하나님의 영은 너희를 올바르게 가르치고, 너희가 하나님의 영이 말하게 하면, 너희는 오류 가운데 거할 수 없게 된다. 왜냐면 하나님 자신이 자신의 영을 통해 너희에게 순수한 진리를 계시하고, 너희가 요구하는 것과 너희에게 필요한 것을 너희에게 주기 때문이고, 하나님은 사랑과 지혜로 너희 사람들이 너희의 혼의 구원에 도달하게 하는 것을 주기 때문이다. 그러므로 하나님의 사랑과 지혜가 역사하는 곳에서 너희 사람들은 단지 혼의 성숙을 촉진하는 일에 도움이 되는 것을 제공받을 수 있다.
그러므로 너희는 동시에 하나님의 역사의 특징을 알 수 있다. 하나님의 역사는 인간의 혼이 성장하도록 도와주고, 사람이 온전함에 도달하게 하는 양육하는 가치가 있다. 너희에게 하나님의 역사로 받아드려야 하는 지 의심이 들면, 너희는 이를 판단의 기준으로 삼을 수 있다. 사람의 혼이 성숙하게 되도록 도움을 주는 모든 것은 좋은 것이고 그러므로 하나님의 영을 통해 사람들에게 전달된 것으로 인정할 수 있다. 그럼에도 불구하고 영적인 내용을 하나님의 계시로 인정받기를 원하는 사람에게 하나님의 영이 어떻게 역사했는 지를 더 확인해야만 할 것이다.
하나님의 영은 생각을 정리해주고, 동시에 인간의 생각을 밝게 해주고, 사람은 이제 올바르게 생각하고 올바르게 말할 수 밖에 없게 된다. 그의 이성이 올바른 방식으로 활동하고, 사람이 이제 이웃에게 많은 축복을 줄 수 있는 하나님의 뜻에 합당한 선한 생각을 한다고 말할 수 있게 된다. 왜냐면 그런 사람은 절대로 선과는 다르게 말하지 않을 것이고, 절대로 하나님을 위하는 말 외에는 말하지 않을 것이기 때문이다. 그러므로 그는 또한 특별한 축복을 받게 된다. 하나님은 그가 자신과 자신의 나라를 위해 말하기 원할 때 그의 생각을 항상 올바르게 인도할 것이다. 그러므로 하나님의 영이 실제 그런 사람 안에서 역사하지만 그러나 하나님이 그의 입술을 통해 자신을 표현하는 것을 눈에 띄게 하는 방식으로 역사하지 않는다. 그러므로 하나님의 음성 자신이 실제 하나님과 그의 나라를 위해 말하는 사람 안에게 말하지만 그러나 의식적으로 하나님을 섬기는 분명한 도구로서 말하는 것을 눈에 띄게 하는 방식으로 역사하지 않는다.
TranslatorDer göttliche Geist belehret euch recht, und so ihr ihn sprechen lasset, könnet ihr nicht im Irrtum wandeln, denn Gott Selbst offenbart euch dann durch Seinen Geist die reine Wahrheit, Er gibt euch, was ihr anfordert oder was ihr benötigt.... Denn Er teilet aus in Liebe und Weisheit, so wie es euch Menschen zum Heil eurer Seelen gereichet. Wo also die Liebe und Weisheit Gottes am Werk ist, kann nur das euch Menschen geboten werden, was euch zur Förderung eurer Seelenreife dienet. Und also habet ihr gleichzeitig ein Merkmal göttlichen Wirkens, so es der Seele des Menschen zum Aufstieg verhilft, so es also einen erzieherischen Wert hat, daß es dem Menschen verhilft zur Vollendung. Daran könnet ihr den Maßstab anlegen, so ihr im Zweifel seid, ob ihr ein göttliches Wirken annehmen sollet.... Alles, was dem Menschen zum seelischen Ausreifen verhilft, ist gut und somit auch anzuerkennen als durch Gottes Geist dem Menschen vermittelt. Dennoch wird noch zu prüfen sein, in welcher Weise der Geist Gottes auf den Menschen eingewirkt hat, der also Geistesgut als göttliche Offenbarung anerkannt haben will.
Der Geist Gottes ordnet die Gedanken, er erhellet gleichsam das Denken des Menschen, und dieser kann nun nicht anders als recht denken und recht reden. Sein Verstand wird in der rechten Weise tätig, und man kann nun von einem guten, dem Willen Gottes entsprechenden Denken reden, das viel Segen stiften kann bei den Mitmenschen, weil jener niemals anders als gut und niemals anders als für Gott reden wird und darum auch in besonderem Segen steht. Und Gott wird dessen Denken stets recht leiten, so er reden will für Ihn und Sein Reich.... Es wirket also wohl der göttliche Geist in jenem Menschen, doch nicht in so augenfälliger Weise, daß Gott durch den Mund dessen Sich Selbst äußert.... daß also die göttliche Stimme Selbst im Menschen spricht, der wohl für Gott und Sein Reich redet, doch nicht als offensichtliches Werkzeug, das bewußt in Seinem Dienst steht....
Translator