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구원자. 믿음. 자유 의지. 강요.

너희가 믿기를 원하지 않는다면, 너희는 또한 믿을 수 없게 될 것이다. 모든 사람은 자신의 의지에 따라 자신의 혼의 삶을 형성할 수 있다. 다시 말해 그의 생각과 느낌과 의지는 어떤 강요도 받지 않고, 절대로 어떤 특정한 방향으로 움직일 필요가 없고, 사람이 스스로 방향을 선택한다. 그러나 그의 생각과 의지의 방향이 내 뜻과 나의 영원한 질서에 상응하는 올바른 방향이 되도록 그에게 끊임없이 도움이 주어진다. 어떤 의미에서 그에게 도움이 제안되기 때문에 그가 첫째로 무한을 지배하는 통치자에게 자신을 드리고, 어떤 형태로든 통치자를 인정한다면, 즉 그가 처음으로 통치자를 믿는다면, 그는 올바른 방향을 쉽게 취할 수 있다.

아무런 가르침을 받지 않고 그는 자신의 기원에 관해 이성적으로 질문할 수 있다. 이 질문에 대한 답이 생각을 통해 그가 올바른 방향으로 인도받는 방식으로 그에게 주어질 것이다. 그의 생각은 진리에 가까워질 것이다. 왜냐면 나 자신이 사람이 진리 안에 거하기를 원하기 때문이다. 그가 자신을 생각하는 존재로, 아직 그에게 알려지지 않은 장인에 의한 창조의 작품으로 여기고 자신을 생각으로 이런 장인에게 의탁할 때, 그는 진리를 향한 의지를 알린 것이다. 그는 진리를 찾게 될 것이다. 믿기 원하는 일이 또한 믿을 수 있게 한다. 그러나 사람은 스스로 이성을 통해 진리를 헤아려 볼 수 있고, 이를 위해 나의 도움이 필요하지 않거나, 나를 전적으로 부인하고 그럼에도 불구하고 진리에 섰다고 여겨서는 절대로 안 된다.

너희가 나의 존재와 내가 너희에게 믿으라고 요구하는 모든 것을 증명할 수 있다면, 인간으로 이 땅에 사는 삶의 의미와 목적인 자유의지로 결정하는 일이 쓸모가 없게 되었을 것이다. 왜냐면 사람이 모든 것을 지배하는 존재 앞에 열등함을 느끼기 때문에 사람이 복종해야만 하기 때문이다. 그러면 그가 공개적으로 저항하지 않고 이로써 새롭게 깊은 곳으로 떨어지지 않는다면, 그는 어떤 의미에서 두려움에 이끌린 것이다. 그러나 나는 인간의 이런 결정을 원하지 않고, 그는 가장 전적으로 자유한 가운데 나를 추구해야만 한다. 그는 자신이 자발적으로 복종하는 권세가 자신 위에 있기를 원해야만 한다. 그러므로 그는 실제 믿을 수 있어야만 한다. 그러나 그가 강제로 믿어서는 안 된다. 그러므로 내 존재를 그에게 증명할 수 있게 되어서는 안 된다.

그러므로 한 사람의 모든 혼의 삶은 그 자신에게 자유롭게 맡겨져 있다. 다시 말해 생각과 느낌과 의지가 강요를 받지 않고, 사람의 의지의 방향에 따라 달라진다. 이를 통해 이제 영의 나라에서 두가지 세력들이 사람의 의지를 얻기 위한 싸움을 벌이고, 사람이 이 둘 중에 결정해야 하는 일을 이해할 수 있게 된다. 왜냐면 나를 떠나 타락한 일이 원래 내 사랑의 산물이었고, 하나님의 피조물을 특징 짓는 모든 것을 완벽하게 갖추고 있었던 대적자의 영향으로 이루어졌기 때문이다. 이런 존재가 나를 떠난 일과 왜 떠났는지는 너희 사람들에게 단지 비유를 통해 설명할 수 있다. 그러나 타락은 이런 존재가 나의 대적자가 되게 했고, 그의 영향력 아래 셀 수 없이 많은 영적인 존재들이 나를 대적했다. 즉 깊은 심연으로 떨어졌다.

