• Back

재난과 비참함. 하나님의 뜻이나 또는 하나님의 허용.

세상 사람은 자신의 육체적 감각을 만족시키는 일로 만족한다. 그는 이런 자신의 육체적 감각을 만족시키는 어떤 것도 포기하려고 하지 않는다. 비록 그가 영적인 즐거움을 넘치게 누리고 있다고 믿을지라도 그가 단지 세속적인 일에 대한 지식에 관심을 가지면, 그가 누리는 것은 단지 이성을 통해 얻은 지식이다. 그러므로 그는 행복하게 느끼고 어떤 것도 포기하지 않는다. 왜냐면 육체가 더 큰 권세를 가지고 있기 때문에 그의 혼이 자신의 욕망을 관철시키지 않고 관철시킬 수도 없기 때문이다.

그러나 이런 만족한 상태는 죽을 때까지 지속되지 않거나 또는 단지 희귀하게 지속이 된다. 왜냐면 그런 사람은 보통 육체적으로 자신을 파괴하기 때문이고 질병이나 또는 나이가 들어감에 따라 이 땅의 쾌락이나 육체적 욕망을 채우는 일이 불가능하게 되고 사람이 이제 자신에 대해 그리고 자신의 삶과 존재 목적에 대해 자주 생각하도록 강요받기 때문이다. (1956년 9월 4일) 그러면 하나님의 사랑이 항상 또 다시 그에게 다가와 그가 세상을 벗어나게 해주려고 시도하고 혼에게 힘을 주려고 시도해서 혼이 내면으로부터 인간에게 영향을 미쳐 지금까지 추구하는 일을 중단하고 세상적인 생각으로부터 자유롭게 하려고 시도한다.

그러나 혼에게 힘이 있으면, 혼이 단지 관철시키게 될 것이다. 그러나 이런 힘은 외부에서 도움을 통해 와야만 한다. 좋은 대화가 이런 도움이고 영적인 대화나 또는 좋은 책을 통해 또는 이웃의 사랑의 중보를 통해 하나님의 말씀을 받는 일이 이런 도움이다. 이를 통해 혼이 육체에 역사할 힘을 얻게 된다. 그러면 서서히 생각의 변화가 일어날 수 있게 되고 남은 이 땅의 삶을 단지 혼의 성장을 위해 잘 활용할 수 있게 된다.

그러므로 질병과 불행과 세상적인 위험이 세상에 너무 지나치게 빠져 있는 사람들에게 없어서는 안될 일들이고 이런 일들이 자주 세상의 헛된 것임을 깨닫는 법을 배우는 가장 좋은 수단이고 유일한 수단이다. 그러므로 바로 이런 수단이 계속해서 사용되고 인류가 더 많이 세상을 바라볼수록 항상 더 많이 일어나게 된다. 그러므로 삶의 즐거움이 증가하는 일과 이 땅의 과도한 기쁨과 세상이 제공하는 감각을 즐겁게 하는 일들이 항상 부정적인 현상인 불행한 사건들과 질병과 노골적인 비참함을 동반하게 될 것이다.

사람들은 이와 동시에 자신의 몸에 쾌락을 향한 탐욕과 도를 넘어서는 일들이 주는 결과를 체험하게 될 것이다. 그들은 이를 통해 몸이 실제 무엇인지와 지금까지 그들의 삶이 그들에게 어떤 결과를 주었는지 깨달아야 한다. 왜냐면 다른 수단으로는 그런 세상적인 사람들에게 성공하지 못하지만 소개하고 좋은 말을 하는 일이 성취시킬 수 없는 일인 그들이 세상과 거리를 두게 하고 그들이 가장 큰 위험에 빠지는 가장 큰 위험을 벗어나는 일을 이런 수단이 성취시킬 수 있기 때문이다.

그러므로 마지막 때의 겉으로 보기에 일어나는 모든 불행을 하나님의 뜻이거나 또는 하나님의 허용으로 간주해야 한다. 비록 이런 일이 악의적인 원인에 의해 일어나거나 또는 대적자의 역사로 일어날지라도 유익한 결과를 가져올 수 있다. 이런 일이 항상 사람들이 생각하게 만들 수 있고 결과적으로 세상으로부터 멀어지게 할 수 있다. 그러면 그들의 혼이 세상으로부터 부름을 받은 후에 훨씬 더 악한 운명으로부터 구원을 받게 된다.

