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하나님의 공의는 모든 죄에 대한 속죄를 요구한다.

나는 선한 긍휼의 하나님이고 온유와 사랑의 하나님이다. 공의의 하나님이다. 왜냐면 나는 최고로 온전해 어떤 악한 것이나 영원한 질서의 여기는 것에 관심을 두지 않고 일어나게 하지 않는다. 공의 때문에 이런 일들은 속죄를 해야만 한다. 내가 언제 죄를 지은 사람들에게 이런 속죄를 요구할지는 나와 내 지혜에 맡겨 두어야만 한다.

어떤 사람도 그가 이 땅을 떠날 때 아주 작은 죄라도 자신 안에 가지고서 빛의 나라에 들어갈 수 없다. 그전에 그는 속죄를 해야만 한다. 이 속죄는 저세상에서 아주 쓰게 그에게 부담을 주며 그의 죄가 해결이 될 때까지 그를 모든 축복된 느낌에 오랫동안 제외가 된다.

너희는 실제로 어떤 사람도 죄짐이 없는 상태로 이 땅의 육신을 떠날 수 없음을 생각할 수 있을 것이다. 사람들의 이 땅에서 지은 죄를 세어 본다면, 그가 저세상에서 너희가 상상해 볼 수 없는 모든 종류의 고난과 고통 등을 통해 모든 죄에 대한 사함을 받을 때까지 영원한 시간이 필요할 것이다.

그러나 한 사람이 너희를 위해 십자가에 죽었다. 그는 인류의 죄를 용서하기 위해 스스로 모든 죄짐을 짊어지고 이런 죄를 가지고 십자가의 길을 가서 고통을 당하고 죽었다. 여기에 더욱 큰 죄짐이 관련되어 있다. 이 죄짐은 존재들이 하나님을 떠난 원죄로써 이 죄는 속죄를 해야만 한다. 존재들 스스로는 절대로 이 죄를 속죄할 수 없었을 것이다. 이 죄를 위해 인간 예수가 한번 죽어서 이런 원죄 때문에 혼들에게 닫혀져 있어 어느 누구도 예수 그리스도의 십자가의 죽음이 없이는 즉 구속사역이 없이는 빛의 나라에 들어갈 수 없었던 축복된 문이 비로소 열릴 수 있었다.

그는 사람들의 모든 죄를 위해 죽었다. 그는 모든 죄짐을 자기에게 짊어지고 자신의 피로 죄값을 치렀다. 이로써 만약에 사람들이 스스로 하나님의 구세주에게 다가가 그에게 죄를 용서해주기를 구하면, 이제 그를 전적인 신뢰하는 가운데 자신의 모든 죄를 그 발 앞에 내려놓고 이 죄를 위해 그의 피가 흘려졌기를 구하며 자신의 죄를 후회하며 용서를 구하는 죄인으로써 이를 영접하면, 그가 이 땅에서 지은 모든 죄로부터 자유롭게 될 수 있게 되었다.

이를 통해만이 인간의 혼이 죽은 후에 빛의 나라에 갈 수 있는 것이 이제 가능하게 되었다. 왜냐면 한 사람이 사람들을 위해 죄값을 치렀기 때문이다. 왜냐면 너희가 들어 갈 수 없게 막았던 죄로부터 사람들이 자유롭게 되었기 때문이다. 그러나 그들은 이제 영의 나라에서 자유의지로 불행한 혼들의 구속에 도움을 주기 위해 계속하여 섬기게 된다. 그들은 자신 스스로 동인이 되어 일할 자세가 되어있다.

예수의 피를 통해 사함 받은 죄를 아직 불행한 혼들에게 사랑의 섬김을 행하면서 동시에 이 혼들을 예수에게 그들의 죄에 대한 용서를 구하게 하기 위해 예수에게 인도하려고 하면서 보답해 나간다. 그들이 십자가의 길을 가면, 모든 혼들이 죄를 위해 공의로운 속죄를 이룬 십자가 아래 그들의 죄를 내려 놓는다면, 이를 통해 모든 하나님의 공의의 요구를 만족시킨다.

