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종말의 때의 고난과 고통이 임하는 이유.

이 땅의 짧은 편안한 삶은 모든 사람이 영적으로 퇴보하게 만들 수 있다. 왜냐면 이 땅에서 존재하기 위한 싸움이 없으면, 혼이 모든 종류의 자극을 심하게 받을 수 있게 되고, 그러므로 세상을 통한 유혹이 혼에게 다가오면, 혼이 단지 적게 저항하기 때문이다. 그러나 종말의 때에 혼이 그의 목표를 달성하기 위해 더 강한 싸움이 필요하기 때문에, 위를 추구하는 일에서 미지근해지거나 게을러질 모든 기회를 혼에게서 빼앗아야만 한다. 그러므로 고통과 고난이 항상 또 다시 혼에게 다가올 것이고, 모든 사람은 이런 고통과 고난에 대해 감사해야 한다. 왜냐면 고통과 고난은 혼이 너무 깊게 퇴보하는 일을 막을 수 있는 마지막 수단이기 때문이다.

이 땅의 안락한 삶은 단지 이미 성숙한 혼에게 해를 끼칠 수 없다. 성숙한 혼은 이 땅의 부와 육체적인 쾌락과 또한 명백하게 좋은 삶의 형편이 필요하지 않고, 비록 혼이 힘이 들고 가난하게 보일지라도, 모든 삶의 형편에서 행복하게 느낀다. 반면에 겉으로 보기에 좋은 삶의 형편조차도 성숙하지 못한 혼을 만족시킬 수 없고, 이런 혼은 계속하여 더 큰 재산을 갈망한다. 다시 말해 그의 혼의 상태에 주의를 기울이지 않고, 큰 위험에 처하게 된다.

혼에게 고난을 주고, 힘들게 하는 일이 헛되이 사람에게 다가오지 않는다. 하나님은 항상 또 다시 사람이 자신의 무기력함을 느끼고, 하나님께 도움을 구하게 하는 일을 통해 사람을 자신을 위해 얻으려고 시도한다. 그러므로 혼을 혼란스럽게 만드는 사건들은 항상 또 다시 연속하여 일어나게 된다. 왜냐면 혼이 계속해서 싸워야만 하고, 미지근 해져서는 안 되기 때문이다. 하나님은 무엇이 혼에게 유용한 지를 알고, 혼에게 쉬지 않고 혼이 성숙할 수 있는 새로운 가능성을 만들어 준다. 그러므로 계속되는 이 땅의 생존의 싸움은 피할 수 없다. 그러나 하나님은 혼이 힘을 갈망하고, 전적으로 신뢰하는 가운데 하나님께 힘을 구하는 혼을 절대로 버려두지 않는다.

하나님은 혼에게 세상적으로나 영적으로 필요한 것을 준다. 그러나 혼을 위해 혼을 위태롭게 할 수 있는 것을 몸에게 주지 않는다. 그러므로 인간은 삶의 상황이 크게 개선되기를 바랄 필요가 없고, 너희가 더 많이 생존을 위한 싸움을 하게 만드는 사건들이 연이어 일어나게 된다. 그러나 때가 종말 전의 마지막 때이고, 이 때는 단지 짧은 기간이고, 사람이 자신의 창조주와 유지자인 영원한 아버지와 연결을 이룰 때, 모든 사람에게 견딜 수 있는 기간이다. 그러면 그는 자신의 힘든 시간에서 단지 혼을 위한 유익을 얻고, 언젠가는 이런 일의 축복을 깨닫게 될 것이고, 그는 하나님의 돌봄에 대해, 혼이 성장하도록 기여하고, 자신이 영원히 멸망을 받는 일로부터 보호한 모든 고난에 대해 하나님께 감사하게 될 것이다.

아멘

La motivazione di sofferenza e miseria nell’ultimo tempo

Un breve tempo del ben vivere sulla Terra può avere per ogni singolo uomo una retrocessione spirituale, perché appena è esclusa la lotta dell’esistenza terrena, l’anima è immensamente ricettiva per i fascini di ogni genere e perciò presta anche poca resistenza, quando le si avvicinano le tentazioni del mondo. Ma dato che il tempo della fine richiede dall’anima una lotta rafforzata per raggiungere ancora la sua meta, le dev’essere tolta ogni occasione per diventare tiepida e pigra nel suo tendere verso l’Alto. E perciò, le si avvicinerà sempre di nuovo sofferenza e miseria e per questo ogni uomo dev’essere grato, perché sono gli ultimi mezzi per preservarli dalla ricaduta troppo profonda. Il benessere terreno può essere senza danno per un’anima già matura, ma questa non ha bisogno di ricchezze terrene, di godimenti corporei e nemmeno di evidenti buone condizioni di vita, ma si sente bene in ogni situazione di vita, persino quando questa sembra faticosa e scarsa al prossimo, come viceversa anche delle apparenti buoni condizioni di vita non possono bastare ad un’anima immatura che continua a bramare maggiore possesso, quindi non bada allo stato della sua anima ed è in grande pericolo. Un avvenimento che tocca l’anima come miseria e fatica, non si avvicina all’uomo inutilmente, con ciò Dio cerca sempre di nuovo di conquistarlo per Sé, affinché senta la sua assenza di Forza e che si rivolga a Lui per l’Aiuto, seguono sempre di nuovi avvenimenti uno dopo l’altro che mettono in agitazione l’anima e distoglie l’attenzione dell’uomo da gioie e godimenti terreni, perché l’anima deve sempre continuamente lottare e non deve diventare tiepida. Dio sà ciò che le serve e crea in continuazione nuove possibilità di maturazione, per cui è inevitabile una sempre continua lotta dell’esistenza terrena. Ma Egli non lascia mai un’anima senza Forza la quale la desidera e si rivolge a Lui fiduciosa per l’Aiuto. Egli le dà ciò di cui ha bisogno in modo terreno e spirituale, ma sottrae al corpo ciò che potrebbe danneggiare l’anima. E perciò voi uomini non avrete da sperare notevoli miglioramenti della situazione della vostra vita, ma un avvenimento darà sempre il cambio ad un altro, cosa che vi costringe all’aumentata lotta per la vita. Ma è il breve tempo prima della fine ed è solo ancora breve e sopportabile per ogni uomo se stabilisce il collegamento con il suo Creatore e Conservatore, con suo Padre dall’Eternità. Allora trae solo l’utilità animica dal tempo per lui difficile e riconoscerà anche una volta la sua Benedizione, ringrazierà Dio per la Sua Provvidenza, per ogni sofferenza che ha contribuito ad aumentare la maturità dell’anima, che lo ha salvato dall’eterno naufragio.

Amen