너희 심장을 강퍅하게 만들지 말고, 모든 사람에게 베풀라. 너희가 부탁을 받을 경우에는 부탁을 들어줄까 말까 생각하지 말고, 너희의 권세 아래 있는 한 도와줘라. 너희는 항상 다른 사람의 어려움의 상태에 처해 보고, 이 어려움을 너희의 능력에 따라 줄이려고 해야 한다. 그러면 너희는 사랑을 행하는 것이고," 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이다. “ 라고 주님이 말한 것처럼 행한 사랑에 대해 너희는 언젠가 보상을 받을 것이다. 사랑을 행하는 사람은 하나님 가까이에 있다. 그가 사랑을 행하는 정도에 따라서 그의 영이 밝아진다. 왜냐하면 사랑은 구원하는 일이고, 사랑은 그를 묶인 상태와 속죄되지 못한 상태의 결과인 어두움의 상태에서 벗어나게 하기 때문이다. 죄 가운데 있는 모든 것은 모두 속죄해야 한다. 사랑이 없음에서 나오는 모든 것이 죄이다.
결과적으로 사랑의 사역은 사람들의 죄악을 깨끗하게 해야만 한다. 왜냐하면 하나님 자신이 죄를 깨닫고, 용서를 구하는 사람의 죄를 용서해주기 때문이다. 사랑을 행하지 않고, 죄를 깨닫고 용서를 구하는 일은 생각할 수 없다. 왜냐하면 강퍅한 혼을 가진 사람은 자신의 죄를 깨닫지 못하기 때문이다. 그는 자기사랑에 굴복하고, 자기 사랑에 굴복하는 일이 그의 죄를 깨닫는데 가장 큰 방해이다. 대적자의 권세를 통해 사람들의 이기심이 더 강해지고, 이웃사람들의 고통에 무 감각해진다.
이 땅에서나 저세상에서나, 이런 혼들을 구원할 다른 방법이 없다. 사랑이 없이는 혼은 그를 괴롭히는 강제로부터 자유롭게 될 수 없다. 혼이 스스로 다른 존재의 고통을 줄여 줄려는 일을 시작해야만 한다. 그럴 때 비로소 그를 묶고 있는 사슬이 느슨해지고, 자기를 구원하는 첫 발을 내딛은 것이다. 만약에 하나님이 모든 사람에게 요구하는 삶의 시험을 통과하지 못한다면, 하나님이 사람들의 고통의 상태를 더 크게 만들어야만 한다는 것을 그들이 생각하면, 얼마나 좋을까! 만약에 혼들이 받을 수 있기 전에, 먼저 줘야만 한다는 것을 깨닫기 원하면, 얼마나 좋을까! 혼이 다른 속죄를 받지 못한 존재들에게 영적으로나 물질적으로 도움을 주는 일에 기여하려고 한하면, 혼 자신이 사랑을 행함이 주는 행복을 느끼게 될 것이다.
사람은 이웃 사람에게 같은 쾌활함을 선사하지 않으면서, 스스로 긍휼의 근원으로부터 긍휼을 얻을 수 있다고 믿어서는 안된다. 영적인 위험이 아주 크다. 그러므로 사람들이 스스로 쓴 맛을 체험하고, 고난을 가능한대로 줄이게, 육신적인 어려움을 느낄 수 있게 돼야만 한다. 그러나 고난을 당하는 일을 보면서 아무런 느낌을 받지 못하는 일은 그의 혼이 강팍한 상태에 있다는 증거이고, 구원에 이르기에 아주 먼 거리에 있다는 증거이다.
이런 혼을 구원하기 위해 하나님은 강제적인 수단을 사용한다. 그래서 그의 고난을 더욱 증가시켜, 그 안의 심장이 깨어나, 그가 이 큰 고난을 줄이기 위해 도움주는 일을 시작할 수 있게 한다. 그러면 그 안에 있는 하나님의 사랑의 불씨에 불이 붙어, 구원하는 역사를 하는 불이, 깨끗하게 하는 일을 하는 불이, 심장 안의 모든 악한 느낌들을 제거하는 불이 타오른다. 사람이 최종적으로 구원에 이르기 위해 사람 안의 사랑이 역사해야만 한다.
아멘
TranslatorN’endurcissez pas vos cœurs et soyez de bonne volonté envers chacun pour donner. Et lorsque vous êtes sollicités ne vous demandez pas si vous voulez satisfaire la demande, mais exaucez-la pour autant que cela est en votre pouvoir. Vous devez toujours vous identifier dans la misère de l'autre et penser toujours à adoucir celle-ci avec toutes vos forces, alors vous vous exercerez dans l'amour, et cet amour sera un jour récompensé, parce que « comme vous mesurez, vous serez mesuré », dit le Seigneur. L'homme qui est actif dans l'amour est dans la Proximité de Dieu, et son esprit s'éclaire par rapport à son activité d'amour. Parce que l'amour est salvateur, donc il suspend aussi l'état d'obscurité qui est la conséquence de l'état lié, non racheté. Tout ce qui marche dans le péché doit être racheté, et le péché est tout ce qu'il se lève de l'absence d'amour. Par conséquent les œuvres d'amour doivent purifier l'homme de la dette du péché, vu que Dieu Lui-même éteint les péchés de ceux qui les reconnaissent et en demandent pardon. Mais reconnaître le péché et demander pardon n’est pas concevable sans amour, parce que l'âme d'un homme endurci ne reconnaît pas sa faute, il flatte son amour propre, et cela est le plus grand obstacle pour reconnaître la Vérité. L'homme est renforcé dans son amour propre à travers le pouvoir du malin et donc il est insensible envers la souffrance du prochain. Et il n'existe aucune autre possibilité de salut pour une telle âme, soit sur la Terre comme aussi dans l'au-delà. Sans amour elle ne peut pas devenir libre de la contrainte qui la tourmente. Elle-même doit mettre la main pour rendre supportable la situation à d’autres êtres, seulement alors elle desserre ses chaînes, et fait le premier pas vers l'auto-libération. Si seulement les hommes voulaient réfléchir que leur état de souffrance devra être augmenté s'ils ne s'affirment pas dans les épreuves de la vie que le Seigneur a émises sur chacun ! S'ils voulaient reconnaître que l'âme doit donner avant de pouvoir recevoir ! Pour qu’elle-même sente le bénéfice de l'amour, elle doit aussi contribuer à apporter de l'aide à d’autres êtres non rachetés, et ceci soit du point de vue terrestre aussi bien que spirituel. L'homme ne doit pas croire que lui-même puisse puiser à la Source de la Miséricorde alors qu'il nie au prochain la même fraîcheur. La misère spirituelle est très grande, et donc aussi la misère corporelle doit être perceptible, pour que l'homme sente sur lui son amertume et pourvoie à adoucir autant que possible la souffrance. Mais pouvoir voir la souffrance sans éprouver de la sympathie témoigne d'un état de l'âme endurci et celle-ci est encore très loin de la Libération. Pour sauver une telle âme, Dieu doit employer des moyens puissants et augmenter encore sa souffrance, pour que le cœur de l'homme se réveille et que la volonté en lui devienne active en apportant de l'aide pour adoucir cette grande souffrance. Seulement alors l’étincelle de l'amour divin aura été allumée en lui et pourra devenir une flamme qui agit d’une manière purifiante et salvatrice en étouffant toutes les mauvaises perceptions dans le cœur. L’amour dans l'homme doit devenir actif pour que celui-ci trouve la dernière Libération.
Amen
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