• Back

영적인 계시를 시험하기에 합당한 사람.

영적인 내용을 시험을 할 때, 불충분한 연구는 항상 영적인 내용에 대해 부정적인 결론을 내릴 것이다. 왜냐면 이미 거부하려는 의지가 지배적이고, 진리의 대적자가 이런 의지에 영향을 미치기 때문이다. 진리를 깨닫기 위해서는 사람이 진리를 깨닫는 즉시 진리를 위하려는 의지가 절대적으로 필요하다. 그러나 그에게 바로 이런 의지가 부족하다. 그러면 그의 이성의 사고도 흐려지고, 그는 시험을 하는 사람으로 적합하지 않거나 또는 그의 판단을 더 이상 신뢰할 수 없게 된다. 모든 시험해보는 사람은 선입견이 없이 시험해야만 하고, 진지하게 진리를 추구해야만 하고, 깨달은 진리를 선입견이 없이 진리를 영접하기 원해야만 한다. 그러면 그는 이제 자신이 진리를 깨닫도록 돕기 원하고, 자신의 생각을 올바르게 인도하는 존재의 지원을 받는다.

그러므로 영적인 내용을 시험해보는 일은 단지 한 영적인 교파에 속하지 않은 사람이 적합한 사람이다. 그렇지 않으면 그의 생각이 이미 더 이상 영향을 받지 않는 것이 아니다. 왜냐면 이제 시험해야 할 가르침이 영적인 교파의 가르침에 반대되기 때문이다. 그러면 교파의 가르침으로부터 완전히 자유롭게 되려는 확고한 의지가 필요하다. 그러므로 대부분 다른 영적인 교파의 가르침에 얽매이지 않는 사람들 사이에서 가장 확신을 가진 추종자들을 얻을 수 있게 될 것이다. 왜냐면 그들은 내적인 저항이 없이 모든 것을 검토하고, 이제 그들에게 제공된 영적인 내용에 더 깊게 들어갈 것이기 때문이다. 결과적으로 영적인 내용을 진리로 깨닫게 될 것이다. 왜냐면 진리가 오류에 의해 묻히지 않고, 깨달음의 능력이 흐려지지 않았다면, 진리가 스스로 말하기 때문이다.

당연히 순수한 진리의 소유자와 다른 영적인 교파의 추종자들은 이제 서로 반대의 입장을 취할 것이다. 왜냐면 후자는 자신의 견해를 확신하고 있고, 다른 영적인 선물을 충분한 정도로 검토하지 않는 반면에 그들의 관점이 영의 나라에서 제공되는 견해에 반대가 되면 항상 공격하기 때문이다.

영적의 선물을 시험할 의지와 능력을 가진 사람은 항상 단지 개개인의 사람들이다. 그러므로 단지 소수의 사람들이 진리를 깨달을 수 있다. 그럴지라도 모든 곳에서 사람들이 위에서 준 선물을 시험하도록 시도해야만 한다. 이로써 사람들이 그것을 선물을 깨닫고, 사람들의 진리를 향한 의지와 욕구를 불러 일으켜, 서로 다른 견해를 비교해보고, 옳은 것을 결정하는 능력을 개발하게 해야 한다. 그러면 인간이 영의 선물에 어떤 자세를 취할지에 대한 그의 자유의지는 항상 자유하다. 왜냐면 그가 영의 선물을 받아들이거나 거절하도록 전혀 강요받지 않기 때문이다._>아멘

L'aptitude pour examiner les Dons spirituels

Le résultat d'une recherche insuffisante sera toujours négatif lorsqu’il s'agit de l'examen de produits spirituels, parce qu'alors la volonté de refus prédomine déjà et cette volonté est influencée par l'adversaire de la Vérité. Pour reconnaître la Vérité la volonté de s'employer pour celle-ci est absolument nécessaire lorsque l'homme l'a reconnue. Mais il lui manque vraiment cette volonté et par suite sa puissance de raisonnement sera opacifiée et il ne sera pas apte pour l'examen, ou bien son jugement ne sera plus crédible. Chaque examinateur sérieux doit entreprendre cette tâche avec impartialité, il doit sérieusement chercher la Vérité et vouloir accepter sans préjugé la Vérité reconnue. Alors il doit refuser seulement ce qu’il ne peut pas affirmer intérieurement et ensuite il sera soutenu par des êtres qui veulent l'aider à la Vérité et qui, maintenant, guident bien ses pensées. Donc seulement des hommes qui ne sont pas déjà disciples d'une orientation spirituelle sont aptes pour l'examen de résultats spirituels, autrement leurs pensées n'est déjà plus libre d'influence, parce que maintenant ils confrontent les enseignements à examiner avec les enseignements de cette orientation spirituelle et alors il faut une volonté outre mesure forte pour se libérer totalement de celle-ci. Et ainsi les disciples les plus convaincus sont souvent gagnés parmi les personnes dont les pensées ne sont pas investies dans des enseignements d'une école de pensée différente, parce qu'ils examineront tout sans résistance intérieure et maintenant ils pénètreront même plus profondément dans le patrimoine spirituel qui leur est offert et ils le reconnaitront même comme Vérité, parce que la Vérité parle d’elle-même lorsqu’elle n'est pas mélangée à l'erreur, parce qu'alors la force de connaissance n’est pas influencée. Il est compréhensible que les porteurs de la pure Vérité soient maintenant opposés frontalement avec les disciples des autres orientations spirituelles, parce que ces derniers sont convaincus de leurs opinions et donc ils n'examinent pas assez sérieusement les Dons de l'Esprit, d'autre part ils se sentent toujours attaqués dès qu’il leur est opposé des opinions qui proviennent du Règne spirituel. Ce sont toujours seulement des hommes particuliers qui ont la volonté et la capacité d'examiner des Dons spirituels et donc seulement peu d'hommes reconnaîtront la Vérité de ceux-ci, malgré cela la tentative doit être faite partout, pour inciter les hommes à examiner les Dons d'en haut, pour qu'ils en prennent connaissance et qu’en eux la volonté et le désir pour la Vérité s’accroissent et qu’ainsi il puisse même être développé la capacité de soupeser autrement les différentes opinions et ensuite de se décider pour celle qui est juste. Alors il reste toujours encore la libre volonté de l'homme pour former son propre avis envers les Dons de l'Esprit, parce qu'il n’est en rien forcé de les accepter ou de les refuser.

Amen