자만이 사람을 떠나지 않는다면, 자만은 인간의 최악의 적이다. 왜냐하면 자만한 사람은 동시에 자신에 대한 깨달음이 없기 때문이다. 그는 자신을 잘못된 시각으로 보고, 겸손하게 자신을 점검하여 자신의 결점과 단점을 깨닫고, 그에 맞서 싸우는 대신, 자신의 결점과 단점을 증가시키는 일 외에는 아무 일도 하지 않는다. 온전하게 되기 위한 모든 노력에 앞서 깨달음이 선행되어야만 한다. 그러나 정의와 불가침의 거울로 자신을 보는 사람은 위로 향하려는 노력을 하지 않고, 자신이 이미 위에 있다고 생각하고, 그는 또한 더 높은 성장을 향한 갈망이 없다. 왜냐하면 그가 자신의 부족한 성장 상태를 의식하지 못하기 때문이다. 그는 또한 희귀하게 이와 관련된 암시를 받아드릴 것이다. 왜냐하면 그는 자신이 가치가 있다고 의식하고 있고, 때문에 자신의 영의 상태에 대한 진실된 깨달음으로부터 아주 멀리 떨어져 있기 때문이다.
그러므로 자신의 인격의 가치를 확신하는 사람에게 온전하게 되기 위한 추구를 해야만 하는 필요성을 선명하게 해주는 일은 아주 어렵게 될 것이다. 왜냐하면 그는 항상 이런 추구가 이웃 사람들에게 적합하다고 생각할 것이고, 그러나 절대로 자신에게 적합하다고 생각하지 않을 것이기 때문이다. 그는 자신의 가장 큰 실수를 깨닫지 못하고, 이로써 깨달음의 길을 찾기가 어렵게 될 것이다. 그는 자신에 대한 과장된 느낌을 가지고 있고, 이것이 겸손하게 자신을 하나님 아버지께 의탁하는 일을 방해한다. 그러므로 이런 자신에 대한 느낌이 그의 혼에게 가장 큰 적이다. 그는 아버지에게 순복하지 않고, 섬기는 일은 더욱 하지 않는다.
이런 일이 그가 그의 혼이 더 높게 성장하는 일을 막는다. 왜냐하면 인간이 의식적으로 높은 곳에 도달하기 위해 노력하지 않으면, 높은 곳에 도달할 수 없기 때문이다. 그는 한편으로 자신이 가지고 있다고 생각하는 것을 얻기 위해 노력하지 않을 것이다. 단지 자신이 작고 연약하다고 생각하는 사람이 도움을 청한다. 그러나 크고 강한 사람은 도움이 필요하다고 생각하지 않는다. 그러므로 그는 빈손으로 되고, 결국에는 어떤 성장도 이루지 못한다. 왜냐하면 모든 높은 곳은 추구해서 얻어야만 하기 때문이다.
사람의 자만이 그렇게 강하게 발달하게 되면, 그는 영원한 신성과의 간격을 올바르게 이해할 수 없다. 그는 그의 편에서 이 거리를 줄이기 위해 아무 일도 하지 않는다. 그는 반대로 이 땅의 세상이 그에게 영향을 미치도록 허용하여, 하나님과의 거리가 점점 더 분명하게 나타나게 한다. 왜냐하면 그는 자신이 지식을 가지고 있다고 믿고, 항상 자신의 불가침과 자신이 가치가 있다는 관점에서, 그의 혼의 구원을 위해 그에게 제공된 모든 것을 우월감으로 거부하기 때문이다.
그는 자신을 모범적이라고 생각하고, 다른 사람을 인정하기를 원하지 않는다. 그는 어떤 가르침도 받아들이지 않고, 그가 그의 존재를 변화시키도록 요구받을 때 이전과 같이 거부한다. 왜냐하면 그의 관점이 그가 모든 것을 능가한다고 생각하게 만들기 때문이다. 그러나 그런 관점은 올바른 깨달음에 도달하기 위한 길에 가장 큰 방해물이다. 왜냐하면 단지 자신이 가장 깊은 곳에 있다고 믿는 사람이 높은 곳에 도달할 수 있고, 그는 아버지께 긴밀하게 도움을 구하기 때문이다. 아버지는 사랑이 충만하게 그에게 도움을 줄 것이다. 반면에 자신에게 아버지께 도움을 구할 필요가 없다고 믿는 사람은 또한 아무런 도움을 받지 못하는 가운데 높은 곳에 도달할 수 없다.
