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오순절 1954년 6월 7일 월요일

영을 향한 죄.

모든 죄는 용서 받을 수 있지만 성령을 거스르는 죄는 아니다. 너희가 무엇을 할 수 있다. 예수 그리스도를 위해 너희는 용서 받을 것이다. 그러나 너희가 영에게 죄를 짓는다면, 너희는 십자가에서 너희를 위해 죽으 신 예수 그리스도에게 죄를 지었다. 그는 너희와 아버지 사이의 연결이 가능하도록 너희를 위해 죽었다. 이 연결만이 하나님의 영이 너희에게 임할 수 있게 한다. 그러므로 하나님의 영을 받는다는 일은 하나님과 사람 사이의 유대를 향한 증거를 의미한다. 그의 영은 하나님의 직접적인 발산이기 때문이다. 그의 영이 열린 그릇에 쏟아지고 있다. 그일은 사람의 심장에 하나님의 임재의 증거이다.

"영에 대항하는 죄"가 이제 언급된다면, 그일은 의식적으로 외면하는 것으로만 이해 될 수 있다. 더 나은 지식을 향한 깊이로의 재발. 그 안에서 일하는 사람을 향한 반란. 그에게 지식을 가져다 준 어느 정도의 성숙에도 불구하고. 이 죄는 바로 사람이 지식 안에 있기 때문에 용서할 수 없다. 왜냐면 그는 이미 구속사역의 은혜를받았기 때문에 예수 그리스도를 통해 깊은 곳에서 들어 올려 졌기 때문이다. 왜냐면 그는 이미 하나님과의 유대를 맺었기 때문에 그는 더 이상 약하지 않았고 하나님을 떠나는 전류는 용서로 지워지지 않고 오히려 가장 깊은 곳으로 떨어질 정도로 엄청난 죄이다. 영원한 시간을 통해 추방에서.

예수 그리스도 이 사람에게 자신의 일을 했기 때문에 그 사람은 그것을 받아들이고 다시 거절했다. 한때 하나님의 영이 깨달음, 사고의 깨달음, 안전한 인도를 가져 왔던 곳에서 깊은 곳으로 떨어지는 일은 거의 불가능하다. 그러나 사탄의 일은 드물지만 성공적이다. 그러나 사람은 그를 견딜 힘이 있고 지식도 있다. 그러나 그는 또한 자유의지가 있다.

그는 이미 이 땅에서 영의 나라에서 그에게 부여 될 수 있는 것, 즉 다른 세계를 바라보는 행복을 원할 때 의지를 용서할 수 없는 방식으로 오용하다. 더 이상 그의 깊은 지식에 뿌리를 두지 않고 사단에 의해 그의 심장에 부당한 욕망으로 놓인 욕망. 그는 또한 그가 이 땅에 거주하는 한 조기에 그것을 깨닫기 때문에 아주 쉽게 극복할 수 있고 또한 대부분 하나님의 영이 역사하는 사람들에 의해 극복된다.

그러나 사탄이 승리하는 곳에서는 가장 큰 죄에 대해 말할 수 있다. 왜냐면 그 사람이 자신의 의지에 있다면, 그일은 약점이 아니라 지식을 향한 과도한 중독과 그에게 거룩한 하나님으로서 내재된 능력의 남용이기 때문이다. 그가 사용하는 영의 선물은 구속의 의미에서 구속되어야 할 활동이어야 한다. 영을 거스르는 죄가 무엇을 의미하는 지 아는 사람은 거의 없으며, 이 죄를 용서 받을 수 없는 이유가 분명한다. 그러나 사탄이 이미 목표를 달성하기 직전에 있는 사람을 쓰러 뜨리는 데 성공하는 경우는 거의 없다. 하나님은 사람의 자유의지를 확실히 존중하지만 그 곁에 서시고 분명히 경고한다. 그는 그의 사랑이 무한 하기 때문에 그의 새로 워진 배도를 막기 위해 돌을 던지지 않는다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Il peccato contro lo Spirito

Vi vengono perdonati tutti i peccati, ma non il peccato contro lo Spirito. Qualunque cosa vorrete anche commettere, per via di Gesù Cristo avrete il Perdono, anche la vostra colpa più grande. Ma se peccate contro lo Spirito, allora commettete il peccato su Gesù Cristo, il Quale E’ morto per voi sulla Croce, affinché potesse mandarvi il Suo Spirito. Egli E’ morto per voi, affinché diventasse possibile il collegamento da voi al Padre. E questo collegamento soltanto rende possibile, che lo Spirito di Dio possa venire su di voi. Ricevere lo Spirito divino significa quindi la testimonianza del legame fra Dio e l’uomo, perché il Suo Spirito è la diretta Irradiazione di Dio. L’Effusione del Suo Spirito è l’influire in un vaso aperto, è una dimostrazione della Presenza di Dio nel cuore dell’uomo.

Se ora si parla del “peccato contro lo Spirito”, allora con ciò può essere inteso solamente un cosciente allontanamento, una ricaduta nell’abisso contro la miglior conoscenza, un ribellarsi contro Colui, il Quale opera in lui, malgrado un grado di maturità, che gli ha portato questa conoscenza. Questo peccato è appunto imperdonabile, perché l’uomo ha la conoscenza, perché ha già ricevuto le Grazie dell’Opera di Redenzione e quindi attraverso Gesù Cristo è stato levato in Alto dall’abisso., perché lui stesso aveva già stabilito il legame con Dio, quindi non era debole ed un rinnovato allontanamento da Dio è un peccato così immenso (mostruoso), che non può essere estinto attraverso il Perdono, ma ha per conseguenza la caduta nell’abisso più profondo, che ha per conseguenza la Relegazione attraverso tempi eterni. Perché Gesù Cristo ha compiuto la Sua Opera su questo uomo, è stata accettata e da lui di nuovo rigettata. Dove lo Spirito da Dio ha portato una volta il chiarimento, l’illuminazione del pensare ed una sicura Guida verso l’Alto, là un precipitare nell’abisso è quasi impossibile. E malgrado ciò, l’agire di Lucifero ha successo, anche se rare volte. Ma l’uomo ha la Forza di resistergli, ed ha la conoscenza, ma anche la libera volontà.

E lui abusa di questa volontà in modo imperdonabile, se già sulla Terra desidera ciò che avrà solamente nel Regno spirituale: la Beatitudine della contemplazione nell’altro mondo, un desiderio, che non è più radicato nella sua profonda conoscenza, ma gli viene messo nel cuore da Lucifero come desiderio ingiustificato, che potrebbe anche superare molto facilmente, perché lo riconosce come anticipato, finché dimora sulla Terra e che viene anche quasi sempre superato dagli uomini, nei quali opera lo Spirito di Dio. Ma dove vince Lucifero, là si può anche parlare del peccato più grande, perché non è nessuna debolezza, quando l’uomo è della sua volontà, ma una ultragrande brama per il sapere e dell’abuso di una Forza, che dimora in lui come Dono spirituale divino e che deve usare nel senso salvifico, per l’attività salvifica.

Quello che è da intendere sotto peccato contro lo Spirito, lo sanno solo pochissimi uomini, e per questi è anche chiaramente riconoscibile, perché questo peccato non può essere perdonato. Ma solo raramente a Lucifero riesce a far cadere un uomo, che si trova già poco davanti al raggiungimento della sua meta, perché Dio rispetta bensì la libera volontà dell’uomo, ma lo assiste, ed Egli lo avverte con evidenza. Non lascia nulla di intentato, per impedire la sua rinnovata caduta, perché il Suo Amore E’ infinito.

Amen

Translator
번역자: Ingrid Wunderlich