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의지의 자유 선택. 교회 조직.

인간은 스스로 의지의 결정을 해야만 한다. 즉 인간의 의지는 선이나 악을 향하도록 정해질 수 없고, 단지 양측의 영향을 받아, 한 방향을 정할 수 있다. 그러므로 그리스도의 가르침인 하나님의 말씀의 전달은 항상 단지 사람에게 영향을 주는 일로 간주해야 한다. 왜냐면 받아드릴 것인지, 거부할지를 결정하는 일은 그 자신에게 달려 있기 때문이다.

그러므로 모든 교회 조직은 단지 인간의 의지를 올바른 방향으로 인도하는 수단으로 여길 수 있다. 때문에 모든 교회 조직이, 교회 조직의 회원 자격을 통해 실제 달성할 수 있는, 올바른 생각과 의지의 목표라고 절대로 주장할 수 없고, 교회 조직의 회원 자격이 올바르게 인도받은 의지를 가졌다는 증거가 절대로 아니다. 그러므로 모든 종교적인 공동체는 의지를 바른 방향을 향하도록 스스로 노력해야만 한다. 왜냐면 사람은 교회 조직이 그에게 부여하는 모든 요구 사항을 충족시킬 수 있지만, 그런 일이 자신의 의지가 개입되지 않은 양육과 습관이 결과일 수 있고, 그런 일이 그리스도의 가르침을 외적으로 준수하는 일이 될 수 있고, 비록 사람들이 교회에 순종하면서 수행했을지라도, 깊은 사랑이 없는 의무를 완수하는 일일 수 있기 때문이다.

의지의 올바른 결정은 영적인 질문에 대해 깊게 생각하는 일을 요구하고, 그런 후 비로소 질문에 대한 의식적으로 입장을 정하는 일을 요구한다. 반면 맹목적인 순종은 의지의 결정이 아니고, 오히려 자유 의지를 제한하는 일이다. 그러므로 영적인 성공을 거둘 수 없다. 사람들이 그들에게 제시된 것이 진리인지에 대해 의심이 드는 동안에는, 사람들은 하나님의 사랑에 의해 자주 그에 대한 입장을 취하도록 강요를 받는다. 하나님의 말씀이 사람들에게 항상 또 다시 전해질 것이다. 이로써 사람들이 예수 그리스도가 이 땅에서 가르친 것과 교회 조직이 가르치는 것 사이에 모순을 찾게 하고, 그들이 모순에 대해 생각하도록 자극하고, 이로써 자유로운 결정을 위해 의지를 행동으로 옮기도록 자극한다.

왜냐면 사람은 이 땅의 시간을 활용하지 않고 보내서는 안 되기 때문이다. 그러나 사람이 영적인 내용을 점검하지 않는다면, 그가 한 영적인 방향으로 강요를 받고, 스스로 그 방향이 진리인지 시험하는 일을 하지 않는다면, 그가 이 땅의 시간을 활용하지 않은 것이다. 어느 누구도 교회 조직에 속함으로써 무조건적으로 목표를 달성했다고 주장할 수 없다. 그의 의지가 먼저, 자신이 가르침 받고, 다시 요구받는 모든 것을 생각을 통해 점검해보면서, 스스로 일해야만 한다. 그러면 하나님의 말씀은 항상 그의 안내자가 될 것이고, 그는 하나님의 음성과 세상의 음성을 구별하는 법을 배울 것이고, 하나님의 역사와 추가적인 인간의 역사를 판단할 수 있게 될 것이다. 그러면 그는 또한 그의 이 땅의 과제대로 올바른 결정을 할 수 있게 될 것이다.

아멘

La decisione della libera volontà - L’organizzazione chiesastica

La decisione della volontà dell’uomo dev’essere emessa da sé, cioè la volontà dell’uomo non dev’essere orientata né dalle Forze buone né da quelle cattive, ma può essere influenzata solamente da ambedue le parti, di decidersi per una direzione. E perciò la trasmissione della Parola di Dio, la Dottrina di Cristo, è sempre soltanto da considerare come influenza su un uomo, perché la decisione spetta a lui stesso di accettare oppure di rifiutare. E così ogni organizzazione chiesastica può sempre soltanto essere considerata come mezzo, di guidare la volontà umana nella giusta direzione; ma non può mai fare appello al diritto di essere la meta del giusto pensare e volere, quindi attraverso l’appartenenza ad una tale organizzazione può essere ben raggiunto lo scopo, ma l’appartenenza non può mai essere già la dimostrazione di una volontà guidata bene, per cui il tendere umano in ogni comunità religiosa deve iniziare da sé, per dare la giusta direzione alla volontà. Perché l’uomo può adempiere tutte le pretese che gli vengono poste da parte di un’organizzazione chiesastica, ma questa può essere l’educazione o l’abitudine, dov’è ancora esclusa la propria volontà. Può essere un eseguire esteriore della Dottrina di Cristo, un adempiere dei doveri, che fanno mancare il profondo amore, benché vengano eseguite per obbedienza nei confronti della chiesa. Una giusta decisione di volontà pretende un immergersi mentalmente in questioni spirituali e soltanto per questo richiede una cosciente presa di posizione. La cieca obbedienza è invece nessuna decisione di volontà, è piuttosto un’esclusione della libera volontà e perciò non può procurare nessun successo spirituale. E perciò gli uomini sono sovente costretti alla presa di posizione in quanto attraverso l’Amore di Dio vengono guidati nel dubbio, se è la Verità di ciò che viene loro sottoposto. A loro viene sempre di nuovo portata vicina la Parola di Dio, affinché debbano trovare delle contraddizioni fra ciò che Gesù Cristo ha insegnato sulla Terra e di quello che a volte sostiene un’organizzazione chiesastica, affinché le contraddizioni li stimolino alla riflessione e quindi inizi il divenire attiva la volontà per la libera decisione. Perché il tempo sulla Terra non deve passare inutilizzato, cosa che però è il caso, quando un uomo tiene il patrimonio spirituale senza esame, quando è stato spinto in una direzione spirituale e lui stesso non intraprende nulla per esaminarlo sulla sua Verità. Attraverso l’appartenenza ad un’organizzazione chiesastica nessuno può pretendere il diritto all’assoluto raggiungimento della meta, prima che la sua volontà non sia diventata attiva, mentre mentalmente si occupa di tutto ciò che gli viene insegnato e nuovamente da lui preteso di credere. E la Parola di Dio sarà per lui sempre un’indicatrice della via, imparerà a distinguere la Voce di Dio dalla voce del mondo, potrà giudicare l’Opera di Dio e l’opera aggiunta dall’uomo e poi decidersi anche in modo giusto, qual’è il suo compito sulla Terra.

Amen