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식물의 감소. 폭풍과 기후적인 자연재해.

인간의 의지와 인간의 활동이 결정적인 역활을 한 이 땅의 표면에 식물에게 일어나는 변화는 절대로 우연이 일어나는 일이 아니다. 이런 일은 특히 기후와 토양의 본질에 영향을 미치는, 사람들의 파괴하려는 의지에 희생된, 숲이나 나무에서 일어난다.

그런 삼림의 벌채가 식물의 창조물 안의 영적인 존재가 성숙하여 다음 형체에서 살기 위해 성숙해지기 전에, 이르게 이뤄진다면, 그런 사람의 벌채는 언젠가 사람들에게 큰 위험이 된다. 이때에 일찍이 해방된 영적인 존재는 자신의 거하는 거처가 사라진 곳에 해를 끼치지 않고 떠나지 않는다. 이런 영적인 존재들은 주변에 있는 존재들을 공격하고, 그의 주변에 자주 원하지 않는 상태를 불러일으킨다. 이런 일은 또한 하나님에 의해 방해를 받지 않는다.

따라서 전체 식물 세계의 성장에 심각한 영향을 미치는 그런 지역에 사는 사람들은 엄청난 폭풍과 파괴를 겪어야만 하게 될 것이다. 그러나 초목이 드문 경우, 다른 재해가 나타난다. 물이 부족하게 될 것이다. 다시 말해 물이 지속적으로 공급되지 않음으로 이 땅의 표면이 사막화가 된다. 그러므로 그런 지역의 땅은 황폐해지고 사막화가 될 수 있다. 사람들이 아무런 영향을 미치지 않았다고 생각하지만, 사람들 자신이 실제 땅 전체가 경작할 수 없게 되고, 과도한 가뭄이 일어나는 진정한 원인이다.

위험은 이제 사람들이 이를 깨닫지 못하고, 그들의 이익을 위한 욕망 때문에 주저하지 않고, 새로운 땅이 계속 희생되는 일에 있다. 왜냐하면 이런 일이 그런 지역 전체가 황폐화가 되는 원인이기 때문이다. 인간이 세상의 유익을 위해 창조물을 파괴한다면, 이런 일은 의지를 악한 권세에게 받쳤다는 증거이다. 사람이 돈과 돈의 가치를 위해, 모든 것에 목적을 부여한, 최종적으로 이 땅의 표면의 전체 식물 세계에게도 목적을 부여한, 하나님의 창조계획에 개입을 한다.

그러나 이런 개입을 즉시 깨달을 수는 없고, 일정 시간이 필요하지만, 이런 개입은 그에 합당한 결과를 나타내야만 한다. 폭풍과 악천우가 증가하고, 홍수가 식물의 재배를 더 어렵게 만들고, 식물이 감소하고, 동시에 영적인 존재의 성장 가능성이 제한을 받게 된다. 다시 말해 자신의 성숙도에 따라 식물 세계에 머물기를 원하는 존재들이 새로운 폭풍과 악천후로 인해 방해를 받는다._>아멘

L’affaiblissement de la végétation – Tempêtes – Mauvais temps

Ce n’est pas par hasard que la végétation de la surface de la Terre a changée, pour autant qu’elle implique des étendues de terre où la volonté et l'activité humaine a joué un rôle déterminant. Cela vaut en particulier pour les bois et les plantations d'arbres qui sont tombés victime de la volonté destructive des hommes, ce qui ne reste pas sans influence sur le climat comme aussi sur la constitution du sol. Ces déboisements sont premièrement un grand danger pour les hommes, lorsqu’ils se déroulent avant le temps, c'est-à-dire avant que le spirituel dans les Créations végétales soit mûr pour la vivification de la forme suivante. Parce que ce spirituel devenu libre ne laisse pas avant l’heure le lieu de son séjour interrompu sans réclamer la compensation appropriée en agaçant les substances spirituelles qui sont à leur proximité et dans leur état sans contrainte en s'exprimant fréquemment regrettablement, et ils n’y sont pas empêchés par Dieu. Donc les hommes qui vivent dans de telles régions auront à souffrir des tempêtes extraordinaires et des désertifications qui diminueront fortement la croissance de tout le règne végétal. Mais là où la végétation est insuffisante, là on percevra aussi d’autres dérangements. Les conditions aquifères laisseront à désirer, c'est-à-dire que la surface terrestre s’ensablera à cause du manque constant d’apport d'eau. Et donc des étendues de terre pourront devenir arides et désertes, et même si les hommes croient (apparemment) n’avoir aucune influence, ils sont de toute façon les vrais auteurs de la stérilité d'étendues entières de terre et des très grandes sécheresses. Il y a maintenant le danger que tout cela ne soit pas reconnu et que les hommes se laissent aller sans réfléchir et tombent victimes de leur désir ardent de gain tiré de la terre, parce que cela est presque toujours le motif de la désertification d'étendues entières. Si pour un avantage terrestre l'homme détruit des Créations, alors cela est une soumission à la volonté du pouvoir malin. Pour de l'argent et pour la valeur de l'argent il intervient dans le Plan divin de Création qui a donné à chaque chose sa destination sans oublier le monde végétal entier qui est à la surface de la Terre. Mais une telle intervention doit aussi avoir un effet relatif, même si ces effets ne sont pas immédiatement reconnaissables, et ont besoin d'un certain temps. Des tempêtes et des mauvais temps augmenteront de façon alarmantes, la carence d'eau rendra difficile la culture des végétaux, et cela aura pour conséquence une rétrogradation de la végétation et en même temps aussi une restriction des possibilités de développement spirituel pour la substance animique originelle qui veut prendre son degré de maturité respectif dans la demeure du monde végétal et donc il y est entravé, ce qui se manifeste toujours par de nouvelles tempêtes et du mauvais temps.

Amen