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인간이 자유의지를 가지게 된 이유

너희는 인간으로서 너희 스스로 다시 너희 의지를 자유롭게 정할 수 있는 상태에 있게 되었다. 이것이 무엇을 의미하는지는 너희가 다시 빛 가운데 서게 되면, 비로소 이해할 것이다. 그리고 너희가 모든 종류의 창조물을 안에서 묶인 가운데 하나님의 자연 법칙에 따라 너희가 거절할 수 없이 행해야만 했던 끝 없이 긴 시간을 바라볼 수 있을 것이다.

그러나 이제 인간으로서 너희는 너희가 한때 가졌었던 신적인 존재라는 것을 인정해주는 너희의 자유의지를 다시 돌려받게 되었다. 너희는 인간으로써 너희 안에 하나님의 영의 불씨를 가지고 있다. 이 불씨는 너희를 하나님의 사랑의 불과 서로 떨어질 수 없게 연결시켜 준다. 이 불씨는 아버지의 영과 영원히 떨어질 수 없고 영원에 영원까지 연결되어 남게 된다.

이런 자유의지가 신적인 존재의 특징이다. 왜냐면 하나님으로부터 한때 창조 되어 나온 것은 온전하기 때문이다. 온전한 것에 자유의지가 속한 것이기 때문이다. 항상 또 다시 너희 사람들은 이에 관한 연관 관계를 알아야만 한다. 너희는 자유의지를 부인할 수 없다는 것과 왜 부인할 수 없는지를 알아야만 한다. 너희는 어떤 인간도 그리고 어떤 혼도 자유의지가 없기 때문에 책임을 면할 수 있다고 할 수 없음을 알아야만 한다.

너희는 하나님이 진실로 계명에 대한 모든 권세를 가지고 있어 눈 깜짝할 사이에 모든 존재를 최고로 온전한 상태로 만들어 줄 수 있다는 것을 그러나 항상 이렇게 된 존재들은 단지 하나님 자신의 권세의 역사 일분이고 절대로 하나님 자신의 사랑의 자녀가 될 수 없음을 알아야만 한다. 하나님의 자녀가 되는 것은 단지 자유의지 가운데 이루어질 수 있다. 하나님의 축복은 존재들이 자유의지로 온전함을 추구하는 데에 있고 그들이 자유의지 가운데 하나님 자신에게 향해 나가는 데 있다. 그는 하나님으로부터 떠나서 멀어질 수 있어야 한다. 그러나 그는 마지막 목표인 하나님께 도달하려고 해야 한다.

자유의지는 항상 긍정적인 방향으로든지 부정적인 방향으로든지 간에 사랑에 의해 지배를 받는다. 하나님이 그의 목표라면 그의 사랑도 긍정적인 것에 해당하기 때문이다. 또는 그의 사랑이 하나님의 대적자에게 향하면, 긍정적인 사랑은 신적이고 항상 단지 주려고 하고 행복하게 만들어 주려고 하는 반면에 단지 자신의 유익을 추구하는 자기 사랑이라면 부정적인 것에 해당 된다.

이를 결정하는 것은 자유의지이다. 그러므로 단지 의지에게만 책임을 물을 수 있다. 인간의 자유의지에 의문을 제기하면, 모든 것이 의미가 없어 보이게 할 것이다. 영원한 창조주 하나님에 대한 개념도 일그러지게 될 것이다. 왜냐면 모든 온전하지 못한 것과 모든 복되지 못한 것과 사람들의 영적으로 깊은 상태 그리고 하나님을 대적하는 행동들이 하나님이 원한 것처럼 볼 수 있고 사랑의 하나님을 더 이상 깨달을 수 없게 될 것이기 때문이다. 모든 이 세상의 불행한 것들을 인간의 자유의지 스스로 초래하지 않았다고 하면, 항상 영원하신 창조주 자신에게 책임을 물을 수밖에 없을 것이다.

그러면 하나님 스스로 자신의 질서의 법칙을 어긴 것이 된다는 것을 생각 해야 한다. 왜냐면 하나님에게 또는 그의 창조물인 사람에게만 이 모든 것에 대한 책임을 물을 수밖에 없기 때문이다. 그러나 하나님은 단지 최고로 온전하게 역사할 수 있다. 어떤 것도 그의 질서의 법칙을 어길 수 없다. 그러나 인간은 자신의 자유의지로 그의 권세로부터 이 질서로부터 벗어날 수 있다.

그가 인간으로 이 땅에 사는 동안에는 온전하지 못하고 바로 이 때문에 그가 다시 원래 초기에 그랬던 것처럼 온전하게 되게 하기 위해 그가 한 때 자유의지로 어겼던 질서의 법칙에 다시 순응하려는 목적으로 이 땅에 살기 때문이다. 사람들은 스스로 그들이 자유의지를 가지고 있지 않았으면 종말의 때에 일어나는 것처럼 세상이 이렇게 되지는 않았을 것이라는 것을 한번은 진지하게 생각해 보아야 한다.

