• Back

거짓말과 진실 그 기원.

진리와 거짓이라는 개념이 아주 명확하게 분리되는 곳에서 영의 역사를 분명하게 깨달을 수 있다. 다시 말해 하나님이 사람들에게 제공한 것인지, 하나님의 대적자가 사람들에게 제공한 것인지 기원을 깨달을 수 있다. 하나님의 영은 진리가 아닌 것에 대해 항상 전쟁을 선포할 것이다. 왜냐면 하나님은 자체가 순수한 진리이고, 진리 자체인 하나님의 발산이기 때문이다. 진리과 거짓은 너무 반대여서, 기원도 완전히 반대되는 두 존재여야만 한다.

진리 안에 거하는 사람은 항상 하나님과 연결되어 있다고 느끼게 될 것이다. 다시 말해 내면으로부터 선을 추구할 것이다. 반면에 거짓을 따르는 사람은 인간의 안의 모든 악한 본능을 타오르게 하는 권세의 의지에 복종한다. 그러므로 진리라는 개념을 단지 하나님과 연결을 시킬 수 있는 것처럼, 자신을 하나님과 연결시키는 사람은 절대로 진리가 아닌 것이나 오류를 두려워할 필요가 없고, 결과적으로 사람들의 의지가 하나님을 향하는 모든 곳에서는 진리가 있음을 추즉할 수 있다.

그러나 여기서 결정적인 것은 말이 아니라, 자신이 알고 있다고 믿는 사람들의 행실이다. 사랑을 아무리 행해도 충분히 행할 수 없는 사람은 돌이킬 수 없게 진리 안에 서게 될 것이다. 왜냐면 하나님의 영이 그의 생각을 올바른 깨달음으로 인도하기 때문이다. 그러나 사랑을 행하지 않는 사람들이 거짓을 대변한다. 왜냐하면 그들의 생각이 하나님을 대적하는 권세의 영향을 받기 때문이다. 하나님을 대적하는 권세는 항상 진리에 거짓을 섞으려고 시도할 것이다.

사람은 진리를 원하지 않고, 또한 거짓을 거짓으로 깨닫지 못하게 될 것이고, 그에게 주어진 모든 것을 판단 없이 받아드릴 것이다. 심지어 악한 세력들의 역사임을 분명하게 알 수 있을 지라도, 그런 모든 역사를 선한 역사라고 생각할 것이다. 왜냐면 그가 거짓을 혐오하지 않기 때문이고, 그의 영의 눈이 멀었고, 그의 사랑이 없는 성품을 통해 아직 자신에게 전혀 사랑이 없는 존재와 아주 많이 연관이 되어 있기 때문이다. 그는 또한 무엇이 참되고 옳은 지를 알고 싶어하는 충동을 자신 안에서 느끼지 못할 것이다. 왜냐면 그가 아직 하나님의 대적자의 권세 아래 있는 동안에는, 그가 하나님으로부터 오는 것을 갈망하지 않기 때문이다.

영의 역사가 불가능하게 되는 일은 당연한 일이다. 왜냐하면 하나님의 영은 단지 진리를 갈망하는 곳에서만 자신을 표현할 수 있기 때문이다. 왜냐하면 하나님은 단지 하나님께 가까이 다가가려고 추구하는 사람들에게만 신적인 것을 제공할 수 있기 때문이다. 그러나 거짓은 적으로부터 나와서, 그에게 또한 돌아 간다. 왜냐하면 모든 거짓은 하나님과의 먼 거리를 의미하고, 이로써 하나님의 대적자에게 가까워지는 것을 의미하기 때문이다.

진리를 갈망하는 사람은 진리의 모든 특성과 거짓의 모든 특성을 알아볼 수 있게 될 것이고, 그는 진리를 찾을 곳과 거짓을 피할 곳을 아주 빠르게 알게 될 것이다. 왜냐면 진리를 갈망하는 사람은 하나님께 자신을 드리기 때문이다. 다시 말해 진리를 갈망하는 사람은 하나님의 영으로 그의 생각을 깨우쳐주고, 그의 생각을 인도하여, 그가 진리를 깨달을 수 있게 하고, 진리와 거짓을 잘 구분하게 하는 하나님께 자신의 생각을 드리기 때문이다.

아멘

La menzogna e la Verità, la loro Origine

L’Agire dello Spirito è inconfondibile dove i concetti di Verità e menzogna vengono tenuti chiaramente separati, quindi quando è riconoscibile Dio o il Suo avversario come Origine di ciò che viene offerto agli uomini. Lo spirito da Dio dichiarerà sempre la lotta ad ogni non-verità, dato che egli è in sé pura Verità, l’Irradiazione di Dio, il Quale E’ la Verità Stessa. La Verità e la menzogna sono degli opposti, quindi l’Origine deve essere di due entità totalmente opposte. E l’uomo che si trova nella Verità, si sentirà sempre unito con Dio, cioè aspira al Bene dall’interiore, mentre il seguace della menzogna è succube alla volontà del potere che attizza tutti i cattivi istinti nell’uomo. Così come il Concetto Verità può essere messo in collegamento solo con Dio, l’uomo che collega sé stesso con Dio, non avrà mai da temere la non-verità o la menzogna e di conseguenza può essere presupposta sempre la Verità, dove la volontà degli uomini è rivolta a Dio. Perciò non sono determinanti le parole, ma le azioni di coloro che credono di essere sapienti. Un uomo che non può darsi abbastanza da fare nell’agire d’amore, starà anche inevitabilmente nella Verità, perché lo spirito da Dio guida i suoi pensieri alla giusta conoscenza. Ma rappresenteranno la menzogna quegli uomini stessi che non sono attivi nell’amore, perché il loro pensare viene influenzato dal potere opposto a Dio. Questo cercherà sempre di mescolare la Verità e la menzogna. L’uomo non riconoscerà né la Verità né la menzogna come tali, ma accetterà senza giudizio tutto ciò che gli viene offerto, anzi considererà tutto come buono, persino quando lascia dedurre con evidenza a forze maligne. Perché non aborrisce la menzogna, dato che è cieco nello spirito ed attraverso il suo essere disamorevole è ancora molto simile nell’essere di colui che è esso stesso privo di qualsiasi amore. E non sentirà nemmeno in sé la spinta di voler riconoscere il vero ed il giusto, perché non desidera nulla di ciò che è da Dio, finché si trova ancora nel potere dell’avversario di Dio. Un agire dello spirito allora comprensibilmente non è possibile, perché lo spirito da Dio si può manifestare solamente dov’è desiderata la Verità, perché Dio può offrire del Divino solo a colui che intende avvicinarsi a Dio. Ma la menzogna procede all’avversario e riconduce anche di nuovo a lui, perché tutto ciò che è menzogna, significa lontananza da Dio e quindi avvicinamento all’avversario. All’uomo che desidera la Verità saranno riconoscibili tutti i segni di riconoscimento della Verità come anche quelli della menzogna e molto presto saprà dove deve cercare la Verità e dove può evitare la menzogna. Perché l’uomo che desidera la Verità dà sé stesso a Dio, cioè il suo pensare, il Quale lo illumina ora con il Suo Spirito, cioè rivolge il suo pensare affinché possa riconoscere chiaramente e distinguere la Verità dalla menzogna.

Amen