너희는 항상 사랑의 삶을 살게 권면을 받을 것이다. 왜냐면 사랑은 너희를 구원하는 능력이요, 사랑은 내게로 인도하는 길이기 때문이다. 사랑은 내 근원 요소이다. 그러므로 사랑의 삶을 사는 자가 나와 아주 밀접하게 연결되어 있다. 왜냐면 그는 사랑 자체인 나를 거침 없이 그에게 당기기 때문이다.
그럼 내 뜻을 따라 사랑의 삶을 사는 것이 도대체 무엇인가? 너희는 너희가 인간의 몸을 입을 초기에 너희 존재의 자기 사랑을 자기유익을 구하지 않는 이웃사랑으로 바꾸어야 한다. 달리 말해 요구하고 소유하려는 사랑에서 이타적이고 주고자 하고 남을 행복하게 하고자 하는 하나님의 사랑이라 할 수 있는 사랑으로 바꾸어야 한다.
내 대적자는 하나님의 사랑이 너희 안에 반대가 되게 하나님이 싫어하는 것에 대한 갈망을 너희 안에 심는데 능숙하다. 그는 너희 안에 이루고자 하는 욕심을 일깨우는데 능숙하다. 그가 너희 가슴 속에 자기 사랑을 심었는데 너희는 이 사랑을 너희가 이 땅에 사는 동안 자기가 없는 사랑으로 바꾸고자 해야 한다.
자기 유익을 구하지 않는 이웃사랑을 행하라. 너희 스스로에 대해 좀 덜 생각 해야 한다. 반면 다른 사람들의 운명이 너희에게 중요해야 한다. 너희는 이웃을 행복 하게하고 깊은 사랑이 넘쳐흘러야 한다. 그러한 사랑만이 신적인 사랑이고 이 사랑이야 말로 우리를 시간과 영원을 초월해 다시 연결시킨다.
그러므로 그들의 이 땅에서의 사명인 사랑의 삶을 살게 계속 권면 되야 한다. 그들에게 내 사랑의 계명이 제시되야 한다. 사랑의 삶이 사람의 혼에 어떤 영향이 있는지 알려 줘야 한다. 그리고 왜 내가 사람들에게 사랑을 요구하는지 이유를 알려줘야 한다. 그러면 그들은 시원한 답을 얻는다. 그들은 내 사랑을 거부하고 내 질서를 지키지 이탈하였으므로 내 사랑의 흐름 밖에 거하고 그 결과 그들 성품에 있어 잘못되었다.
사람들은 사랑이 없을 때 겉으로 사람처럼 사는 것 같으나 그 존재는 죽은 반면, 사랑의 힘이 생명을 보장함을 알아야 한다. 그들은 영생을 얻기 위해 이 땅에 살고 있다는 것을 자기 사랑에 대해 의식적으로 싸우는 것을 조건으로 하는 사랑의 수준이 영생에 속함을 알아야 한다. 사람들은 내가 원하는 사랑이란 개념은 자기가 없이 주려고 하고 행복하게 하려는 사랑임을 알아야 한다. 그가 자기 존재를 사랑의 사람으로 바꾸고자 하면, 곧 하나님 사랑의 효능을 체험해야 한다.
그러면 그는 모든 것을 이해하게 되고 이는 그 안의 빛이 된다. 그는 영의 흑암 가운데 빠져나오게 되고 깨달음에 이를 것이다. 그는 내 영에 의해 둘리게 되어 가르칠 수 있다. 왜냐면 그의 내적 깨달음이 그로 이 깨달은 바를 동료들에게 전할 수 있게 하는 능력을 준다. 그러나 이 동료는 먼저 사랑의 삶을 통해 이에 대한 이해력을 갖기 위해 또 배운바 지식을 진리로 깨닫기 위해는 이런 환한 밝은 상태에 이르러야 한다.
사랑은 결과적으로 밝은 영적 상태에 이르게 한다. 그렇지 않으면 증거가 없는 말로만 내 사랑의 계명의 성취를 속이게 된다. 사랑은 첫째요, 사랑은 하나님에 속한 것이요, 반드시 빛으로 드러나는 불이다. 그러므로 사랑이 행해지는 곳에 지혜를 깨달을 수 있어야 한다. 그래서 사람들의 생각이 바르고 그 안의 한 내면의 빛이 불 붓고 그리고 그는 현명하게 말한다. 왜냐면 그 안에 있는 영이 말하고 내 스스로 그를 통해 의사 표명할 수 있고 내 말은 진정 빛이요 생명이고 깊은 지혜를 보여주기 때문이다.