그렇다면 단지 하나님의 의지 만이 결정적이 되었을 것이고 하나님의 의지는 진실로 모든 것이 질서 벗어나게 하지 않았을 것이지만 그러나 질서를 벗어났다. 그렇다면 세상에서 일어나는 모든 것에 대한 책임을 하나님께 물어야만 한다. 이런 생각은 아주 불합리해 진실로 사람들이 생각해 볼 때 스스로 자유의지를 가지고 있다는 내적인 확신을 얻을 수 있다.

인간이 원하는 것을 실행하는 것에 관한 것이 중요한 것이 아니라 가장 내적인 의지에 관한 것이 중요하다는 것을 항상 또 다시 강조해야만 한다. 실제로 높은 권세에 의해서 행하려는 일이 방해를 받거나 또는 이웃들에 의해 방해를 받을지라도 그의 의지가 어떤 효과를 나타내던지 간에 의지가 책임을 진다.

왜냐면 인간이 자유의지로 행하는 악한 행동들도 내 역사를 통해 이웃의 혼에게 좋게 역사할 수 있기 때문이다. 그럴지라도 그는 자신의 악한 의지에 책임을 져야만 한다. 왜냐면 그의 의지가 자유하기 때문이다. 너희 인간들이 자유의지에 의심을 품는 동안에는 너희는 너의 출발점에 대해 알지 못하거나 너희는 너희에게 생명을 부여하신 하나님을 최고로 온전한 존재로 깨닫지 못한다.

자유의지를 갖지 않은 존재를 창조하는 것은 부족하게 창조한 것이다. 이는 단지 죽은 역사이고 생각할 수 있는 의지가 비로소 존재가 되게 하기 때문이다. 창조물 안에 묶여 있어 자연의 법칙 아래 있어야만 하는 상태 일 때만 모든 책임으로부터 자유롭게 된다.

왜냐면 이때는 하나님의 의지에 대항해 역사할 수 없기 때문이다. 인간의 상태일 때는 자신의 좋은 생각에 따라 행하고 생각하고 뜻할 수 있다. 이에 관해 책임을 져야 한다. 의지를 올바른 방향으로 사용하는 것이 다시 말해 그가 한 때 멀어졌던 하나님에게 향하는 것이 바로 원래의 이 땅의 삶의 목적이 있기 때문이다.

어떤 사람도 자신의 책임을 떨쳐버릴 수 없다. 그는 자신의 책임을 다른 사람에게 넘길 수 없다. 그는 스스로 자신의 의지의 결과를 받아야만 한다. 그러므로 그의 자유의지가 영원 가운데 자신의 혼의 운명을 결정한다. 혼은 모든 속박으로부터 전적으로 자유롭게 될 수 있다.

그러나 혼은 그의 속박을 더욱 강하게 하고 깊은 곳으로 떨어질 수 있다. 절대로 하나님의 의지가 그들의 사후에 상태를 정하지 않고 인간의 의지 스스로 그의 운명을 결정한다. 왜냐면 그에게 자유의지가 있기 때문이다.

아멘

Begründung des freien Willens des Menschen....

