생명을 주는 하나님의 능력의 흐름이 모든 창조물에게 흘러간다. 그러므로 이 흐름이 모든 생명의 원동력이고, 원천이다. 모든 것을 지은 하나님의 의지가 이제 또한 존재하는 모든 것을 유지한다. 창조한 뜻과 목적은 모든 영적인 존재들의 원래 출처인 하나님께 귀환이므로, 영적인 존재들의 귀환을 돕기 위해, 하나님으로부터 영적인 존재들에게 능력이 공급된다.
본질적인 존재가 능력을 받아들이기를 거절한다면, 그가 발전할 가능성은 없다. 왜냐하면 하나님의 능력을 받지 않고는, 창조물들이 유지될 수 없기 때문이다. 그러므로 본질적인 존재는 또한 변화될 수 없고, 이로써 존재는 그가 하나님을 떠났을 때와 똑같은 상태에 머문다. 존재가 스스로 결정해야만 한다면, 그는 능력을 받는 일을 거절했을 것이다. 왜냐하면 하나님으로부터 스스로 결정할 권리를 받았을지라도, 본질적인 존재가 대적자의 의지에서 출발되어 나왔고, 대적자의 의지가 본질적 존재에게 전가되었기 때문이다.
그러므로 영적인 존재는 자신의 의지와는 반대로 다시 창조물 안으로 들어가야만 했다. 다시 말해 그의 의지가 대적자의 의지로부터 자유롭게 되기 위해 묶여지게 되었다. 하나님에 대한 저항이 그에게 남아있지만, 그는 하나님을 대항하여 아무것도 할 수 없게 되었다. 본질적인 존재가 창조물을 거치는 끝없이 긴 과정을 통해, 눈이 멀어 깨닫지 못했던, 하나님의 끝없는 사랑을 깨달아야만 한다.
모든 창조물은 이 하나님의 사랑을 나타낸다. 본질적인 존재가 다시 하나님의 뜻 즉 하나님으로부터 오는 힘을 느낄 때, 다시 말해 하나님의 사랑의 흐름 안에 들어 갈 때, 그는 완강한 저항을 포기하고, 묶여진 의지가 이제 스스로 영원한 신성에게 향한다. 하나님은 묶여진 의지를 점점 더 풀어준다. 그가 주어진 과제를 수행함으로, 즉 섬기기를 원하면서 그의 의지가 하나님을 향하는 만큼, 그에게 자유가 주어진다.
영적인 존재의 그에게 정해진 섬기는 일을 수행하는 일을 거절하지는 않는다. 왜냐면 그의 의지가 어느 정도 의무단계에 있기 때문이다. 그러나 이 가운데 영적인 존재의 의지가 섬기려는 자세를 갖는다면, 존재가 가졌던 반발심을 버리고, 위로 성장하게 된다. 존재는 모든 겉형체 안에서 하나님의 사랑을 느낀다. 그러나 존재가 하나님의 사랑을, 즉 하나님과 연관된 모든 것과 하나님의 피조물인 자신을 깨닫는 일은, 그가 마지막 단계인 인간이 될 때이다.
그러므로 그가 인간이 되었을 때, 비로소 그에게 자유의지를 줄 수 있다. 이런 자유의지를 잘못 사용하는 일은 퇴보하는 일이다. 이런 자유의지를 잘 사용하는 일은 높은 곳을 향한 자신의 성장 과정에서 진척을 이루는 일이다. 비록 존재가 극심하게 하나님을 거절했을지라도, 어느 존재도 버리지 않는 일이 하나님의 사랑이다. 그렇다면 스스로 영원한 신성에게 다가가는 삶을 통해, 영원한 신성과 그의 끝없는 사랑을 깨달은 존재를 향한 하나님의 사랑은 얼마나 더 깊겠는가! 하나님은 자신에게 향하려는 모든 노력을, 이런 노력이 진정하고, 내적인 것이라면, 기뻐한다.
하나님이 얼마나 오류 가운데 있지만 원하는 존재에게 긍휼히 여기는 사랑을 베푸는가! 존재가 자신에게 저항하지만 않는다면, 하나님은 존재에게 올바른 깨달음을 주려고 노력한다. 모든 이 땅 위의 고통은 영적인 존재의 정화를 위한 것이다. 이런 영적인 존재들은 전적으로 자신을 헌신하며, 하나님의 인도를 신뢰하지 않는다. 때문에 그들의 올바른 깨달음이 흔들린다.