아멘

Unheil und Elend.... Gottes Wille oder Zulassung....

Der Weltmensch lässet sich genügen an dem, was seine körperlichen Sinne befriedigt, und er entbehret nichts, so diesen seinen Sinnen Erfüllung wird, selbst wenn er glaubt, in "geistigen" Genüssen zu schwelgen und darunter nur ein verstandesmäßig erworbenes Gut versteht, wenn er sich mit einem Wissen beschäftigt, das wieder nur irdische Dinge betrifft. Er fühlt sich also wohl und entbehret nichts, weil sich seine Seele nicht hervordrängt mit ihrem Begehren und sich auch nicht hervordrängen kann, da der Körper die Übermacht hat. Aber es bleibt dieser Zustand der Zufriedenheit nicht oder nur ganz selten bis zum Tode bestehen, weil ein solcher Mensch zumeist sich selbst körperlich zugrunde richtet, weil Krankheiten oder das zunehmende Alter jene irdischen Genüsse oder Erfüllung körperlicher Begierden verbieten und der Mensch nun oft zum Nachdenken gezwungen wird (4.9.1956) über sich selbst, über sein Leben und über den Daseinszweck. Und dann tritt immer wieder die Liebe Gottes an ihn heran und sucht ihn von der Welt zurückzuhalten, Er sucht der Seele Kraft zu vermitteln, daß sie von innen den Menschen beeinflußt, sich zu lösen von dem bisherigen Streben und sich zu befreien von weltlichen Gedanken.... Aber die Seele wird nur dann durchdringen, wenn sie eine gewisse Kraft hat, die ihr aber von außen kommen muß.... durch eine Hilfe, die bestehen kann in guter Unterhaltung, in geistigen Gesprächen oder Übermittlung des göttlichen Wortes, durch gute Bücher oder durch liebende Fürbitte eines Mitmenschen.... Daraus nun geht der Seele die Kraft zu, nun auch auf den Körper einzuwirken, und dann kann eine langsame Änderung des Denkens eintreten, und es kann der Rest des Erdenlebens doch noch gut genützt werden für das Ausreifen der Seele. Krankheit, Unglück und irdische Not sind darum unerläßlich für die Menschen, die sich der Welt allzustark hingeben, und oft die besten und einzigen Mittel, auch die Schalheit der Welt erkennen zu lernen. Und diese Mittel werden darum immer wieder angewandt und treten stets mehr in Erscheinung, je mehr die Menschheit den Blick der Welt zuwendet. Und darum wird erhöhter Lebensgenuß, übermäßige irdische Freuden und die Sinne-ergötzenden-Darbietungen weltlicherseits immer begleitet sein von Erscheinungen negativer Art, von Unglücksfällen, Krankheiten und kraß hervortretendem Elend, dem übermäßiger Lebensgenuß zugrunde liegt. Es sollen gleichsam die Menschen am eigenen Leibe schon die verheerenden Wirkungen erfahren, die Genußsucht und Unmäßigkeit hervorrufen, und sie sollen dadurch erkennen lernen, was der Körper eigentlich ist und was das bisherige Leben ihnen eingetragen hat. Denn andere Mittel sind bei solchen Weltmenschen ohne Erfolg, diese aber können noch erreichen, was Vorstellungen und gute Reden nicht vermochten.... daß sie Abstand nehmen von der Welt und der größten Gefahr entrinnen, von ihr verschlungen zu werden. Darum soll auch alles scheinbare Unheil in der letzten Zeit betrachtet werden als göttlicher Wille oder Zulassung, das auch noch eine segensreiche Auswirkung haben kann, wenngleich es böswillige Veranlassung hat oder auch gegnerisches Wirken bezeuget.... Immer kann es auch Menschen zur Besinnung bringen und eine Abkehr von der Welt zur Folge haben, und dann ist die Seele derer gerettet vor einem weit schlimmeren Lose nach ihrem Abruf von dieser Welt....

Amen