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하나님의 뜻대로 일어나는 자연의 권세의 역사... 재난....

하나님이 태초부터 세상에서 존재들이 영적인 성장을 하도록, 필요해서 준 법칙들이 항상 사람들의 삶의 길에 적용이 된다. 자주 이 법칙에 저항하는 세력들이 역사한다. 그러나 볼 수 없는 한 권세가 이 세력들보다 우월하다. 이 세력들은 항상 자신들의 대적하는 행위를 통해 나타나는 효과가 자신에게 불리하게 되는 것을 느끼게 될 것이다.

그들은 돌이켜 하나님이 원하는 일을 하거나 또는 그들의 악함 가운데 머물면서 항상 하나님이 권세를 더 강하게 느낄 것이다. 그러므로 자연의 권세가 역사하는 일도 항상 영원히 하나님의 뜻 아래에 있다. 그러나 자연의 권세가 대적하는 세력에게 주어지면, 대적하는 세력이 항상 단지 파괴하는 일을 하기 때문에, 모든 일은 단지 파괴하는 역사이다.

그러나 하나님의 사랑과 지혜는 모든 창조된 것들을 유지하기를 원한다. 자연의 권세가 이제 파괴하는 역사를 하는 일은 항상 하나님의 뜻이 역사하는 것이다. 그러나 이러한 파괴는 절대로 악한 세력들을 허용하는 것이 아니다. 하나님이 역사하게 허용하면, 항상 단지 영적인 존재의 성장이나 또는 살아 있는 사람의 성장을 돕기 위한 현명한 이유가 있다.

이러한 파괴에도 여러 가지 의미에서 좋은 점이 있다. 말할 수 없게 오랜 동안 묶임을 받은 형체로부터 자연의 영들이 자유롭게 될 것이다. 다른 자연의 영들이 많은 일을 할 수 있게 되어, 이로써 자신들이 정함을 받은 일을 수행할 것이다. 잠자는 영의 존재들이 그들에게 단지 언제든지 해가 되는 그들의 잠으로부터 깨어날 것이다.

이러한 파괴들이 인류에게 자주 고통이 충만하게 역사하는 일은 마찬가지로 하나님의 허용이고, 전적으로 불신자들에게 하나님의 존재를 알려주는 일이고, 믿는 사람들에게는, 그들의 능력과 믿음을 강하게 해야 할 시험석이다. 왜냐하면 단지 언제나 이러한 자연재해로 인해 특별하게 나타나는 일들이 사람들을 생각할 수 있는 상태로 만들기 때문이다.

사람들의 모든 권세가 자연재해를 멈추게 하는데 충분하지 않으면, 가난하거나 부자이거나, 높거나, 낮거나 아주 똑같이 이러한 하나님이 원한 자연재해를 당하면, 왜 이러한 심판의 형벌이 사람들에게 임하는지, 얼마나 하나님의 권세를 깨달을 수 있는지, 이런 저런 질문이 생길 것이다. 이러한 질문이 지금까지 생각을 전적으로 바꿀 수 있고, 사람들을 깨달음의 길로 인도할 수 있다.

모든 자연재해가 오기 전에 사람들에게 쉽게 이러한 생각을 하게 해주는 작은 일들이 먼저 일어나고, 이 전의 모든 내면의 상태는 이 후에 나타나는 결과의 체험을 준비하는 상태이다. 언젠가 이러한 자연의 원소의 역사 앞에 모든 세상의 권세가 가장 작은 변화도 일으킬 수 없음을 깨달을 수 있고, 자연재해의 영역 안에 거하는 모두가 재난을 당해야만 함을 올바르게 깨달을 수 있다.

사람들은 자신의 생각을 위로 향하게 하고, 영적인 설명을 받으려고 시도해야만 한다. 그러나 인류는 자기 생각에 이미 너무 깊게 빠져 있고, 영원한 거룩한 하나님의 역사로 볼 수 있는 이런 자연재해를 기껏해야 자연의 세력의 역사라는 말로 대신하고, 이로써 그들의 영적인 자세에 맞지 않는 모든 일을 자연의 세력의 역사라는 말로 처리해 버리려고 한다.

