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마지막 심판. 한 구원 시대의 끝.

모든 인류는 마지막 날에 심판을 받을 것이고, 선한 사람이든, 악한 사람이든 모든 사람이 그의 보상을 받을 것이다. 그러므로 선한 사람과 악한 사람, 의로운 사람과 불의한 사람, 믿는 사람과 믿지 않는 사람의 분리가 일어날 것이다. 하나님 자신이 심판석에 앉아, 모든 사람에게 그의 공로를 따라 보상하거나 또는 벌을 줄 것이다. 이런 심판은 불가피하며, 하나님의 큰 사랑을 통해 이 땅에서 구원받지 못한 존재들에게 주어진, 큰 의미가 있는 시대가, 은혜의 기간이 끝이 난다.

이 기간은 어두움과 빛이 충만한 영적인 존재와 싸움의 시간이었고, 모든 존재들이 위를 향해 투쟁하는 시간이었다. 이 기간 동안 존재들이 원한다면, 그들이 빛의 존재로 성장할 기회를 가졌다. 그러나 존재의 구속을 위해 제공되는 구원시대가 영원 전부터 미리 정해져 있다는 점에서 하나님이 존재에게 제한을 가했다.

이 기간은 진실로 완전히 구속을 받기에 충분할 정도로 측정되었지만, 그러나 사용할 수 있는 만큼 사용하지 않았고, 수많은 가능성들을 무시했다. 왜냐면 존재가 자신의 자유의지를 사용하지 않거나, 잘못 사용했고, 자신을 해방시켜야 할 권세에게 새롭게 자신이 속박을 당하게 했다. 심판의 날에 존재는 이제 자신의 자유의지와 자신이 자유의지를 사용한 일에 대한 책임을 져야만 하고, 그의 의지에 따라 하늘나라나 지옥으로, 빛이나 어두움으로, 향하게 될 것이다. 그의 운명은 그가 자신의 의지를 통해 자신을 위해 만든 운명 외에 다른 운명이 절대로 될 수 없게 될 것이다.

존재가 이 땅에서 자유를 추구했다면, 영은 모든 자유를 얻게 될 것이다. 또는 존재가 모든 감각으로 이 땅에서 갈망했던, 굳은 물질 안으로 다시 파문을 받게 될 것이다. 전자는 축복된 상태이고, 후자는 고난과 상상할 수 없는 고통을 받는 상태이고, 극심한 후회와 무기력한 가운데, 끝없는 시간 동안 새롭게 포로가 된다. 그러나 하나님은 공의롭다. 왜냐면 하나님은 자신의 사랑으로 영원에 걸쳐 이런 존재들을 자유로 인도하기 위해 노력했기 때문이다. 존재에게 모든 도움의 수단이 제공되었다. 이런 도움의 수단은 하나님이 육신을 입고, 십자가에서 그의 죽음을 통해 존재를 위해 얻은 구속사역의 은혜이다. 하나님에게 무한한 오래 참음과 인내가 있지만, 한 가지, 그의 자유의지를 그에게 맡겨야만 했다.

하나님은 또한 이런 은혜의 시간이 끝나는 날이 올 때 사람들을 자유의지에 따라 심판해야만 한다. 왜냐면 자유의지가 타락했고, 단지 하나님의 대적자를 위해 일하는 데에 사용했고, 그러므로 끝없는 기간 동안 다시 묶임을 받아야만 한다. 마지막 심판이 새로운 시대가 시작되는 시작이고, 옛 시대가 끝이 나는 마지막이다. 부분적으로는 창조물 안으로, 부분적으로는 육체 안으로, 이 땅으로 육신을 입은 모든 존재에게 이 땅의 삶이 끝이 난다.

그러나 새로운 창조물이 생성된다. 새로운 창조물 안에 아직 이 땅의 길을 끝까지 가지 않았지만, 마지막 육신을 입기에 가까웠던 영적인 존재들이 들어 있다. 왜냐면 이런 영적인 존재들은 그들의 자유의지를 아직 돌려받지 못했기 때문에, 심판의 날에 책임을 물을 수 없기 때문이다. 그러나 모든 인류는 마지막 날에 하나님 앞에 책임을 져야만 하게 될 것이고, 그들의 죄가 드러날 것이다. 단지 소수의 의인들만이 하나님의 눈 앞에 합격을 하게 되고, 평화의 나라에 들어갈 수 있게 될 것이다.