이런 타락한 영적인 존재를 얻기 위해 나는 모든 사랑으로 구애한다. 그러나 대적자는 내가 이미 부분적으로 소유한 것이 나를 떠나게 하기를 원한다. 그러므로 영적 전투가 끊임없이 치열해지고, 이 싸움은 실제 나의 대적자의 완전한 패배로 끝이 난다. 그럴지라도 많은 존재들이 그들의 자유의지를 다시 남용했기 때문에, 이로써 그들이 또한 나의 대적자에게 강요받을 수 없고, 그들이 스스로 자유롭게 대적자를 위하는 결정을 했기 때문에, 어두움 속으로 다시 떨어진다. 그들의 의지에도 불구하고 믿을 수 없는 사람들은 이제 강요를 받은 존재로, 용서받을 수 있는 존재로 간주해야 하게 되었을 것이다. 그러나 나에 의해서도 또한 나의 대적자에 의해서도 강요를 하지 않는다. 그러므로 원하는 사람에게 믿는 일이 가능하다. 그러나 믿음은 절대로 증명해야만 하게 되어서는 안된다.

그러나 일단 사람이 자신의 의지로 믿음을 얻으면, 그는 또한 단지 믿음의 길을 통해 얻을 수 있는 진리된 지식을 얻게 될 것이다. 왜냐면 진리를 주기 위해 내가 영원한 진리로 인정을 받아야만 하기 때문이다. 나의 존재를 의심하는 사람들은 그들의 이성을 아무리 열심히 활용할지라도, 그들은 잘못된 결론을 도출할 것이고, 완전히 잘못된 생각에 빠질 것이다. 왜냐면 그들은 내가 없이 조사하고 생각하고, 이제 빛에 대항하고, 진리에 대항하는 싸움을 위해 모든 기회를 활용하는 내 대적자의 영향력에 자신을 드리기 때문이다. 자유의지는 이 모든 일을 설명한다.

자유의지는 또한 예수 그리스도 안에서 하나님이 육신을 입은 가장 큰 신비에 대해 설명한다. 내가 인간에게 내려온 일은 단지 인류가 너무 약해져, 그들의 의지를 올바른 방식으로 사용하고 대적자에게 저항할 수 없게 되었기 때문에 내 대적자의 권세가 너무 커졌기 때문이다. 대적자는 절대로 강요를 하지 않았다. 그러나 자체가 힘인 사랑이 없이 살았던 사람들이 더 이상 그들의 의지를 올바른 방향으로 향하게 할 능력이 없었다. 왜냐면 인류가 올바른 방향을 더 이상 깨닫지 못했기 때문이다.

대적자는 사람들의 연약한 의지를 활용하여 사람들에게 항상 더 큰 영향력을 행사했다. 사람들이 사랑을 행하는 삶을 살았다면, 그들이 저항할 수 있었을 것이다. 그러므로 사람이 사랑을 행하는 삶을 통해 자신 안에 힘을 키우고, 이 힘으로 의지를 강하게 한다면, 사람이 할 수 있는 일에 대한 모범을 사람들에게 보여주어야만 했다. 사랑의 정도가 낮아지면, 믿음이 적어지고, 반면에 대적자의 공격의 신호로써 의심이 떠오른다. 이런 의심이 곧 믿음이 사로잡고 질식시킨다.

