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이성의 선물을 활용하라.

이성의 선물은 모든 방식으로 사용돼야 한다. 인간은 올바른 질서대로 살기 위해, 이웃 사람의 축복을 위해, 그의 이 땅의 과제를 완수하기 위해, 이성을 세상적으로 활용해야 한다. 마찬가지로 이성은 또한 영적 과제를 수행하기 위해 활용해야 한다. 왜냐면 사람은 자신의 혼에 대한 책임이 있고, 책임을 지기 위해 그는 선과 악을 구별할 수 있어야만 하기 때문이다. 그러므로 그는 자신의 주변에서 일어나는 일에 대해 심장으로 입장을 정하기 위해 관찰할 수 있어야 한다.

사람은 이 땅에서 사는 동안에 하나님이 자신에게 무엇을 요구하는 지 알아야 하고, 이런 이 지식이 그에게 전해야 하고, 이런 지식에 대한 그의 입장을 정하기 전에 그는 이성을 통해 점검을 해봐야만 한다. 그러므로 하나님은 사람에게 이성을 주셨고, 이성을 활용하는 일이 비로소 그의 혼을 성숙시킬 수 있다. 그러므로 인간은 자신에게 제공되는 영적인 내용에 대해 생각해볼 의무가 있다. 사람이 자신에게 제공되는 영적인 내용을 시험해보지 않고 영접한다면, 이는 아직 그의 지식이 아니다. 그러면 그가 단지 영적인 지식이 그에게 요구하는 일을 의무적으로 수행한다면, 그는 단지 기계적으로 수행하게 되고, 그는 절대로 자신의 높은 성장에 도달할 수 없다. 지식이 그의 혼을 위해 그에게 유익을 주는 올바른 지식이 되기 위해서는, 그 전에 자신이 생각을 해봐야만 한다.

이성을 활용하는 일은 올바른 방식으로 이뤄져야만 한다. 다시 말해 사람은 하나님과 상의해야만 하고, 도움을 주기를, 영을 깨우쳐주기를 요청해야만 하고, 올바르고 참된 생각을 할 수 있게 해주도록 도움을 요청해야만 한다. 왜냐면 인간이 자신의 이성을 통해 모든 것을 이해할 수 있다고 생각하면, 이성이 역사한 결과가 오류에 빠질 수 있기 때문이다. 인간의 의지는 자유롭고, 자유의지는 제한을 받지 않아야만 한다. 이로써 인간이 올바르게 생각할 수 있고, 잘못 생각할 수 있다. 즉 올바른 생각은 또한 그의 의지에 달려 있다. 모든 것이 하나님과 같은 뜻이 되면, 모든 것이 하나님의 법과 일치하기 때문에, 의지가 먼저 절대적으로 하나님께 향해야만 한다. 이로써 생각이 정돈이 되야 한다.

그러므로 진리를 소유하기 위해 자신의 이성의 활동을 제외시켜서 안되는 것처럼 하나님을 절대로 제외시켜서는 안 된다. 그러므로 전달받은 영적인 내용은 사람이 그에 대해 사람이 자신의 입장을 취하고, 하나님의 도움 가운데 진지하게 생각을 해본 후에 비로소 가치가 있게 될 것이다. 이런 일은 선물 받은 이성을 올바르게 사용하는 일이고, 이런 일을 절대로 무시해서는 안 된다. 왜냐면 인간은 자신의 생각에 대해서도 또한 책임을 져야만 하기 때문이고, 정확하고 확신 있는 믿음은 이성을 통한 작업을 통해 얻을 수 있기 때문이다.

자신에게 주어진 영적인 내용을 생각없이 받아들이는 사람은 자신이 생명력이 있는 믿음을 어떤 믿음을 가졌다고 할 수 없고, 단지 어떤 흔들림에도 견디지 못하는 형식적인 믿음을 가진 것이다. 왜냐면 사람은 소유한 영적인 내용을 동시에 그의 이성이 활동하지 않으면서 영적인 내용을 검토해보지 않고서는, 자신이 소요한 영적인 내용을 주장할 수 없기 때문이다. 그가 단지 하나님께 도움을 구한다면, 언제든지 하나님의 도움이 그에게 확실하게 주어질 것이다. 왜냐면 하나님이 항상 자신의 영을 통해 사람에게 역사하고, 사람의 생각을 정리해주고, 올바른 방식으로 인도해주기 때문이다. 그러나 사람은 하나님의 도움을 구해야만 한다. 왜냐면 그가 도움을 구하는 일이 완전한 자유 가운데 축복되기 위해 온전함을 추구해야 하는 하나님께 향한 자신의 의지를 알리는 것이기 때문이다.

아멘

Using the gift of the mind....

The gift of understanding should be used in every way. The human being should use it earthly in order to live in the right order and for the blessing of his fellow human beings and to fulfil his earthly task, just as the intellect should be used in order to fulfil the spiritual task. For the human being bears responsibility for his soul, and in order to be able to answer for himself he must be able to distinguish between good and evil and therefore also intellectually weigh up and consider everything that happens around him in order to take a stand in his heart. He must know what God requires of him during his earthly life; this knowledge must be presented to him and he must intellectually process it himself before he can adjust himself to it. That is why God gave the human being intellect, and only the use of intellect can bring his soul to maturity. And thus the human being is also obliged to think about spiritual knowledge which is imparted to him. Spiritual knowledge which is presented to him and which he accepts without examination is not yet knowledge for him. He then only mechanically carries out something which can never promote his ascent development if he complies with the duties which that spiritual knowledge demands of him. His own thought activity must necessarily have begun before it is real knowledge for him, which brings him advantage for his soul. And intellectual activity must be used in the right way, i.e. God must be consulted, He must be asked for help, for enlightenment of the spirit, for right, i.e. true thinking. For intellectual activity can also go astray in its results as soon as the human being considers himself capable of fathoming everything through his intellect. The human being's will is free and the freedom of will must also be unrestricted, so that the human being can think right and wrong, i.e. that right thinking is also dependent on his will. And since everything is only then ordered and corresponds to divine law if it is in the same will as God, this will must absolutely first be turned towards God so that thinking is also ordered. Thus God can never be excluded, just as one's own intellectual activity may not be excluded in order to gain possession of the truth. Consequently, imparted spiritual knowledge will only be of value to the human being when he has taken a stand on it himself, and that after serious reflection with the help of God. This is the right use of the gift of understanding, which must never be disregarded, because the human being must also be responsible for his thinking and because right, convinced faith can only be gained through intellectual processing. Anyone who thoughtlessly accepts what spiritual knowledge is offered to him will not call a living faith his own but only a formal faith which cannot withstand any shaking, because the human being cannot represent what spiritual knowledge he possesses if his intellect has not become active at the same time and has not processed this spiritual knowledge. He will always be assured of God's support if only he asks Him for it, for God is always willing to influence the human being through His spirit, to order and guide his thinking in the right way, yet He wants to be approached for His assistance because this demonstrates the will turned towards Him, which should strive for perfection in all freedom in order to become blissfully happy....

Amen