그러므로 예수의 죽음 이전에는 빛의 나라에 축복을 비록 그들이 이 땅에서 성결한 삶을 살았을지라도 받을 수 없었다. 왜냐면 그들은 원죄의 짐을 지고 있었기 때문이다. 그러나 그들은 이 땅의 삶 자체도 영원한 사랑인 나를 대항해 죄를 짓지 않고 마칠 수 없었다. 그들은 죄 가운데 빠졌다. 내 공의는 죄에 대응하는 보응을 요구한다. 이런 보응을 그들이 실제 스스로 선한 의지를 가지고 행할 수 있다. 그러나 항상 또 다시 원죄가 그들이 빛의 나라에 들어가는 문을 막고 있었다.

그들이 타락하지 않았으면, 이 땅에 임한 빛의 존재들이 즉 사랑 안에서 자신들의 이웃들을 영접하고 이웃에게 이 땅에서의 올바른 삶의 모범을 보여준 것처럼 이 땅에서 죄를 지을 필요가 없었을 것이다.

그러나 한때 나로부터 타락한 일이 그들로 하여금 내 대적자에게 귀를 기울이게 했다. 내 대적자는 사람들이 나를 대적하고 모든 선한 것에 대적해 선동하기 위해 자신의 전적인 영향력을 행사했다. 이로써 죄악 된 세대가 되었고 그들의 죄짐은 증가했고 단지 예수 그리스도의 구속사역을 통해 구원을 받을 수 있게 되었다.

그러나 누구든지 예수를 통한 구원을 영접하지 않는 자는 언젠가 이를 영접하기로 결심할 때까지 그에게는 빛의 나라가 닫혀 있다. 왜냐면 내 공의를 무효로 만들 수 없기 때문이다. 나는 속죄하지 않은 어떤 죄도 용서할 수 없다.

그러나 내 끝없는 사랑이 인간 예수가 완성한 대신해 속죄하는 것을 허용했다. 그래서 너희 모두는 공의대신에 긍휼을 입게 된 것이다. 왜냐면 너희의 아버지의 사랑이 너희를 위해 죄값을 지불했고 그럴지라도 사랑이 공의를 만족시켰기 때문이다. 죄를 사하는 데는 측량할 수 없는 고난이 필요하기 때문에 가장 고통스러운 십자가의 죽음으로 끝나게 되었다.

그러나 예수를 하나님의 아들로 그리고 세상의 구원자로 인정하는 것과 의식적으로 죄사함을 구하는 요청이 한때 타락했던 큰 죄로부터 그리고 이 땅에서 인간으로서 지은 죄로부터 자유롭게 되기 위해 거절할 수 없이 필요하다. 그러면 혼은 이 땅의 삶을 마친 후에 빛과 축복의 나라에 들어갈 수 있다. 그는 그곳에는 스스로 이제 지치지 않고 내 의지를 따라 일을 하며 혼들이 구원을 얻게 예수에게 인도하면서 다시 구속사역에 참여한다.