그들은 자신들이 알고 있는 것으로 여긴다. 그들이 이해하지 못하는 일은 단지 자연 자체에 근거를 둔 자연의 역사이다. 그러나 아주 희귀한 경우에 신적인 존재가 볼 수 있게 개입한 것으로 여긴다. 바로 모든 자연의 현상에 대한 그들이 받아들이기 쉬운 설명은 이 땅에 모든 생명을 주는 태양의 비추임 아래 자연이 계속 성장한다는 것이고, 태양의 빛은 다시 우주 안에 아직 연구가 적게 된 힘의 원천이고, 이 땅의 모든 생명을 살게 한다. 때문에 인간도 단지 이런 자연의 힘에 의해 생성된 생명체이고, 이 땅에서 인간의 시작과 끝이 있다는 것이다.

모든 우주 안의 모든 것 앞에 한 존재가 앞서 있고, 그의 의지와 그의 권세를 통해 가장 지혜로운 계획에 따라, 가장 작은 피조물로부터 창조물의 최고봉인 인간에 이르기까지, 모든 피조물들에게 정해진 목적을 부여하고, 이 땅에 거하게 했다는 사실이 무지한 사람들을 이해할 수 있게 해주지 못한다.

그들은 이러한 존재를 인정하지 않는다. 그러므로 그들은 절대로 자연의 원소의 역사를 하나님의 뜻이 나타나는 것으로 보지 않는다. 자연재해를 당하지 않은, 멀리 떨어져 있는 사람은 이러한 자연재해를 특별하게 여기지 않는다. 그들은 항상 단지 같은 경우로 언급한다. 이로써 이러한 일을 빠르게 경시하고, 하나님은 항상 더 분명한 수단을 사용해야만 한다.

그는 이러한 자연재해가 향상 더욱 빠르게 연속해 일어나게 해야만 하고, 이러한 현상이 사람들에게 인상을 주려면. 사람들이 같이 고통을 당하게 해야만 한다. 이웃사람들의 고난이 얼마나 적게 진정한 연민의 정을 불러일으키는지, 위로부터 온 암시를 습관적으로 영접하는지, 이는 한탄할 만한 일이다. 그러므로 사람들이 잠으로부터 깨어나도록 징조가 항상 더욱 강력한 크기로 일어나야만 한다.

자신의 생명이 위험에 빠지면, 그들은 비로소 일어난 일에 의미를 부여할 것이다. 그러므로 아직 많은 고난과 두려움이 사람들의 운명이 돼야만 한다. 사람들이 저항할 수 없는 한 의지에 주의를 기울이게 만들어 주는 일들이 일어나야만 할 것이다. 그러나 아주 특별한 자연의 현상 자체도 최고로 당연한 일로 설명하고, 받아드릴 것이다. 왜냐하면 세상의 지혜로운 사람들은 즉시로 사람들이 이해할 수 없는 모든 것에 대해 자연적인 것으로 설명할 준비가 되어 있기 때문이다. 그럴지라도 이러한 설명은 절대로 하나님의 역사와 사역과 의지에 근거를 두지 않을 것이다. 그들은 자신들이 대단한 것처럼 여길 것이다. 그러므로 그들은 전적으로 잘못된 관점 가운데 있고, 이 관점은 그들로부터 가르침을 받는 사람들에게 도움을 줄 수 없다.