Und so stehet ihr als Mensch in dem Stadium, wo ihr wieder über euren Willen frei bestimmen könnet.... Was das heißt, werdet ihr auch erst dereinst erkennen, wenn ihr im Licht stehet, wenn ihr die endlos lange Zeit überschauen könnet, da ihr im Mußzustand über die Erde gegangen seid, da ihr gebunden waret in Schöpfungen aller Art, wo ihr die Tätigkeit ausführen mußtet laut göttlichem Naturgesetz.... dem ihr euch nicht widersetzen konntet. Nun aber.... als Mensch.... erhaltet ihr euren freien Willen zurück, der euch zu einem göttlichen Wesen stempelt, das ihr einmal gewesen seid, und ihr nun als Mensch den göttlichen Geistesfunken in euch berget, der euch unauflöslich mit dem Feuer der göttlichen Liebe verbindet.... der von dem Vatergeist von Ewigkeit untrennbar ist und bleibt bis in alle Ewigkeit. Und dieser freie Wille ist das Merkmal eines göttlichen Wesens, denn was aus Gott einstmals hervorgegangen ist, war vollkommen, und zur Vollkommenheit gehört der freie Wille.... Immer wieder müsset ihr Menschen um die Zusammenhänge wissen, ihr müsset wissen, daß und warum ein freier Wille nicht geleugnet werden kann.... ihr müsset ferner wissen, daß kein Mensch oder dessen Seele zur Verantwortung gezogen werden könnte, wenn er keinen freien Willen hätte.... ihr müsset wissen, daß Gott wahrlich alle Macht zu Gebote steht, schlagartig alle Wesen in den Zustand höchster Vollkommenheit zu versetzen, daß aber immer nur diese Wesen "Werke" Seiner Macht wären, niemals aber "Kinder" Seiner Liebe.... Letztere aber können sich nur gestalten dazu im freien Willen, und die Seligkeit Gottes besteht darin, daß Wesen im freien Willen jene Vollkommenheit anstreben, daß sie im freien Willen Ihm Selbst zustreben, daß sie auch sich entfernen und fernhalten können von Ihm und doch als letztes Ziel Ihn zu erreichen suchen. Denn der freie Wille wird immer von der Liebe bestimmt, ganz gleich, ob er positiv oder negativ gerichtet ist, denn entsprechend ist auch die Liebe positiv.... wenn Gott ihr Ziel ist, oder negativ.... wenn sie dem Gegner Gottes gilt, wenn die Liebe nur Eigenliebe ist, die nur eigene Vorteile anstrebt.... während die positive Liebe göttlich ist und immer nur geben und beglücken will. Und das bestimmt der freie Wille, und darum kann nur der Wille allein verantwortlich sein. Den freien Willen des Menschen zu streiten würde vieles sinnlos erscheinen lassen, und auch das Bild des Gottes und Schöpfers von Ewigkeit würde eine Verzerrung sein, weil jegliche Unvollkommenheit, jegliches Unheil, der geistige Tiefstand der Menschen und ihr widergöttliches Gebaren dann auch als von Gott gewollt angesehen werden müßte und ein Gott der Liebe nimmermehr erkannt werden könnte.... Es würde alles Unheil in der Welt immer dem Schöpfer Selbst zur Last gelegt werden müssen, wenn nicht der freie Wille des Menschen selbst jenes veranlaßt hätte.... Bedenket doch, daß Gott dann Selbst gegen Sein Gesetz der Ordnung verstoßen würde, denn einer nur kann verantwortlich gemacht werden für alles.... Gott oder Sein Geschöpf, der Mensch. Gott aber kann nur höchst vollkommen wirken, und nichts wird gegen Sein Gesetz der Ordnung verstoßen. Der Mensch dagegen kann aus der Ordnung heraustreten kraft seines freien Willens, weil er.... solange er noch als Mensch über die Erde geht.... unvollkommen ist und er eben nur zu dem Zweck lebt auf Erden, daß er wieder in die gesetzliche Ordnung sich einfügt, die er einst freiwillig umstieß und wieder vollkommen werden soll, wie er war im Anbeginn. Ein jeder Mensch sollte sich einmal ernstlich damit auseinandersetzen, daß es nicht so in der Welt aussehen könnte, wie dies in der Endzeit der Fall ist, wenn er keinen freien Willen hätte.... Dann würde allein Gottes Wille bestimmend sein, und dieser wird wahrlich nicht alles aus der Ordnung bringen.... was jedoch der Fall ist. Es müßte also dann Gott für alles verantwortlich gemacht werden, was in der Welt geschieht.... Dieser Gedanke ist so absurd, daß wahrlich der Mensch bei einigem Überlegen selbst die innere Überzeugung gewinnen könnte, im Besitz eines freien Willens zu sein. Und immer wieder muß betont werden, daß es um das innerste Wollen geht, nicht um die Ausführung dessen, was der Mensch will.... Diese kann wohl verhindert werden von einer höheren Macht oder auch von seiten des Mitmenschen, dennoch bleibt der Wille verantwortlich, ganz gleich, wie er sich auswirkt. Denn auch eine schlechte Tat, die der Mensch im freien Willen vollbringt, kann durch Mein Gegenwirken sich an dem Mitmenschen für dessen Seele günstig auswirken, dennoch muß er sich für seinen schlechten Willen verantworten, weil dieser frei ist.... Solange ihr Menschen einen freien Willen streitet, ist euch auch euer Ausgang nicht bewußt, oder ihr erkennet Gott nicht als höchst vollkommenes Wesen an, Der euch das Leben gab. Ein Wesen, geschaffen ohne freien Willen, wäre mangelhaft gestaltet, es wäre nur ein totes Werk, und erst der denkende Wille macht es zu einem Wesen.... In der Zeit, wo nun das Wesen gebunden ist in Schöpfungswerken und sich den Naturgesetzen unterstellen muß, ist es auch von jeder Verantwortung frei, weil es nicht gegen den Willen Gottes wirken kann.... Im Zustand als Mensch aber kann es nach eigenem Gutdünken handeln, denken und wollen und muß sich auch nun dafür verantworten, weil dies sein eigentlicher Erdenlebenszweck ist, den freien Willen recht zu richten, d.h. Gott zu, von Dem es sich einstens abgewandt hatte. Und es kann der Mensch seine Verantwortung nicht abschütteln, er kann sie nicht einem anderen aufbürden, er muß selbst die Folgen seines Willens tragen, und es bestimmt somit auch sein freier Wille das Los der Seele in der Ewigkeit.... Sie kann völlig frei werden aus jeglicher Fessel, aber auch ihre Fesseln wieder verhärten und zurückfallen zur Tiefe.... Niemals aber wird Gottes Wille ihren Zustand bestimmen nach seinem Leibestode, sondern der Mensch selbst schafft sich sein Los, weil er einen freien Willen hat....

Amen