그러므로 사람이 이웃사람들에게 그들에게 주어진 삶의 과제와 이 과제를 어떻게 수행할 수 있는 지를 보여줘야만 했다. 한 사람이 의지를 올바른 방향으로 사용하고, 이를 위해 사랑에서 힘을 얻어야만 했다. 창조주요 영원의 아버지로서 내가 내 사랑의 산물에게 그들이 그들 자신의 의지로 그들의 원수로부터 더 이상 자유롭게 되지 못하는 것에 대해 긍휼을 베푸는 일이 간단한 해결책이고, 어떤 이해할 수 있는 일이다. 그들의 원수는 그의 힘을 나로부터 받았고, 이 힘을 부끄러운 일에 잘못 사용했다. 내가 불행한 피조물을 위한 탈출구를 찾고 있었고, 사랑이 불행한 사람들을 위해 완성하기 원하는 긍휼의 역사가 나의 동의를 얻게 된 일은 이해할 수 있는 일이다.

나는 내 모든 피조물을 사랑하고, 그들을 다시 되찾기 위해 노력한다. 이 일을 강제로 이룬다면 순간에 이뤄지는 일이 될 것이다. 그러나 나는 나로부터 생성된 존재의 온전함을 위해 전혀 강요하지 않는다. 그런 반면에 나는 한 사람의 깊은 사랑이 이웃 사람들을 위해 나에게 드리기 원하는 올바르게 사용한 의지에 대한 증거로 만족했다. 나는 이 한 사람의 큰 사랑을 보았고, 이 큰 사랑 때문에 긍휼이 공의를 대신해서 나타나게 되었다. 나는 사랑의 힘을 의지의 힘으로써 연약하고, 그들의 연약함 가운데 예수를 신뢰하고 예수에게 도움을 청하는 사람들에게 전해주었다.

그러므로 나는 자신을 예수에게 의탁하는 사람들을 예수와 연결된 사람으로, 예수에게 속한 사람으로 여긴다. 나는 더 이상 죄 많은 사람과 예수를 분리하지 않고, 예수의 큰 사랑으로 인해 내가 죄를 용서한 그들을, 다시 말해 내가 연약한 의지를 취하고 그들의 의지를 올바르게 사용하도록 힘을 공급해준 사람들을 하나의 전체로 여긴다. 나는 의지를 올바르게 사용하도록 그들을 돕는다. 그러나 나는 힘의 공급을 통해 그들의 의지에 강요하지 않는다. 인간은 항상 여전히 스스로 나를 떠나 타락한 상태에서 자신을 구원해야만 한다. 그가 예수 그리스도에게 도움을 구하면, 즉 예수 그리스를 인정하고, 그의 구속사역에 의지하여 힘의 공급을 구하면, 그는 이제 자신을 구원할 수 있다.

구속의 역사를 단지 이렇게 여겨야만 한다. 단지 인간 예수가 십자가의 죽음을 통해 드린 인간 예수의 사랑이 결정적이었다. 표현했다. 그는 더 나아가 사랑을 통해 온전하게 되어 그가 영원한 생명을 들어 갈 수 있었고, 실제로는 죽지 않았고, 그가 그의 승천을 통해 사람들에게 증명한 것처럼 더 높은 빛 가운데 살았던 그에게 죽음이 정복된 것임을 사람들에게 증명했다. 그러므로 나는 그의 사랑을 받아드렸고, 비록 완전한 구속과 사람이 자유롭게 나를 위하는 결정을 하고 나를 추구하는 일이 여전히 사람 자신에게 달려 있을지라도, 이 사랑 때문에 내가 죄인을 도와 의지의 힘을 제공하는 일을 통해 그의 죄를 벗어나게 했다.

아멘

Redemer.... Faith.... Livre-arbítrio.... Compulsão....