상당 수의 사람들이 아직 자신의 관점을 바꿀 것이다. 그러므로 전적으로 깨닫기까지 많은 희생을 드려야만 할 것이다. 이 일을 빠르게 해주기 위해 주님은 현재 그 어느 때보다도 더 자주 세상을 흔들고, 요동치게 한다. 이로써 그들이 살고 있는 이 땅의 모든 것에 주의를 기울이게 하고, 그들에게 하나님의 뜻을 알려주고 하나님의 권세와 지혜를 알려 주는 하나님의 음성에 주의를 기울이게 한다. 이런 관점으로 모든 자연의 현상과 원소가 폭풍과 같이 역사하는 것을 관찰하는 사람들은 이미 나타나는 일들을 하나님의 음성으로 깨달을 것이고, 항상 하나님 앞에서 올바르게 행하려고 노력할 것이다. 아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Wirken der Naturgewalten in Gottes Willen.... Katastrophe....

Für den Lebensweg des Menschen gelten immer die Gesetze, die Gott von Anbeginn der Welt als nötig zur geistigen Entwicklung den Wesen gegeben hat. Es wirken oft Kräfte dagegen, diesen aber ist eine unsichtbare Gewalt überlegen, sie werden immer die Auswirkungen ihres Zuwiderhandelns als nachteilig für sich selbst verspüren und entweder sich umkehren, zu Gott-gewollter Tätigkeit, oder im Verharren ihrer Bösartigkeit immer stärker die Macht Gottes zu fühlen bekommen. So ist auch das Wirken der Naturgewalten immer und ewig dem Willen Gottes unterstellt, denn wäre dies der Gegenmacht preisgegeben, so würde bald alles ein einziges Zerstörungswerk sein, da sich die Gegenkräfte immer nur zerstörend betätigen, Gottes Weisheit und Wille aber der Erhaltung alles Geschaffenen gilt. Wo sich nun die Naturgewalten doch zerstörend äußern, ist auch immer der Wille Gottes tätig, niemals aber diese Zerstörung eine Zulassung der bösen Kräfte. Es sind dann wohlweislich Gründe vorhanden, die Gott so eingreifen lassen, die aber immer nur einer gewissen Förderung geistiger Wesen oder Entwicklung menschlicher Lebewesen dienen. Auch die Zerstörungen haben ihr Gutes in vielfältigem Sinne. Es werden Naturgeister frei aus unsäglich lang gebundener Form.... es dürfen andere Naturgeister ausgiebig tätig sein und dadurch ihrer Bestimmung nachkommen.... und es werden schlafende Geistwesen aus ihrer Ruhe aufgerüttelt, die allemal einem solchen nur schädlich ist. Daß sich solche Zerstörungen für die Menschheit oft leidensvoll auswirken, ist ebenfalls eine Zulassung von Gott, ein Hinweis auf Sein Vorhandensein den völlig Ungläubigen und ein Probestein für die Gläubigen, deren Kraft und Glaube daran erstarken soll. Denn nur solche außergewöhnliche Erscheinungen, die allemal solche Naturkatastrophen bleiben, sind imstande, den Menschen in einen Zustand des Nachdenkens zu versetzen.... Wenn alle Macht der Menschen nicht ausreichend ist, Einhalt zu gebieten, und arm und reich, hoch und niedrig ganz gleich solchen Gott-gewollten Katastrophen ausgesetzt sind, so bleibt doch in dem einen oder dem anderen die Frage offen, wozu ein solches Strafgericht die Menschen betrifft und wieweit eine göttliche Macht erkennbar ist. Und solche Fragen können zu einer völligen Umwandlung des bisherigen Denkens führen und den Menschen auf den Weg des Erkennens leiten. Jeder Naturkatastrophe gehen kleinere Ereignisse voraus, die dem Menschen solches Denken erleichtern, und jeder innere Zustand zuvor ist gleichsam eine Vorbereitung auf das danach folgende Erleben. Einmal nur so recht erkennen, daß alle weltliche Macht nicht die kleinste Veränderung schaffen kann bei solchen elementaren Wirkungen der Natur.... daß alle diesen ausgeliefert sind, die im Bereich einer Naturkatastrophe sich befinden.... und es müßte der Mensch seine Gedanken nach oben wenden und versuchen, geistige Aufklärung zu erlangen.... doch die Menschheit ist in ihrem Dünkel schon zu weit vorgeschritten.... sie setzt allenfalls noch für solches augenscheinliches Wirken der ewigen Gottheit das Wort: Wirken der Naturkräfte.... und sucht damit alles abzutun, was ihrer geistigen Einstellung nicht behagen will. Sie hält sich für wissend und, was ihr nicht verständlich ist, eben nur für ein in sich selbst begründetes Äußern der Natur.... in den seltensten Fällen aber als ein sichtbares Eingreifen eines göttlichen Wesens.

