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자연 재해의 필요성. 형체가 된 하나님의 의지.

창조주의 뜻이 전체 피조물을 어떻게 다스리는 지 깨닫는 일이 가장 중요하다. 이 뜻을 거역할 수 있는 것이 세상에 아무것도 없다. 창조의 모든 작품은 하나님의 뜻이 형체가 된 것이다. 그러므로 각각의 피조물이 결코 하나님의 법칙과 분리되어, 다른 법칙 아래 계속 존재할 수 없다. 하나님이 그 존재로부터 자신의 뜻을 철회하기를 원할 때, 존재는 존재하기를 중단하게 된다. 왜냐하면 단지 하나님의 뜻이 존재하는 모든 것을 끊임없이 살아있게 하기 때문이다. 형체가 된 의지는 모든 영원에 영원까지 불가침한 것으로 머문다.

어떤 창조물이 파괴되는 일조차도, 더 잘 말하자면, 단지 외적인 형체의 변화를 의미하는 일조차도, 마찬가지로 하나님의 뜻이다. 왜냐하면 하나님의 뜻이 없이는, 어떤 존재도 창조의 전체 작품을 파괴하는 일은 말할 것도 없고, 형태에 아주 작은 변화도 가져올 수 없기 때문이다. 그러므로 여기에서도 또한 하나님의 뜻이 항상 일해야만 한다. 왜냐하면 주님의 역사 가운데 어떤 것도 자의적이거나 무계획적인 일이 있을 수 없고, 오히려 셀 수 없이 많은 생명체의 유익을 위해 모든 지혜로 미리 정해져야만 하기 때문이다. 그러므로 모든 재앙에 주의를 기울여야만 하고, 이 재앙을 인류에게 필요한 것으로 여기고 받아들여야만 한다.

왜냐하면 셀 수 없이 많은 존재가 더 높게 성장할 수 있는 가능성을 얻기 위해 겉보기의 파괴되는 일이 필요하고, 어떤 의미에서 이런 과정이 동시에 인류에게도 유익하기 때문이다. 많은 사람이 단지 이를 통해 하나님과 올바른 관계를 발견하고, 그들의 몸과 이 땅의 재물의 무상함을 깨닫는다. 그는 자신이 인간으로서 이러한 재앙에 완전히 저항할 수 없고, 따라서 최고 존재의 의지를 다시 인정해야만 한다는 것을 깨닫는다. 그는 이제 이 땅의 존재가 하나님의 질서를 유지하기 위해 항상 하나님의 뜻에 복종해야만 함을 이해하게 될 것이다. 이런 깨달음이 인간의 이 땅의 삶에 결정적인 역활을 한다.

그가 더 높은 권세를 더 높은 권세로 깨닫고, 그의 뜻대로 살려고 노력할 때, 그는 비로소 신성과 전체의 창조작품을 이해할 수 있다. 왜냐하면 인간은 자신의 의지의 자유를 가진 유일한 존재이기 때문이다. 그는 하나님의 의지에 대항할 수 없다. 그러나 그는 하나님의 의지에 반대할 수 있다. 이런 반대하려는 의지는 영원한 신성과의 분리를 의미한다. 이 땅의 존재의 의지가 전적으로 하나님의 뜻에 완전히 복종할 때, 이 땅의 존재의 하나님과의 간격이 비로소 줄어들게 될 것이다.

그러나 그럴지라도 인간이 자신과 창조물 전체를 인도하고, 정하는 신성의 더 높은 뜻을 깨닫기를 원하지 않는다면, 필요하게 된 사건들이 그에게 증거를 제공해야만 한다. 그러므로 만약에 인류 전체가 자연재해를 통해 유익을 얻고, 모든 일어나는 사건 가운데 영원한 하나님의 다스림과 역사를 깨닫고, 이제 의식적으로 창조주와 올바른 관계를 맺는다면, 자연재해는 모든 인류의 영적인 안녕을 위해 반드시 다시 필요한 일이다.

아멘

Necessidade de desastres naturais.... A vontade de Deus transformada em forma....

É da maior importância reconhecer como a vontade do Criador é determinante para todo o trabalho de criação. Não há nada no mundo que se oponha a essa vontade, e todas as obras da criação são a vontade de Deus que se tornou forma. Assim, nenhuma obra individual de criação pode separar-se arbitrariamente e continuar a existir de acordo com outras leis além da lei divina. Assim que Deus quisesse retirar dela a Sua vontade, ela teria deixado de existir; pois só a vontade de Deus anima continuamente tudo o que existe. É esta vontade, que se tornou forma, que permanece inviolável por toda a eternidade. Mesmo a destruição de qualquer criação, mas que, melhor dizendo, só significa uma mudança externa de forma, é igualmente vontade divina, porque sem essa vontade não seria possível a nenhum ser provocar a menor mudança de forma, quanto mais destruir obras inteiras de criação. Daí que a vontade de Deus deve estar sempre ativa aqui também, e como nada no trabalho do Senhor pode ser arbitrário ou aleatório, mas predeterminado novamente em toda a sabedoria para o melhor dos incontáveis seres vivos, cada desastre também deve ser levado em conta e aceito como necessário para a humanidade. Pois inúmeros seres precisam de um trabalho aparente de destruição para terem a oportunidade de um desenvolvimento superior, e num certo sentido tais processos também são benéficos para a humanidade, pois somente através deles muitas pessoas encontram a relação certa com Deus e reconhecem a transitoriedade dos seus corpos e bens terrenos. Ele reconhece que, como ser humano, é completamente incapaz de resistir a estas catástrofes e, portanto, deve reconhecer novamente a vontade de um ser supremo.... E agora será mais compreensível para ele que o ser na terra deve sempre submeter-se à vontade divina para permanecer, por assim dizer, na ordem divina.... Esta realização é decisiva para a vida terrena do ser humano. Só quando ele reconhece um Poder superior como tal e se esforça por viver de acordo com a sua vontade é que ele é capaz de compreender a divindade e toda a obra da criação. Pois como o ser humano, como único ser, ficou com a liberdade da sua vontade, ele não pode de fato opor-se à vontade divina, mas pode opor-se a ela, rejeitando-a, e é essa vontade de rejeição que significa a separação da Deidade eterna, e a distância do ser terrestre de Deus só pode ser reduzida quando a sua vontade se subordina completamente à vontade divina. Contudo, se o ser humano nem sequer quer reconhecer a vontade superior de uma Deidade que o dirige e o determina e a toda a criação, os acontecimentos devem necessariamente fornecer-lhe a evidência, e assim os desastres naturais são novamente uma certa necessidade para o bem-estar espiritual de toda a humanidade, se apenas deriva o benefício deles e reconhece a regra e a actividade da Deidade eterna em todos os acontecimentos e agora estabelece conscientemente a relação correcta com o Criador....

Amém