아멘
TranslatorDas ist des Menschen ärgster Feind, daß ihn der Eigendünkel nicht verläßt, denn er ist dann gleichsam ohne Selbsterkenntnis.... Er sieht sich in falschem Licht und tut sonach nichts, als diesen noch zu erhöhen, anstatt in aller Demut sich selbst zur Rechenschaft zu ziehen, seine Fehler und Mängel zu erkennen und sie zu bekämpfen. Jedem Streben nach Vollkommenheit muß das Erkennen vorangehen, doch wer sich im Spiegel der Gerechtigkeit und Unantastbarkeit sieht, der strebet nicht nach oben, sondern wähnet sich schon oben; er hat auch kein Verlangen nach Höher-Entwicklung, weil ihm sein mangelhafter Reifezustand nicht zum Bewußtsein kommt. Und er wird auch selten einen diesbez. Hinweis annehmen, da er sich seines Wertes bewußt ist und er daher ungemein entfernt ist vom wahren Erkennen seines Seelenzustandes. Und also wird es sehr schwer möglich sein, einem vom Wert seiner Persönlichkeit überzeugten Menschen die Notwendigkeit des Strebens nach Vollkommenheit klarzumachen, denn immer wird er dieses wohl bei seinen Mitmenschen angebracht finden, niemals aber bei sich selbst.... Er erkennt seinen eigenen größten Fehler nicht und findet somit schwerlich den Weg zur Erkenntnis.... er hat ein gewisses übergroßes Selbstgefühl, das ihn hindert, sich demütig bittend dem Vater im Himmel anzuvertrauen, und also ist dieses Selbstgefühl der größte Feind seiner Seele.... er beugt sich nicht vor dem Vater.... und noch viel weniger dienet er.... Und dies hindert ihn an der Höher-Entwicklung seiner Seele, denn es kann der Mensch nichts Hohes erreichen, so er nicht bewußt danach strebt.... und wiederum wird er nicht streben nach etwas, was er zu besitzen glaubt. Nur wer sich klein und schwach dünkt, bittet um Hilfe.... Doch der Große und Starke glaubt sie nicht zu benötigen. Und also geht er leer aus und hat letzten Endes keinerlei Aufstieg zu gewärtigen, denn jede Höhe muß erstrebt werden. Wenn nun das Selbstgefühl eines Menschen so stark entwickelt ist, dann ist ihm auch die Entfernung von der ewigen Gottheit nicht recht verständlich, und er tut nun seinerseits nichts, um diese Entfernung zu vermindern.... Er läßt im Gegenteil die irdische Welt noch auf sich einwirken, daß der Abstand von Gott immer merklicher zutage tritt, denn er glaubt sich selbst so im Wissen stehend, daß er alles ihm für sein Seelenheil Gebotene überlegen abweist, immer von dem Gesichtspunkt seiner Unantastbarkeit und seines Wertes ausgehend. Er betrachtet sich selbst als vorbildlich und will keinen anderen gelten lassen, er nimmt keine Lehren an und ist nach wie vor ablehnend, so von ihm eine Umgestaltung seines Wesens gefordert wird, denn dieses dünkt ihm über alles erhaben und ist doch das größte Hindernis auf dem Wege zur rechten Erkenntnis, denn es kann nur der die Höhe erlangen, der sich in tiefster Tiefe wähnt.... denn dieser bittet Gott innig um Seine Hilfe, die ihm vom Vater liebevoll gewährt wird, während jener sich nicht so bedürftig glaubt, um die Hilfe des Vaters zu erbitten, und also ohne jegliche Hilfe auch nicht nach oben gelangen kann....
Amen
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