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새로운 성장과정. 영적인 존재의 파문.

영적 성장과정은 하나님의 뜻에 의해 중단되고, 무한한 시간 동안 지속적으로 성장해왔던 존재가 이제 마지막에 가서 실패하게 된다. 다시 말해 정체되거나 퇴보한다. 존재가 다시 새롭게 묶임을 받게 됨으로 이런 계속되는 퇴보가 중단이 된다. 왜냐면 성장하는 일에서 퇴보하거나 또는 정체되는 일은 단지 자유의지의 상태에서 발생할 수 있는 반면, 묶임을 받은 상태에서는 비록 의무 단계일지라도 항상 성장을 의미하기 때문이다. 그럴지라도 하나님이 언제든지 볼 수 있는 존재의 의지에 맞게 성장이 이뤄진다. 자유의지를 묶는 일은 이제 다시 새롭게 겉형체가 요구된다. 이런 겉형체는 저항하는 의지의 강한 정도에 알맞아야 하고, 영적인 존재가 다시 성장과정을 새롭게 시작하기 위해 이제 그 안에서 다시 거해야만 한다.

하나님의 영원한 질서와 법에 따라 하나님의 뜻이 역사하는 곳에서 단지 성장이 있을 수 있고, 단지 인간의 자유의지가 이 질서를 어길 수 있다. 하나님은 어느 정도까지는 인간의 자유의지에 개입을 하지 않고, 이 땅에서 마지막 육신을 입는 일을 그의 영적 성장을 위해 어떻게 사용할 지 전적으로 그의 자유에 맡겨 둔다. 그러나 영적 성장을 이루지 못할 위험이 있고, 하나님을 추구하는 영적인 존재도 또한 빛이 부족한 상태로 끌려 갈 위험이 있다면, 하나님의 의지가 자신의 뜻에 대항하는 영적인 존재의 자유 의지를 빼앗으면서 이런 일의 중단을 명할 것이다. 이로써 영적인 존재에게 자신의 저항하는 의지를 바꿀 모든 기회를 그에게 준다. 그가 의지를 바꾸는 일은 비록 영원에 영원한 기간이 걸릴지라도 언젠가 일어나야만 한다.

왜냐면 모든 결정은 자유의지로 이루어져야만 하고, 자유의지는 항상 영적인 존재가 인간으로 육신을 입을 수 있는 성숙한 단계를 선행조건으로 하기 때문이다. 이런 자유의지를 항상 또 다시 잘못된 방식으로 활용한 존재에게는 영원에 영원한 시간이 걸릴 것이다. 그러므로 그에게 항상 더 힘들고, 더 어려운 과제가 주어져야만 한다. 이로써 존재가 마침내 하나님을 향한 저항을 포기하고, 자유의지를 가진 상태에서 자신을 하나님께 향하게 한다. 그러므로 구원시대가 끝날 무렵에는 항상 하나님을 떠난 영적인 존재가 아주 강하게 분노하는 일은 이해할 만한 일이다. 왜냐면 그가 곧 자신의 권세를 빼앗길 것을 느끼고, 빛의 충만한 존재도 자신의 권세 아래 두려고 하기 때문이다. 그가 이로써 하나님의 권세를 줄일 수 있다고 믿기 때문이다.

빛에 대항하는 이런 싸움은 종말 직전에 단지 하나님의 강력한 개입이 빛이 충만한 존재를 보호하는 형태를 취하게 된다. 왜냐면 인류가 자원하여 지원하는 대적자의 권세가 엄청나게 강해졌기 때문이다. 이런 일은 항상 종말을 의미한다. 왜냐면 빛과의 싸움이 숨기지 않고 일어나고, 빛을 추구하는 사람들이 어두움을 향하도록 강요를 받는다면, 하나님이 대적자에게서 권세를 빼앗기 때문이다. 그러면 사탄의 싸움이 하나님 자신에게 향하고, 그러면 사탄은 하나님 안에서 패배하게 된다.

형체 안으로 묶임을 받는 일이 모든 어두운 영적인 존재의 힘과 권세를 빼앗는다. 영적인 존재는 이제 어떤 창조물 안에서도 자신의 의지에 따라 활동할 수 없고, 이제 하나님의 뜻에 따라 일해야만 하고, 의무 단계에서 섬겨야만 한다. 이로써 성장과정을 거치게 된다. 영적인 존재는 끝없이 긴 오랜 시간에 걸쳐 마지막으로 자유 의지를 사용할 수 있는 인간으로 육신을 입는 성숙한 상태에 도달한다. 유일하게 하나님의 의지가 결정을 하는 동안에는 퇴보가 없다. 따라서 비록 저항하는 의지의 강한 정도가 겉형체를 정하고, 이로써 묶임을 받는 상태의 고통의 정도를 정하지만, 영적인 존재가 묶인 의지 가운데 있는 동안에는 성장해야만 한다.

하나님이 존재에게 그의 의지에 자유를 주면서, 즉 존재가 스스로 자신에 대해 결정할 수 있게 하는 정도로 하나님의 의지를 존재로부터 철회할 때, 성장이 정지하거나 하나님이 정한 퇴보하는 한계선 까지 다시 퇴보할 위험이 있다. 그러면 하나님이 존재의 성장과정을 중단시킨다. 존재는 이제 그가 마지막 단계를 올바르게 활용한다면, 그가 최종적으로 구원받도록 정해진 새로운 이 땅의 시대에 성장 과정을 다시 시작해야만 한다. 왜냐면 온전한 사람이 단지 겉형체를 벗을 수 있고, 단지 자신의 자유의지를 올바르게 사용하는 일을 통해 사람 안의 영적인 존재가 온전하게 될 수 있기 때문이다._>아멘

Neuer Entwicklungsgang.... Bannen des Geistigen....

