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완성. 하나님의 질서. 결과.

모든 것이 완성을 향해 나아가야만 하고, 이런 일은 하나님의 법이다. 그러므로 현재와 영원히 순종해야만 하는 하나님의 뜻이다. 잠시 동안 이런 하나님의 의지는 인간의 자유의지와 마주하고, 인간은 이제 하나님의 법에 순종하거나 또한 하나님의 법에 대항하는 행동을 할 수 있다. 그러나 하나님의 법에 대항하는 일은 하나님의 질서에 대항하는 죄이고, 절대로 온전하게 될 수 없게 하고, 온전하지 못하게 되도록 지원하고, 하나님과의 간격을 증가시킨다. 하나님은 가장 온전한 존재이고, 그의 온전함에 절대로 도달할 수 없다. 그럼에도 불구하고 하나님과 연합이 되기를 원하는 존재는 자신이 하나님의 가까이를 견딜 수 있는 정도의 온전함에 도달해야만 한다. 왜냐면 온전하지 못한 존재가 하나님과 연합한다면, 필연적으로 소멸될 것이기 때문이다.

그러나 한때 하나님으로부터 흘러 나온 힘은 다시 원래의 근원으로 돌아가야만 한다. 즉 이 힘에서 나왔고 자유의지로 온전하지 못하게 된 존재는 완성의 길을 가야만 한다. 존재는 끊임없이 위로 성장해야만 하고, 항상 더 온전하게 되어야만 한다. 그렇지 않으면 원래의 힘인 하나님과 영원히 연결을 이룰 수 없다. 그러므로 존재는 하나님의 법에 순종해야만 하고, 하나님의 뜻을 성취시켜야만 하고, 끊임없이 하나님과의 거리를 줄여야만 한다. 존재는 온전하게 되기 위해 추구해야만 한다.

하나님의 뜻을 따르면 퇴보가 없고 단지 위로 성장하게 된다. 퇴보가 있는 곳은 인간의 의지가 역사하는 곳이고, 하나님은 그가 온전하게 되는 일을 막지 않기 위해 그를 방해하지 않는다. 그러므로 자유한 영적인 존재는 하나님의 질서에 저항할 수 있다. 그러면 그는 자유롭지 못하게 되고, 이런 속박에서 자신을 구원할 수 없다. 하나님의 질서를 위반하는 일은 항상 하나님으로부터 멀어지는 결과를 가져 오고, 이 간격은 무기력을 의미한다. 그러므로 존재 자신이 하나님의 의지를 무시한 결과를 짊어지고, 원래의 힘의 원천에서 분리되어 돌아갈 수 없게 되고, 존재는 모든 존재가 온전하게 되기 위한 추구를 하고 있는 하나님의 나라와 완전히 분리된 다른 세계로 떨어진다.

하나님의 나라로 돌아가는 일은 아주 어렵고 단지 하나님의 은혜를 통해 가능하다. 하나님은 자신의 사랑으로 또한 다른 나라로 내려가, 큰 긍휼로 타락한 자들을 일으켜 세우기 위해 그들에게 손을 펼친다. 그러나 그렇게 되려면 존재의 의지가 하나님의 뜻에 진지하게 순종해야만 한다. 존재가 모든 저항을 포기해야만 하고, 하나님과 연합을 이루기 위해 다시 한번 온전함에 이르는 길을 갈 준비가 되어 있어야만 한다. 그러면 하나님의 긍휼히 여기는 사랑이 행동을 취하고, 존재에게 다시 위로 성장하는 과정을 갈 수 있는 가능성을 준다. 존재가 하나님의 질서 안에 살면, 그는 성공할 수 있다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Perfeição.... Ordem Divina.... Consequências....

Tudo deve ir no sentido da perfeição. Esta é a lei divina, portanto a vontade de Deus, que deve ser cumprida agora e na eternidade. Por pouco tempo essa vontade divina é oposta pelo livre arbítrio do homem, que agora pode submeter-se à lei divina ou também agir contrariamente a ela. Este último, porém, é um pecado contra a ordem divina, que nunca pode levar à perfeição, mas favorece a imperfeição e aumenta a distância de Deus. Deus é o ser mais perfeito que nunca pode ser alcançado em Sua perfeição. No entanto, o que quer que se una a Ele deve atingir um grau de perfeição que torne a proximidade de Deus suportável para o ser, porque o imperfeito pereceria inevitavelmente em união com Deus. Mas a força que uma vez brotou de Deus deve voltar à fonte original, portanto a disposição, que emergiu dessa força e se tornou imperfeita de sua própria livre vontade, deve percorrer o caminho da perfeição. Tem de progredir constantemente para cima, tem de se tornar cada vez mais perfeito, caso contrário, nunca poderá entrar em ligação com Deus como a força original. Assim, deve subordinar-se à lei divina, deve cumprir a vontade de Deus e reduzir constantemente a distância de Deus.... Deve lutar pela perfeição. Segundo a vontade de Deus, não há regressão, mas apenas um desenvolvimento ascendente. Onde ocorre a regressão, aí está ativa a vontade do ser humano, a qual Deus não impede para não impedir que ela se torne perfeita. Portanto, o livre espiritual pode opor-se à ordem divina, mas depois se torna desobrigado e não pode se redimir de sua escravidão. Uma violação da ordem divina resulta sempre em distância de Deus, e distância é impotência. Assim, a própria disponibilidade suporta as consequências de desconsiderar a vontade divina, separa-se da fonte original de força e torna-se incapaz de voltar para Ele. Ele cai num outro mundo completamente separado do reino de Deus, onde tudo se esforça para a perfeição.... O retorno a este reino é extremamente difícil e só possível através da graça de Deus, que em Seu amor também desce a este reino e cheio de misericórdia oferece ao ser caído a Sua mão para levantá-lo. Mas então a vontade do ser deve ter-se submetido seriamente à vontade de Deus, deve ter renunciado a toda a resistência e estar disposto a percorrer novamente o caminho da perfeição para encontrar a união com Deus. Então o amor misericordioso de Deus entrará em ação e dará ao ser a oportunidade de percorrer novamente o caminho do desenvolvimento ascendente, que pode trazer-lhe sucesso se ele viver dentro da ordem divina...._>Amém

Translator
번역자: DeepL