Enquanto não quiser acreditar, não será capaz de acreditar. Cada pessoa pode moldar a sua alma de acordo com a sua vontade, ou seja, não é imposta qualquer restrição ao seu pensamento, sentimento e vontade, nunca terá de se mover numa determinada direcção, mas a pessoa escolhe ela própria a direcção. Mas para que a sua direcção de pensamento escolhida e a sua vontade seja a correcta, correspondente à Minha vontade e à Minha ordem eterna, a ajuda ser-lhe-á constantemente concedida, ser-lhe-á oferecida, por assim dizer, para que lhe seja fácil tomar a direcção correcta se primeiro se entregar ao Controlador do infinito, independentemente da forma sob a qual o reconhece, isto é, se acreditar n'Ele pela primeira vez.... Mesmo sem qualquer instrução, ele pode intelectualmente colocar-se a si próprio a questão da sua origem, e esta questão também será respondida mentalmente de forma a ser guiado para o caminho certo.... o seu pensamento aproximar-se-á da verdade porque Eu próprio quero que o ser humano conheça a verdade. E se ele se confia mentalmente como um ser pensante, como uma obra de criação de um Mestre ainda desconhecido para ele, ele expressa a vontade de verdade e ela tornar-se-á sua. Querer acreditar também assegura a capacidade de acreditar, no entanto o ser humano nunca deve considerar-se capaz de sondar intelectualmente a verdade e assim excluir-Me a Mim e a Minha assistência ou rejeitar-Me completamente e ainda assim permanecer na verdade.... Se pudesse provar a Minha existência, bem como tudo aquilo em que lhe exijo acreditar, o acto de livre arbítrio, que é o sentido e o propósito da sua vida terrena como ser humano, seria inválido, pois o ser humano tem de se submeter a um Ser omnipotente porque se sente inferior a Ele. Então ele é, por assim dizer, impelido pelo medo se não resistir abertamente e, assim, mergulha de novo nas profundezas. Mas eu não quero esta decisão por parte do ser humano, em vez disso, ele deve lutar por Mim na máxima liberdade, deve querer um Poder acima dele ao qual se submete voluntariamente. Portanto, ele deve certamente ser capaz de acreditar, mas não deve ser forçado a acreditar, pelo que a Minha existência não deve poder ser-lhe provada. E assim toda a vida da alma de uma pessoa é deixada à sua responsabilidade, ou seja, pensar, sentir e querer não estão sujeitos à compulsão mas sim à direcção da vontade da pessoa, o que agora também torna compreensível que uma batalha é travada no reino espiritual pela vontade do ser humano por ambos os poderes entre os quais ele deve decidir. Pois a apostasia de Mim surgiu por influência de um contra-poder que, no entanto, era também originalmente o produto do Meu amor, totalmente equipado com tudo o que caracteriza uma criatura divina. Isso e por que razão este afastamento de Mim só pode ser explicado figurativamente a vós, humanos. Mas a apostasia deixou o ser tornar-se Meu adversário, sob cuja influência inúmeras entidades espirituais se rebelaram contra Mim, pelo que caíram abismalmente. Cortejo este ser espiritual apóstata com todo o amor, mas o adversário quer arrancar de Mim o que já possuo em parte novamente. E, por isso, uma batalha espiritual que se desenrola incessantemente e que certamente terminará com a completa derrota do meu adversário, mas também com a recaída de muitos seres na escuridão, porque abusaram novamente do seu livre arbítrio.... Assim, o meu adversário também não podia ser forçado por ele, mas decidido livremente por ele. Agora as pessoas que não podiam acreditar, apesar da sua vontade, teriam de ser consideradas como seres forçados, como desculpáveis.... Mas a coerção não vem de Mim nem do Meu adversário, e é por isso que é possível para a pessoa disposta a acreditar, mas a fé nunca deve poder ser provada. Mas uma vez que o ser humano tenha ganho fé em virtude da sua vontade, ganhará também o conhecimento da verdade, que só pode ser adquirida por meio da fé. Pois tenho de ser reconhecido como a verdade eterna para a poder distribuir. As pessoas que duvidam da Minha existência podem usar o seu intelecto, por mais avidamente que apressadamente tirem conclusões erradas e se deixem levar por pensamentos completamente errados, pois pesquisam e ponderam sem Mim e entregam-se à influência do Meu adversário, que agora usa todas as oportunidades para travar a batalha contra a luz.... contra a verdade.... verdade. A liberdade de vontade é a explicação para tudo....