아멘

La Justice de Dieu exige l'expiation pour chaque faute

Je Suis un Dieu de Bonté et de Miséricorde, un Dieu de Douceur de caractère et d'Amour, et de toute façon aussi un Dieu de Justice, parce que Je Suis extrêmement parfait et donc Je ne peux pas laisser arriver inaperçu quelque chose de mal tourné contre l'Ordre éternel, et cela doit être expié selon la Justice. Mais le moment où J’exige cette expiation des hommes qui donc sont devenus pécheurs, doit être laissé à Moi et à Ma Sagesse, toutefois dans le Règne de la Lumière il ne peut entrer aucun homme qui porte avec lui seulement la moindre faute lorsqu’il décède de cette Terre. D'abord il doit prêter l'expiation, ce qui dans le Règne de l'au-delà peut charger outre mesure amèrement un être et le tenir pour longtemps en dehors de toute perception bienheureuse jusqu'à ce qu’il soit déchargé de ses fautes. Et vous pouvez vous imaginer qu’aucun homme ne laissera le corps terrestre (la Terre) libre de la faute du péché, même si sont comptés seulement les péchés que l'homme commet sur la Terre, car il lui serait nécessaire de temps éternels dans l'au-delà, jusqu'à ce que chaque faute soit éteinte à travers des souffrances et des tourments de toutes sortes dont vous ne pouvez vous faire aucune idée. Mais il y en a Un qui est mort pour vous sur la Croix, qui a chargé sur Lui chaque faute du péché, et chargé de ces fautes il a parcouru le chemin vers la Croix, il a souffert et est mort pour l’extinction de la faute de l'humanité. Il y avait de toute façon dans le lot une faute beaucoup plus grande, il s'agissait de la grande faute primordiale de la chute des êtres de Dieu, qui devait être expiée et que l'être lui-même n'aurait jamais pu expier. C’est d’abord pour cette faute que l'Homme Jésus est mort sur la Croix, pour que la porte vers la Béatitude puisse être ouverte, car elle était fermée à cause de cette faute primordiale des âmes et personne n’aurait pu entrer dans le Règne de la Lumière sans la mort sur la Croix de Jésus-Christ, sans l'Œuvre de Libération. Mais Il est mort pour tous les péchés des hommes, Il a pris sur Lui la faute entière du péché et Il l'a éteint avec Son Sang. Et ainsi l'homme peut devenir libre de tout péché qu'il a commis dans la vie terrestre si lui-même se tourne vers le divin Rédempteur et Lui demande Pardon, s’il met confiant à Ses Pieds toutes ses fautes et s’il Le prie, d'avoir versé aussi pour celles-ci Son Sang et de l'accepter comme un pécheur qui se repent de sa faute et demande Pardon. Et seulement ainsi il est possible que l'âme de l'homme après sa mort, puisse entrer dans le Règne de la Lumière, parce qu'il y en a Un Qui a payé pour lui la faute, parce qu'il est devenu libre de la faute qui lui en aurait interdit l’entrée, mais maintenant il contribue librement à la Libération des âmes malheureuses à travers un service constant dans l'amour dans le Règne spirituel, et donc il se déclare prêt par sa propre poussée à contribuer à la remise de sa faute qui lui a été pardonnée par le Sang de Jésus, par un service d'amour sur les âmes qui sont encore malheureuses, il cherche à guider ces âmes vers Jésus pour Lui demander Pardon de leur faute, et donc la Justice de Dieu sera satisfaite si seulement la voie vers la Croix est parcourue, si chaque âme porte sa faute sous la Croix et si maintenant pour celle-ci il a prêté la juste expiation. Donc avant la mort sur la Croix de Jésus il ne pouvait exister aucune Béatitude dans le Règne de Lumière pour les âmes, même lorsqu’elles avaient mené une vie pure sur la Terre, parce qu'elles étaient chargées de la faute primordiale. Mais elles ne pouvaient pas parcourir la vie terrestre sans avoir péché contre Moi en tant que l'Éternel Amour, elles tombaient dans le péché et pour cela Ma Justice a exigé l'équilibre qui pouvait certes être réalisé avec la bonne volonté, mais ensuite le péché primordial tenait encore toujours fermé pour elles la Porte dans le Règne de la Lumière. Si elles n'étaient jamais tombées, alors elles n'auraient pas dû pécher sur la Terre, comme cela a été le cas avec les êtres de Lumière descendus sur la Terre, qui ont pris soin avec amour de leur prochain et ont vécu pour eux une vie d'exemple sur la Terre. Mais la chute d’autrefois de Moi les avait rendus soumis à Mon adversaire, qui maintenant employait toute son influence pour inciter les hommes contre Moi, contre tout Bien. Et ainsi s’est levée une race humaine pécheresse, dont le poids des péchés a crû au point qu’elle peut trouver le salut seulement à travers l'Œuvre de Libération de Jésus Christ. Mais celui qui n'accepte pas la Libération par Jésus à lui le Règne de la Lumière reste fermé, jusqu'à ce que lui-même se décide un jour pour celui-ci, parce que Ma Justice ne peut pas être exclue, et elle ne peut rayer aucune faute qui n'a pas été expiée, mais Mon infini Amour a admis une Expiation substitutive que l'Homme Jésus a accomplie et vous tous avez trouvé Compassion à la place de la Justice, parce que l'Amour du Père a éteint la faute pour vous, parce que l'Amour a de toute façon donné Satisfaction à la Justice, parce que l'extinction de la faute a exigé une incommensurable souffrance qui se terminait avec la mort la plus atroce sur la Croix. Mais il vous faut inévitablement la reconnaissance de Jésus comme Fils de Dieu et de Rédempteur du monde et une demande consciente de Pardon de la faute, de la grande faute de la chute d’autrefois et même de la faute des péchés de l'homme sur la Terre alors seulement l'âme après son décès de la Terre peut entrer dans le Règne de la Lumière et de la Béatitude, où elle-même sera infatigablement active selon Ma Volonté et prendra de nouveau une part à l'Œuvre de Libération en guidant ces âmes à Jésus, pour qu'elles trouvent la Libération.

Amen