하나님의 사랑은 사랑을 통해 깨닫음 받기를 원한다. 그러므로 활발하게 사랑을 행하는 일이 사람이 하나님의 사랑에 가까이 다가가게 한다. 자유의지로 하나님을 섬긴다는 의미는 이웃사람을 사랑한다는 의미이다. 이런 사람이 하나님의 사랑을 깨닫는 일은 쉬울 것이다. 그는 육신의 삶의 마지막에 되돌아보면서 본질적인 존재들을 자유롭게 만들기 위해 묶어 두는, 하나님의 끝없는 사랑을 이해하게 될 것이다._>아멘
TranslatorL'afflux de la Force divine qui vivifie coule à travers toutes les Œuvres de Création, c’est donc la Force Primordiale et la Raison de base de toute vie. La Volonté divine qui a fait se lever tout, assure maintenant aussi la subsistance de tout ce qui est. Le sens et le but de la Création est le retour de tout le spirituel à Dieu comme cela était à l’Origine, par conséquent la Force de Dieu afflue au spirituel pour lui permettre le retour à Lui. Si la substance animique originelle refusait maintenant de recevoir cette Force, elle n'aurait pas de possibilité de développement, car sans l'approvisionnement de la force divine les travaux de création ne pourraient pas non plus exister et la substance animique originelle ne pourrait pas évoluer et elle resterait par conséquent dans le même état où elle était à sa chute de dieu. La substance animique originelle refuserait de recevoir cette Force si lui-même pouvait en disposer, parce qu'elle est procédée de la volonté de l'adversaire et la volonté de celui-ci s'est transférée sur la substance animique originelle, malgré qu’il ait reçu de Dieu l'autodétermination. Et ainsi le spirituel a dû être incorporé dans l'Œuvre de Création contre sa volonté, donc sa volonté a été liée, et cela pour la libération de la volonté de l'adversaire. La résistance contre Dieu restait de toute façon existante, mais l'être est impuissant face à la Volonté divine. Ce que la substance animique originelle n'a pas reconnu dans son éblouissement, elle doit apprendre à le reconnaître dans l’infiniment long chemin à travers la Création : c’est l’Amour infini de Dieu. Chaque Œuvre de Création révèle cet Amour de Dieu, et si maintenant la substance animique originelle contre sa volonté en vient de nouveau à percevoir la Force de Dieu, alors elle entre dans le Courant de l'Amour divin, sa résistance obstinée commence à se paralyser, et sa volonté liée se tourne maintenant toute seule vers l'éternelle Divinité. Et Dieu desserre toujours davantage la volonté liée et donne à l'être de plus en plus de liberté, plus sa volonté vient à Sa rencontre, tandis qu'elle s'acquitte de la tâche qui lui a été assignée en étant de bonne volonté pour servir. Certes, il ne peut pas refuser d’exécuter l'activité servante qui lui est destinée parce qu’il se trouve dans un certain état de contrainte, mais si en même temps la volonté du spirituel est disposée à servir, alors il renonce à sa résistance d'un temps et marche vers le Haut dans son développement. L'être sentira donc l'Amour de Dieu dans chaque forme extérieure, mais il reconnaîtra l'Amour de Dieu seulement dans le dernier stade en tant qu’homme, c'est-à-dire la connexion de toutes les choses entre Dieu et lui-même en tant que Sa créature. Et donc il peut lui être rendu la libre volonté seulement en tant qu’homme. L'abus de celle-ci est une rétrogradation, la juste utilisation un progrès dans son parcours de développement vers le Haut. Et cela est l'Amour divin qui ne laisse rien tomber, bien que cette créature soit dans un grand refus envers Dieu. Mais alors d’autant plus intimement l’Amour divin embrasse les êtres qui cherchent à s'approcher de Lui par leur propre poussée, et auxquels le chemin de la vie terrestre a apporté la connaissance de l'éternelle Divinité et de Son infini Amour. Chaque tendance à Dieu Lui est complaisante, pour autant qu’elle soit véritable, c'est-à-dire ressentie intérieurement. Et quel Amour compatissant Il porte à l'être qui erre mais qui est de bonne volonté. Il cherche à le guider à la juste connaissance, tant qu’il ne s'y oppose pas, et tous les tourments terrestres ont pour but la purification du spirituel qui ne se confie pas entièrement à la Conduite de Dieu et donc vacille encore dans la juste connaissance. L'Amour de Dieu veut être reconnu à travers l'amour, et une vive activité d'amour porte donc l'homme plus près de l'Amour divin. Servir Dieu dans la libre volonté signifie donner de l’amour au prochain. À ceux-ci il deviendra facile de reconnaître l'Amour divin et en rétrospection à la fin de leur vie corporelle ils comprendront l'infini Amour de Dieu qui a lié la substance animique originelle, pour la rendre libre.
Amen
Translator