A liberdade de vontade é também a explicação para o maior mistério, para a encarnação de Deus em Jesus Cristo.... O facto de eu ter descido para as pessoas deve-se apenas ao facto de o poder do meu adversário se ter tornado demasiado grande porque a humanidade era demasiado fraca para usar a sua vontade da forma correcta e para lhe resistir. A coerção nunca teve lugar por parte do adversário, mas as pessoas, uma vez que viviam sem amor, que é força em si mesma, já não eram capazes de dar a sua vontade a direcção certa porque já não a reconheciam. O adversário tirou partido da fraqueza de vontade das pessoas e exerceu sobre elas uma influência cada vez mais forte. Teriam sido capazes de resistir se tivessem vivido uma vida de amor, e por isso as pessoas tinham de receber um exemplo daquilo de que o ser humano é capaz se ele aumenta a força dentro de si próprio através de uma vida de amor e transfere essa força para a sua vontade. A fé afunda-se assim que o grau de amor é baixo, por outro lado a dúvida surge como um sinal de ataque do adversário, e logo cresce a fé e sufoca-a. Uma pessoa tinha portanto de mostrar aos seus semelhantes qual era a sua tarefa na vida e como podia cumprir essa tarefa.... uma pessoa tinha de usar a vontade na direcção certa e tirar a força para isso do amor.... É uma solução simples, e também é compreensível que os produtos do Meu amor tenham tido pena de Mim como Criador e Pai da eternidade, que eles, embora por vontade própria, já não se tenham libertado do seu tormento que abusou das suas forças, que ele tirou de Mim, para uma actividade vergonhosa. Também deve ser compreensível que tenha procurado uma saída para as criaturas miseráveis, que uma obra de misericórdia tenha encontrado a Minha aprovação que o amor queria realizar para os miseráveis. Amo todas as Minhas criaturas e procuro reconquistá-las todas de novo. Sob compulsão seria uma obra do momento, mas não utilizo a compulsão em nome da perfeição daquilo que me tirou a sua origem. Por outro lado, fiquei satisfeito com uma prova de vontade bem utilizada que o profundo amor de uma pessoa me quis dar aos seus semelhantes. Eu vi o grande amor desta única pessoa e por causa deste grande amor a misericórdia tomou o lugar da justiça.... Redireccionei a força do amor como força de vontade para as pessoas fracas que se confiam a Jesus na sua fraqueza e recorrem a Ele em busca de ajuda. Assim, considero as pessoas que se recomendam a Jesus como unidas a Ele, como um membro Dele; já não faço uma separação entre estas pessoas pecadoras e Jesus, mas considero-as como um todo a quem perdoo os seus pecados em nome do grande amor de Jesus, ou seja, a quem tiro a sua fraqueza de vontade, a quem dou força para o uso correcto da sua vontade. Eu ajudo-os a usar a sua vontade correctamente mas não forço a sua vontade através do fornecimento de força..... O ser humano ainda tem de se redimir do estado de apostasia de Mim, agora pode fazê-lo se apelar a Jesus Cristo para pedir ajuda, reconhecendo-O assim e pedindo o fornecimento de forças para o Seu acto de Salvação.... Esta é a única forma de olhar para o acto de Salvação. Apenas o amor do homem Jesus foi decisivo, que Ele expressou através da sua morte na cruz. Além disso, Ele provou às pessoas que a morte é algo superado para um ser humano Que foi tão perfeito através do amor que Ele foi capaz de entrar na vida eterna, que portanto Ele não morreu na realidade mas viveu em luz elevada, o que Ele provou às pessoas através da sua ascensão.... Assim aceitei o Seu amor, e por causa deste amor ajudo os devedores a libertarem-se da sua culpa através do uso da força de vontade, embora a redenção completa ainda dependa do próprio ser humano, que ele decide livremente a favor de Mim e se esforça por Mim...._>Ámen