사랑의 삶의 효력을 알아 차릴 수 있어야 한다. 사랑에 거하는 자만이 내 안에 거하고 내가 그 안에 거하기 때문이다. 내가 있는 곳에 내 영이 역사한다. 내 영은 너희가 진실로 내 임재를 더 이상 의심치 않게 나타난다.
아멘
TranslatorSteeds weer wordt u aangemaand een leven in liefde te leiden, want de liefde is de kracht die u verlost, de liefde is de weg die naar Mij voert. De liefde is mijn oerelement en daarom is diegene innig met Mij verbonden die in de liefde leeft, omdat hij Mij, de Liefde zelf, onherroepelijk tot zich trekt. Wat wil het echter zeggen, een leven in liefde te leiden naar mijn wil?
U moet de eigenliefde die uw wezen is bij uw belichaming als mens, veranderen in onbaatzuchtige naastenliefde. Dat wil zeggen: u moet de verlangende, hebzuchtige liefde, veranderen in onzelfzuchtige, gevende liefde die wil verblijden, die alleen goddelijke liefde genoemd kan worden. Want mijn tegenstander heeft begrepen hoe deze goddelijke liefde in u te veranderen, door het verlangen in u te leggen naar dingen die in strijd zijn met het goddelijke. Hij wist begeerten in u mensen op te wekken, die u probeert te verwezenlijken. Hij heeft u de eigenliefde in het hart gelegd. Deze liefde moet u gedurende de tijd van uw leven op aarde weer trachten te veranderen in de goddelijke, onzelfzuchtige liefde.
U moet dus onbaatzuchtige naastenliefde beoefenen, u moet minder aan uzelf denken en in plaats daarvan u om het lot van uw medemensen bekommeren. U moet mensen verblijden en innige liefde uitstralen, want alleen zo'n liefde is goddelijk. Ze is de liefde die ons weer verbindt voor tijd en eeuwigheid. Daarom moeten de mensen steeds weer op hun aardse opdracht gewezen worden: zich tot liefde te vormen. Mijn geboden van de liefde moeten hun steeds weer worden voorgehouden en tegelijkertijd moet hun gezegd worden welke uitwerking een leven in liefde heeft op de ziel van de mens. Ook moet hun de reden gegeven worden waarom Ik van de mensen liefde verlang. Zij moeten opheldering ontvangen dat ze in de diepte gestort zijn omdat ze mijn liefde afwezen, omdat ze buiten mijn ordening traden, omdat zij zich buiten mijn liefdesstroomkring plaatsten en daardoor ook hun wezen totaal veranderden. De mensen moeten er over onderwezen worden dat de kracht van de liefde ook "leven" garandeert, terwijl zonder liefde het wezen dood is ofschoon het als mens een schijnleven leidt. Ze moeten weten dat zij op de aarde leven om zich het eeuwige leven te verwerven en dat bij dit eeuwige leven een graad van liefde hoort die een bewust bestrijden van de eigenliefde vereist. De mens moet weten dat onder "liefde" die door Mij gewild is, altijd alleen de onzelfzuchtig gevende liefde te verstaan is die verblijden wil. En probeert hij nu dus zijn wezen tot liefde te veranderen, dan zal hij ook spoedig het werkzaam zijn van de goddelijke liefde ervaren. Hij zal alles leren begrijpen, in hem zal het licht worden, hij zal uit de duisternis van geest tevoorschijn treden en tot inzicht komen. Hij zal doordrongen zijn van mijn geest en kunnen onderwijzen, want zijn innerlijk besef stelt hem nu in staat dit op zijn medemens over te dragen, die nu echter ook eerst door werken van liefde tot deze heldere geestelijke toestand gekomen moet zijn om nu eveneens het begrip er voor op te brengen, om de overgedragen kennis te herkennen als waarheid.
De liefde moet dus een heldere geestelijke toestand tot gevolg hebben. Is dit niet het geval, dan zijn het alleen maar woorden die de vervulling van mijn geboden van liefde proberen voor te spiegelen, terwijl het bewijs echter uitblijft. De liefde is het voornaamste, de liefde is het goddelijke, de liefde is het vuur dat onherroepelijk ook licht zal uitstralen. Dus moet er wijsheid te vinden zijn waar ware liefde beoefend wordt zodat het denken van de mens juist is, dat een innerlijk licht in hem ontvlamt en dat hij dan ook wijs zal spreken omdat de geest in hem zich uit - omdat Ik zelf Mij in hem kan openbaren en mijn woorden waarlijk licht en leven zijn en getuigen van de diepste waarheid. Het resultaat van een leven in liefde moet dus te herkennen zijn, want "wie in de liefde blijft die blijft in Mij en Ik in hem". En waar Ik dus zijn kan daar werkt mijn geest en deze uit zich zo dat u waarlijk niet meer twijfelt aan mijn tegenwoordigheid.
Amen
Translator