8863 악은 어떻게 발생되었는가?

1964년 10월 3일: 책 93

너희 사람들이 내 안에서 너희의 창조주 하나님을 보듯이, 너희가 나와 아버지와 아들과의 관계처럼, 올바른 관계를 이룬 것처럼, 너희는 나와 올바른 연결이 되어 있다. 다시 말해 너희는 깊은 겸손으로 채워져 있다. 너희는 나로부터 대화를 기대하고 있다. 나는 올바르게 기도하는 너희 누구에게도 너희의 이러한 기대를 거절하지 않을 것이다. 이러한 올바른 기도에는 번복할 수 없는 가장 깊은 겸손히 있어야만 한다.

왜냐하면 겸손한 자에게 나는 나의 은혜를 선물해 주기 때문이다. 너희 사람들은 그러나 내가 말을 걸 때에 너희 자신을 열어야 한다. 너희는 깊은 기도 후에 너희 안에서 떠오르는 모든 생각을 나로부터 온 답변으로 깨달아야 한다. 왜냐하면 너희에게는 나의 뜻이 아닌 다른 것을 생각한다는 것이 불가능하기 때문이다. 왜냐하면 내가 이를 너희에게 너희가 단지 올바르게 나에게 기도하면, 다시 말해 영으로 그리고 진리 안에서 나에게 기도하기만 하면, 내가 너희의 기도를 듣고, 성취시켜 준다는 약속했기 때문이다. 너희는 그러나 너희가 울리는 소리로 나의 음성을 듣는, 특별한 결과를 기다려서는 안된다. 깊은 기도 후에 너희 안에서 떠오르는 모든 생각이 나의 답변이다. 너희는 진실로 나 이외는 다른 어떤 원천으로부터 흘러나올 수 없는 선한 생각만을 가지게 될 것이다. 너희의 생각이 나를 향해 있으면, 내가 이것을 안다는 것을, 그러면 너희를 대적하는 생각으로 움직일 수 없음을 너희가 항상 생각해야만 한다. 너희의 나에 대한 자세가 나를 기쁘게 함을 너희가 알아야만 한다. 비록 이렇게 하는 것은 아주 드물게 가능할 지라도, 내가 울리는 소리로 나를 나타낼 수 있는 것은 너희의 혼의 성장 정도에 달려 있지만, 나는 너희를 너희 혼의 성장 정도에 따라 돌봐줄 수 있다. (1964년 10월 3일) 만일 내가 울리는 소리로 나를 나타낼 수 있으면, 모든 오류는 사라진다. 왜냐하면 너희 안에서 나의 말이 선명한 종소리처럼 울리기 때문이다. 만약에 너희가 이렇게 나의 음성을 들으면, 너희는 넘치게 행복할 것이다. 나는 너희에게 가장 깊은 지혜의 계시를 줄 수 있다. 너희는 이러한 계시를 염려할 것이 신뢰할 수 있다. 그러나 이제 다음 한 가지를 생각해야 한다.

한 사람이 이러한 문제를 탐구하면서, 대적자에게 개입을 할 기회를 주게 되고, 그가 그를 행복하게 하는 것이 아니라, 자신에서 작은 불편함을 불러일으키는 음성을 듣게 되면, 그의 이성이 잘못된 길을 갈 수 있다는 것이다. 이 음성은 그 사람의 의지에 맞게 이 문제를 해결한다. 그러므로 바로 이러한 문제를 다룰 때는 미리 "오류로부터 보호"를 구하는 기도를 나에게 올리는 것이 특별하게 중요하다. 왜냐하면 이 기도가 그를 대적자의 역사로부터 보호하기 때문이다. 그러면 그는 이제 나 자신으로부터 직접 대답을 받을 수 있는 능력을 스스로 갖추게 된다. 왜냐하면 이런 기도가 대적자를 물리치기 때문이다. 악이 나로부터 근원되어 나왔는지에 대한 바로 이러한 질문을 너희는 계시가 주어질 당시와 마찬가지로 현재도 하고 있다. 나는 너희에게 항상 내가 악한 생각을 내 안에 가질 수 없음을 말할 수 있다. 나로부터 출발되어 나온 모든 것이 단지 선한 것 들이다. 그러면 어떻게 악이 세상에 들어오게 되었는가? 존재들의 생각할 능력에서 너희는 해명을 찾을 수 있다. 왜냐하면 생각하는 능력은 자유였고, 나로부터 그들에게 비추어지는 선한 생각을 자유의지로 바꿀 수 있었다.

자유의지가 의미하는 것은 모든 방향으로 자신을 발전시킬 수 있는 것이다. 그래서 악은 자유의지로부터 생겨나게 되었고, 이 전에는 악이 없었고, 악은 자유의지의 생산품이다. 왜냐하면 존재들의 생각하는 능력에 어떠한 제한도 없었기 때문이다. 악은 자신의 권세를 나와 나의 의지에 대적해 나타낸 자의 창조물이다. 그에게는 창조 하는 경향이 있기 때문에 그는 이제 악을 창조했고, 이는 그에게 속한 것이다. 그가 이 악을 세상에 불러들였다. 이로써 그는 깨끗하지 못한 존재가 된 것이다. 너희는 항상 가장 온전한 존재인 내 안에서 절대로 존재한 적이 없는 악의 짐을 나에게 지우게 하려고 한다. 그러나 나의 대적자가 악의 근원이다. 그가 자신의 생각하는 능력을 자신 안에서 스스로 악으로 바꾼 것이다. 왜냐하면 그가 나의 사랑흐름의 모임을 떠났기 때문이다. 이것은 나의 영원한 질서를 벗어난 것이다.