아멘

Jüngstes Gericht.... Ende einer Zeitepoche der Erlösung....

Die gesamte Menschheit wird gerichtet am jüngsten Tage, und ein jeglicher, ob gut oder böse, wird seinen Lohn empfangen. Und also wird eine Scheidung sein des Guten vom Bösen, des Gerechten vom Ungerechten, des Gläubigen vom Ungläubigen, und Gott Selbst wird zu Gericht sitzen und einen jeden lohnen oder strafen nach Verdienst. Dieses Gericht ist unabwendbar und beschließet einen bedeutungsvollen Zeitabschnitt, eine Gnadenzeit, die dem Unerlösten auf Erden gewähret war durch Gottes übergroße Liebe. Es war diese Zeit eine Zeit unaufhörlichen Ringens des lichtvollen Geistigen mit der Finsternis, es war eine Zeit des Kampfes alles Wesenhaften, das zur Höhe strebt, und in dieser Zeit hatte das Wesenhafte die Möglichkeit, zum Lichtwesen sich zu entwickeln, so es nur wollte.... Doch es wurde von Gott auch dem Wesenhaften eine Grenze gesetzt, indem der Zeitabschnitt vorbestimmt war seit Ewigkeit, der für die Erlösung dem Wesenhaften zur Verfügung stand.... Und es war diese Zeit wahrlich so bemessen, daß sie vollauf genügte zur restlosen Erlösung, jedoch sie wurde nicht genützt in dem Maße, wie sie genützt werden konnte, und es blieben zahllose Möglichkeiten unbeachtet, weil das Wesenhafte seinen freien Willen nicht gebrauchte oder ihn mißbrauchte und sich aufs neue kettete an die Macht, aus der es sich befreien sollte. Für diesen freien Willen und dessen Nutzung muß sich nun das Wesen verantworten am Tage des Gerichtes, und es wird je nach seinem Willen sich wenden zum Himmel oder zur Hölle.... zum Licht oder zur Finsternis.... es wird nichts anderes sein Los sein, als was es durch seinen Willen sich selbst geschaffen hat.... Es wird Geist in aller Freiheit sein, so es auf Erden dies angestrebt hat, oder wieder gebannt sein in der festen Materie, die es auf Erden begehrt hat mit allen seinen Sinnen. Ersteres ist ein Zustand der Glückseligkeit, letzteres ein Zustand der Qual und unvorstellbaren Leidens.... erneute Gefangenschaft durch endlose Zeiten hindurch in qualvollster Reue und Hilflosigkeit.... Doch Gott ist gerecht.... denn in Seiner Liebe war Er Ewigkeiten hindurch bemüht, dieses Wesenhafte zur Freiheit zu führen. Es standen ihm alle Hilfsmittel zu Gebote, die Gnaden des Erlösungswerkes erwarb Er den Wesen durch Seine Menschwerdung und Seinen Tod am Kreuze, Er war unendlich langmütig und geduldig, doch eines mußte Er ihnen lassen.... den freien Willen.... Und diesem entsprechend muß Er nun auch die Menschen richten, so der Tag gekommen ist, der diese Gnadenzeit beendet. Denn dieser freie Wille ist entartet, er wird nur noch genützt zum Wirken für den Gegner Gottes, und also muß er wieder gebunden werden auf endlose Zeiten hinaus. Es ist das jüngste Gericht der Anfang und das Ende.... eine neue Zeitepoche beginnt, und die alte ist beendet, das Erdenleben hat seinen Abschluß gefunden für alles Wesenhafte, das auf Erden verkörpert war, teils in den Schöpfungswerken, teils im Fleisch. Doch es entsteht eine neue Schöpfung, die wieder das Geistige in sich birgt, das seinen Erdenweg noch nicht zu Ende gegangen ist, jedoch den letzten Verkörperungen nahe war. Denn dieses Geistige hatte seinen freien Willen noch nicht zurückerhalten, kann also auch nicht zur Verantwortung gezogen werden am Tage des Gerichtes. Die gesamte Menschheit aber wird sich verantworten müssen vor Gott am jüngsten Tage, und ihre Sündhaftigkeit wird offenbar werden, und nur eine kleine Anzahl Gerechter wird vor den Augen Gottes bestehen können und eingehen in das Reich des Friedens....

Amen