mais il n'était pas encore le pole opposé de Dieu, parce qu'il possédait ni caractéristiques anti-divines ni sentiments anti-divins, mais il était enflammé d'un ardent amour pour Lui et sa volonté était orientée précisément comme la Volonté de Dieu. Ensuite l'astuce satanique est devenue manifeste, et elle est le point de départ de la chute de Dieu dans l'Acte de la Création, pour présenter vraiment Dieu comme le Responsable, et lui-même comme « créé ainsi ». Mais réfléchissez une fois sérieusement : Comment un esprit « opposé » à Dieu, qui donc est différent de Dieu Lui-Même, peut-il « ne pas être anti-divin » ? (Gd Ev de Jean. Vol.11, chap.15, verset 6). Il est devenu Son opposé seulement après un temps inconcevablement long, après quoi il commença, à travers l'armée des esprits originaux premiers créés, à renverser sa volonté et sa capacité de penser. Mais une béatitude qui a duré des temps éternels précéda sa chute, et ces caractéristiques anti-divines ont été engendrées par lui, mais ce n’est pas Dieu qui les avait posées dans l'être créé, qui avait été vraiment créé comme Image de Dieu. Même cette indication était nécessaire afin de créer sur cela une clarté absolue : Dieu n'a pas été le Créateur du péché et Ses Œuvres ont été engendrées sans aucun doute par Son Amour et, de ce fait elles ne pouvaient être rien d’autre que parfaites, c'est-à-dire bonnes dans la plus sublime Perfection. Vous devez pouvoir comprendre les Révélations d'en haut, autrement vous devez déceler déjà une action étrangère, lorsqu’il vous est offert quelque chose d'incompréhensible. Parce que Dieu dirige Sa Parole à la Terre pour vous donner une Lumière, et seulement là où vous recevez vraiment la Lumière, vous pouvez aussi reconnaître Dieu Lui-Même comme Créateur. Mais ensuite vous savez aussi que vous marchez absolument sûrs dans la Vérité, parce qu'Il ne laisse pas dans l'obscurité de l'esprit ceux qui se confient à Lui et Le prie pour l'apport de la Vérité.

Amen

Translator
번역자: Jean-Marc Grillet