Der Gang der Entwicklung des Geistigen wird abgebrochen durch göttlichen Willen.... Was unendliche Zeiten hindurch in ständiger Aufwärtsentwicklung war und nun am Ende versagt, d.h. stillsteht oder zurückgeht in der Entwicklung, das wird verhindert am weiteren Rückgang und wieder erneut gebunden. Denn ein Rückgang oder Stillstand der Entwicklung kann nur im Zustand des freien Willens vor sich gehen, während der gebundene Wille immer eine Aufwärtsentwicklung bedeutet, zwar im Mußzustand, jedoch auch weitgehendst dem Willen des Wesenhaften angepaßt, der Gott ersichtlich ist zu jeder Zeit. Das Binden des freien Willens bedingt nun wieder neue Außenformen, die entsprechend der Härte des widersetzlichen Willens sind und nun wieder das Geistige in sich bergen müssen, das den Entwicklungsgang von neuem beginnt. Es kann in Gottes ewiger Ordnung und Gesetzmäßigkeit nur eine Aufwärtsentwicklung geben, wo Sein Wille tätig ist; und nur der freie Wille des Menschen kann diese Ordnung umstoßen. Bis zu einem gewissen Grade greift Gott nicht in den freien Willen des Menschen ein, Er läßt ihm völlige Freiheit, wie er die letzte Verkörperung auf Erden für seine geistige Entwicklung ausnützt. Besteht jedoch die Gefahr, daß jegliche geistige Aufwärtsentwicklung unterbunden wird, daß auch das Gott-zustrebende Geistige in den Zustand der Lichtlosigkeit hineingerissen wird, dann gebietet der göttliche Wille Einhalt, indem er das Seinem Willen zuwiderhandelnde Geistige seines freien Willens beraubt.... indem Er es bindet wieder in der festesten Form, um ihm zur Wandlung seines widersetzlichen Willens jede Möglichkeit zu geben, die unwiderruflich einmal geschehen muß, wenn auch Ewigkeiten darüber vergehen. Denn jegliche Entscheidung muß im freien Willen stattfinden, und der freie Wille setzt immer ein Reifestadium voraus, wo sich das Geistige wieder als Mensch verkörpern kann. Ewigkeiten vergehen für das Wesenhafte, das diesen freien Willen immer wieder in verkehrter Weise tätig werden läßt, und darum müssen immer härtere und schwierigere Aufgaben ihm gestellt werden, auf daß es endlich seinen Widerstand gegen Gott aufgebe und sich Ihm im Zustand des freien Willens zuwende. Verständlicherweise wird daher immer am Ende einer Entwicklungsperiode ein überaus starkes Wüten des Gott-abgewandten Geistigen einsetzen, weil es spürt, daß es bald seiner Macht beraubt ist, und weil es nun sucht, auch das Lichtvolle in seine Gewalt zu bekommen, weil es dadurch die Macht Gottes zu verringern glaubt. Und dieser Kampf mit dem Licht nimmt kurz vor dem Ende solche Formen an, daß nur ein gewaltsamer Eingriff Gottes das Lichtvolle schützet, denn die Macht des Gegners ist durch die freiwillige Unterstützung der Menschheit ungeheuer stark geworden, und immer bedeutet dies das Ende.... Denn Gott nimmt ihm die Macht, sowie der Kampf gegen das Licht unverhüllt zutage tritt, sowie die Menschen, die dem Licht zustreben, gezwungen werden sollen, sich der Finsternis zuzuwenden. Dann richtet sich der Kampf des Satans gegen Gott Selbst, und dann findet er in Ihm seinen Meister.... Das Binden in der Form beraubt alles finstere Geistige jeglicher Kraft und Macht. Es kann sich nun in keinem Schöpfungswerk nach eigenem Willen betätigen, sondern es muß nun nach Gottes Willen tätig sein, es muß dienen im Mußzustand und dadurch den Gang der Höherentwicklung zurücklegen, es muß in endlos langer Zeit sich wieder zu dem Reifezustand bringen, der ihm die letzte Verkörperung einträgt auf Erden.... als Mensch, unter Nutzung des freien Willens. Solange der göttliche Wille allein bestimmend ist, gibt es keine Rückentwicklung, und also muß das Wesenhafte reifen, solange es im gebundenen Willen ist, wenngleich auch die Stärke des widersetzlichen Willens die Außenform und sonach auch das Maß der Qualen des Gebundenseins bestimmt. Erst wenn Gott Seinen Willen zurückzieht von dem Wesenhaften insofern, als daß Er ihm die Freiheit seines Willens gibt, es also über sich selbst bestimmen kann, ist die Gefahr, daß die Aufwärtsentwicklung einen Stillstand oder einen Rückgang erfährt, und dies wieder bis zu der Grenze, die Gott gesetzt hat.... Dann bricht Er den Gang der Entwicklung für das Wesenhafte ab, und es muß diese nun aufs neue beginnen in einer neuen Erdperiode, die wieder für seine endgültige Erlösung bestimmt ist, so sie im letzten Stadium recht ausgenützet wird. Denn nur das Vollkommene kann seiner Außenform ledig werden und nur durch rechte Nützung seiner Willensfreiheit kann das Geistige im Menschen vollkommen werden....

Amen