너희는 그가 나와 마찬가지로 자유로운 존재였고, 나로부터 비추어진 선한 생각을 자신의 의지로 바꿀 수 있었다는 것을, 그리고 바꾸었다는 것을, 이것이 바로 죄의 시작이라는 것을 선명하게 알지 못하고 있다. 왜냐하면 내가 모든 존재에게 자유의지를 주기 때문이다. 내가 모든 존재에게 생각할 능력을 주었기 때문이다. 그러면 어떻게 해서 모든 존재들이 그들의 자유의지와 그들의 생각하는 능력을 같은 방식으로 사용하지 않게 되었는가? 자신으로부터 악을 만들어낸 것이 그 자신이었다.

그가 자신 안에서 잘못된 사랑을 느끼는 것으로부터 시작되었다. 그는 나의 능력을 시기했고, 이로부터 모든 악이 나오게 된 것이다. 이 악들은 그로부터 근원이 된 것이다. 왜냐하면 그는 자신의 생각하는 능력을 잘못 사용했기 때문이다. 그러나 나는 자유의지 때문에 이를 바꿀 수 가 없었다. 그러나 나로부터 그에게 잘못된 생각이 주어진 것이 아니다. 너희는 항상 이런 존재인 루시퍼 즉 빛의 전달자가 우리의 능력과 의지로 창조했던 존재와 달랐다는 것을 생각해야만 한다. 이런 존재는 내가 그 안에서 나의 형상을 창조했고, 이 존재는 나와 같은 성품을 가지고 있고, 그에게 내가 가장 큰 창조의 권세를 주었고, 그리고 아주 선했다.

그러나 우리 둘로부터 창조되어 나온 수많은 존재들이 그를 거만하게 했다. 이러한 거만함이 그의 생각을 잠시 동안 흐리게 했다. 이 것이 바로, 나의 성품에 반대되는 작은 자기사랑의 시작이었다. 그러므로 나는 말한다: 나의 밖에서 움직이는 모든 것들은 나의 질서 안에 있는 것이 더 이상 아니다. 이 존재 루시퍼가 나로부터 떠날 것을 선언했고, 그 안의 모든 것이 반대가 되어 깊이 악한 존재가 되었다. 그 스스로 모든 성품을 만들어 냈고, 나타냈다. 너희는 항상 단지 말할 수 있다: 나와 같은 권세를 가진 그가 악을 이 세상에 주었고, 내 안에도 악이 있어 내가 이 악을 존재들에게 전파한 것이 아니다. 타락하지 않는 존재가 있게 된 것이 너희들로 하여금 "생각하는 능력"이 꼭 타락으로 인도해야만 하는 것이 아니었다는 것에 대한 확신을 갖게 해줄 것이다. 그러나 나의 대적자에게는 수많은 수단이 주어져서, 자신에게 속한 자 들을 타락하게 했다. 내가 가장 높은 존재로서 그들에게 볼 수 없었던 반면에 그러나 그는 모든 빛의 충만함으로 비칠 수 있어, 그들이 비록 밝은 빛 가운데 있었을 지라도, 루시퍼를 자신의 하나님으로 인정했던 것이다. 타락은 영원히 긴 시간 동안에 걸쳐서 일어났다.

그러므로 그들은 나에 의해서 순수하지 못한 영으로 창조되어 나올 수 가 없는 것이다. 이 모든 악한 성품들은 서서히 발전해 나갔다. 그러나 절대로 이 악한 성품이 내 안이 근원이 되어 나온 것이 아니고, 이와 반대로 나와 같이 권세가 있었던, 그가 나로부터 시작되어 나왔다는 것을 자신이 잘 알고 있었던 자 안에서 근원이 되어 나온 것이다.

이와 같이 영들이 나로부터 타락하기 시작하면서, 악은 시작되게 되었다. 그때까지는 모든 것이 온전 했다. 그도 모든 온전함 가운데 나로부터 창조되어 나왔다. 그러나 그의 이 모든 은사를 나의 의도와 다르게 사용할 수 있는 가능성이 그에게 제외된 것은 아니다. 나로부터 항상 그에게 선한 생각만이 흘러 들어 갔고, 내가 미리 정하지 않은 그의 생각하는 능력이 타락을 가져오게 했다. 나는 항상 또 다시 수많은 타락하지 않은 존재에 대해 알려 준다. 이 타락하지 않은 존재들은 같은 생각하는 능력을 가지고 있었고, 루시퍼가 자신 안의 능력을 잘못 사용하는 것을, 그가 악을 세상에 주고서 내 안에 악이 있다고 하며 나 자신에게 타락에 대한 책임을 돌리려고 하는 것을, 그리고 그가 오류로 인도받을 만한 사람들을 항상 오류 가운데 인도하려고 함을 발견했다. 아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

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