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혼의 효율성. 포기. 예비 단계. 빛의 영역.

말할 수 없게 먼 과거에 혼은 완전한 성취를 요구하는 과제를 받았다. 단지 이 과제를 통해 더 높은 성장을 위한 과정을 갈 수 있다. 혼이 이제 자신의 모든 상태가 끊임없는 겉 형체의 변형을 통해 최고의 능력을 갖춘 상태에 도달하게 되면, 혼은 이제 이 땅의 삶에서 가장 큰 범위를 가진 책임을 맡아야만 한다. 혼이 가지고 있는 능력을 최대한 활용하고, 전적으로 열정으로 이 과제에 전념하면, 혼은 이 책임을 감당할 수 있다.

혼이 모든 기회를 활용하고, 모든 어려움을 극복한다면, 혼에 말할 수 없게 유익이 될 것이다. 왜냐하면 이 일이 유일하게 혼의 성숙한 상태를 지원하고, 혼이 자신의 완성을 위해 혼에 부과된 것을 기꺼이 받아들이기 때문이다. 혼이 이 땅의 욕망으로부터 자유로워질 때까지 일정한 시간이 필요하다. 혼이 절제한다면, 혼이 항상 단지 육체 욕망에 굴복하는 일이 항상 혼에 해롭다는 것을 생각한다면, 마찬가지로 혼이 육체를 생각할 때 혼이 얼마나 굶주려야 하는지를 생각한다면, 그러므로 혼을 돕기 위해 혼이 모든 저항을 해야만 한다는 것을 생각한다면, 혼은 이 땅의 욕망으로부터 자유롭게 되는 일을 단지 완성할 수 있다.

인간에게 자신의 혼에 대한 책임이 있다. 왜냐하면 인간에게 한편으로 혼에 유용한 모든 일을 하지 않거나 할 수 있는 능력이 있기 때문이다. 몸이 혼에 유익을 주지 않는 다른 것을 요구한다면, 이 요구에 올바른 저항을 하는 일이 단지 이 능력을 올바르게 사용하려는 사람의 의지에 달려 있다. 왜냐하면 단지 이를 통해 이 땅의 과제가 남김없이 완수될 수 있기 때문이다. 사람은 이 싸움을 매일 매시간 싸워야만 한다. 그는 피곤해지지 말아야 한다. 왜냐하면 최고의 노력을 들여야 하기 때문이고, 영원에 관한 일이기 때문이다.

이런 개념을 너희 인간은 이해하기 어렵다. 왜냐하면 너희가 말씀을 가장 깊은 의미로 이해하지 못하기 때문이다. 그러나 너희는 너희가 희생하는 것보다 무한히 더 많이 받는다는 것을 알아야 한다. 그러나 다른 한편으로는 너희가 지금 이 땅에 거하는 상태에서는 받을 수 없다는 것을 알아야 한다. 너희가 이 전에 영광에 참여할 수 있도록 너희 자신을 미리 형성하지 않는다면, 너희가 영광을 견딜 수 없게 될 것임을 알아야 한다.

인간의 몸을 살아있게 하려고 이전에 혼이 형성되어야만 했던 것처럼, 혼의 현재의 상태가, 인간 안으로 육신을 입기 위해, 수많은 개별적인 존재의 과정을 통과하는 상상할 수 없을 정도로 긴 시간을 드려 하나가 된 이전의 상태와 완전히 다른 것처럼, 혼은 이제 물질의 어두운 거주지를 떠나 밝은 지역으로 상승하여 행복의 전형인 풍부한 빛을 견딜 수 있게 되기 위해, 이 땅의 존재 상태에 도달하려고 노력해야만 한다. 최고의 기쁨을 얻고, 무한한 행복을 누리기 위해, 이 땅의 육체의 욕망에 대항하여 가장 큰 저항을 해야만 한다. 그러면 혼이 항상 단지 영원한 생명을 위해 노력하고, 이 땅의 삶을 단지 교육의 장소로 간주하면서 혼은 자신의 능력을 올바르게 사용하게 된다.

아멘

La capacità dell’anima – La rinuncia - Pre-stadi – Sfere di Luce

In un tempo antecedente indescrivibilmente lungo erano posti all’anima dei compiti, che pretendevano un definitivo esaudimento, e solo così è stato percorso il cammino dello sviluppo verso l’Alto. Se ora l’anima in tutta la sua costituzione attraverso una sempre continua trasformazione del suo involucro ha raggiunto la più alta capacità, allora ora nella vita terrena le dev’essere anche posto un compito di uguale dimensione oppure responsabilità più grande, che può svolgere appunto soltanto, quando tende a sfruttare tutte le facoltà a disposizione e si dà piena di fervore a questo lavoro. Per lei sarà di immenso vantaggio se sfrutta ogni occasione e supera ogni difficoltà, perché soltanto questo promuove il suo stato di maturità, che prenda volenterosa su di sé ciò che le viene caricato per il suo proprio perfezionamento. Così richiede p.e. un determinante tempo, finché l’anima non si sia liberata da ogni bramosia terrena, e lo può compiere solamente, se si esercita nella rinuncia, se soltanto intende sempre che un cedimento del corpo è sempre a danno per l’anima, se nello stesso modo pensa, quanto l’anima debba languire, quando il corpo viene assecondato e lei stessa debba offrire ogni forza di resistenza per essere aiutata. L’uomo porta la responsabilità per la sua anima, perché d’altra parte ha anche la capacità di omettere oppure di fare ciò che serve all’anima, e nuovamente dipende solo dalla volontà dell’uomo di utilizzare bene queste capacità e, se il corpo pretende altro di quanto è meglio per l’anima, a questo dev’essere opposta la giusta resistenza. Perché soltanto così il compito terreno può essere adempiuto definitivamente. E l’uomo deve combattere questa battaglia giornalmente ed in ogni ora, e non si deve stancare, perché si tratta del massimo impegno, si tratta dell’Eternità. Per voi uomini questo concetto è incomprensibile, perché non afferrate la parola nel suo significato più profondo. Ma dovete sapere, che ricevete infinitamente più di quanto date, ma che d’altra parte non potete ricevere nella condizione come siete ora sulla Terra, che non sareste capaci di sopportare le Magnificenze se prima non vi siete formati in modo da poterne aver parte. Così come l’anima doveva formarsi prima per vivificare ora il corpo umano, come la sua attuale costituzione è totalmente diversa dai pre-stadi, in cui il cammino attraverso innumerevoli esseri singoli ha compiuto l’unificazione solo in un tempo inimmaginabilmente lungo, per incorporarsi ora nell’uomo, proprio così ora nell’esistenza terrena l’anima deve cercare di raggiungere la condizione, che possa abbandonare la dimora oscura nella materia ed elevarsi in regioni luminose, per poter sopportare appunto quella pienezza di Luce, che è il simbolo della Beatitudine. Per ricevere le più sublimi delizie e gustare l’illimitata Beatitudine, al desiderio del corpo sulla Terra dev’essere posta la massima resistenza. Allora l’anima sfrutta le sue facoltà nel modo giusto, mentre aspira sempre soltanto alla Vita nell’Eternità e considera la vita terrena soltanto come stazione di formazione.

Amen