Die ihnen zusagendste Erklärung aller Naturerscheinungen ist das Sich-Fortentwickeln unter dem Einfluß der Sonnenstrahlen, die wieder ein noch unerforschter Kraftquell sind im Weltall und alles Leben auf der Erde zuwege bringen, demnach aber auch die Menschen nichts anderes sind als durch solche Naturkräfte erweckte Lebewesen, die ihren Anfang und ihr Ende haben auf dieser Erde. Daß allem im ganzen Weltall ein Wesen vorsteht, Das nach weisheitsvollem Plan durch Seinen Willen und Seine Allmacht ein jedes der Geschöpfe, von der kleinsten Kreatur an bis zur Krone der Schöpfung, dem Menschen.... auf diese Erde gestellt hat zu bestimmtem Zweck.... das will solchen unwissenden Menschen nicht einleuchten. Sie erkennen kein solches Wesen an, und daher sehen sie auch niemals in dem Walten der Naturelemente den sich äußernden Willen Gottes. Die Fernstehenden, nicht davon Betroffenen achten gar nicht sonderlich auf solche Katastrophen; sie führen immer nur ähnliche Fälle an, und damit sind solche Ereignisse schnell abgetan. Und Gott muß zu immer offensichtlicheren Mitteln greifen.... Er muß solche Katastrophen immer schneller aufeinanderfolgen lassen und die Menschen in Mitleidenschaft ziehen, sollen diese Erscheinungen von Eindruck sein. Es ist bedauerlich, wie wenig das Leid der Mitmenschen wahres Mitgefühl auslöst.... und wie gewohnheitsmäßig ein Hinweis von oben aufgenommen wird. Und so werden die Zeichen immer gewaltigere Ausmaße annehmen müssen, sollen sie die Menschen aus der Ruhe aufrütteln. Erst wenn das eigene Leben in Gefahr ist, legen sie einer Sache Bedeutung bei, und daher wird noch viel Leid und Angst das Los der Menschen sein müssen.... und es werden Dinge in Erscheinung treten müssen, die den Menschen aufmerken lassen auf einen Willen, dem nicht widerstanden werden kann.... Doch selbst ganz außergewöhnliche Naturerscheinungen werden mit der größten Selbstverständlichkeit erklärt und hingenommen werden, denn die Weltweisen sind sofort bereit, eine ganz natürliche Erklärung für alles den Menschen Unverständliche zu geben, niemals jedoch wird eine solche Erklärung sich auf das Wirken und Walten und den Willen Gottes beziehen. Über dieses dünken sie sich erhaben und sind daher in einer völlig irrigen Ansicht, die auch den von ihnen belehrt werdenden Menschen nicht von Nutzen sein kann. So mancher wird noch seine Anschauung ändern und daher auch noch so manches Opfer bringen müssen, bis ihm volles Erkennen wird, und um dies zu beschleunigen, greift der Herr jetzt öfter denn je ein und rüttelt und schüttelt die Welt, auf daß alle, die auf ihr leben, aufmerken sollen und der göttlichen Stimme achten, die ihnen Kunde bringt vom Willen Gottes, von Seiner Allmacht und Weisheit, und wer in diesem Sinne eine jede Naturerscheinung und das stürmische Walten der Elemente betrachtet, wird solche schon als die Stimme Gottes erkennen und sich bemühen, stets das Rechte zu tun vor Gott....

Amen

Translator
This is an original publication by Bertha Dudde