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Ha Dio procurato la caduta?

Anche questo verrà una volta comprensibile a voi uomini, che Io Stesso non esercito mai la Mia influenza e mai ho esercitato sullo spirituale, che Io ho emanato come libero ed autonomo accanto a Me. Perché come Io l’ho creato come un essere in se auto consapevole, era anche provvisto con la libera volontà e questa libera volontà non era minimamente legato alla Mia Volontà, alla Mia Radiazione d’Amore o aduna Influenza da Parte Mia. La volontà era completamente libera e poteva decidersi in tutte le direzioni. Ma che l’essere aveva una libera volontà, era anche una garanzia per il fatto che poteva una volta modificare lo stato di una “creatura” nello stato di un “figlio”, che sarebbe stato impensabile senza la libera volontà. La Mia meta nella creazione degli esseri però erano veri “figli di Dio”, cioè degli esseri che stessero nella massima Perfezione, che dovevano però raggiungere questa Perfezione da loro stessi. In voi uomini sorgerà sempre la domanda, se il pensiero di una caduta da Me fosse stato posto in questi esseri da Me, se dovevano cadere ugualmente, perché Io Mi ero posto quella meta di “veri figli” durante la creazione degli esseri. Ma allora voi potreste anche rinnegare una libera volontà degli esseri, che però era la causa e che dava anche la possibilità di una caduta. Ma Io previdi da Eternità, come le Mie creature sfruttavano la loro volontà potevo vedere anche in ciò la meta fondata in questa caduta. Ma sia la caduta, che anche la meta non vennero da Me determinati in alcun modo. La caduta era conseguenza della libera volontà e quindi non doveva essere. La meta è di nuovo conseguenza della libera volontà. Una volta sarà raggiunta, ma sulla durata di ciò decide di nuovo l’essere stesso. E così deve essere dunque detto che Io bensì so di tutto, che una cosa motiva l’altra e che non avrebbe potuto esistere alcuna caduta, se Io avessi preservato la libera volontà agli esseri, che però allora anche la meta sarebbe venuta a mancare, che durante la Creazione di tutto l’essere Mi avrebbe stimolato e che significava solamente massima beatitudine, persino se precedevano dei tempi di incommensurabile sofferenza. Ma la caduta degli esseri nella libera volontà era un peccato contro di Me ed il Mio Amore, perché l’essere poteva anche passare la sua volontà insieme alla Mia, non aveva bisogno di distogliersi daMe ed uscire dalla legge dell’eterno Ordine. Ed innumerevoli esseri avevano anche dato questa conferma, che rimasero con Me e sono ugualmente incommensurabilmente beati. Ed anche questi esseri verranno ammessi al raggiungimento della figliolanza di Dio, se vogliono fare il cammino attraverso l’abisso allo scopo della salvezza dei fratelli caduti. La caduta da Me non era però opera Mia, la Mia Volontà; ma per via della sublime meta Io l’ho permesso e sottolineo sempre di nuovo, che questi esseri stavano nella massima conoscenza, che a loro brillava della Luce più chiara e l’orientamento avverso della loro volontà un abuso della loro libertà di volontà, che aveva per conseguenza anche lo stato infelice. Io non ho impedito questa caduta, altrimenti Io Stesso non avrei rispettato la libera volontà, che però rendeva l’essere un essere divino, perché qualcosa di Perfetto senza la libera volontà non era pensabile. E quando avrete raggiunto una volta la meta, siete diventati un vero figlio di Dio, allora vi sarà pienamente comprensibile anche il Mio Piano di “Divinazione”, e vedrete anche la caduta degli spiriti con altri occhi, anche se è stato un grave atto contro il Mio Amore. E dato che la legge dell’eterno Ordine è invariato, quella Divinazione poteva procedere sempre soltanto nella legge; altrimenti non poteva essere raggiunta, perché tutte le Caratteristiche divine, che Io avevo posto in questi esseri nella Creazione, dovevano venire ottenuti nella libera volontà, che attraverso la caduta da Me è divenuta una necessità, ma era anche più difficile, che rimanere nella libera volontà nello stato di perfezione. Che gli esseri erano caduti, e si sono incolpati di peccato contro di Me, ha apportato a loro anche uno stato estremamente lungo di sofferenza, che mai avrebbe potuto essere, se Io Stesso avessi causato questa caduta in qualche modo. La Perfezione di quegli esseri non può essere messa in discussione, e ciononostante cadevano, cosa che è sempre soltanto da spiegare con la libera volontà, che era pure un dono di Grazia divino, che a loro non verrà mai tolto. Ed attraverso il processo di ritorno dello spirituale caduto è data anche al non caduto la possibilità, di ottenere la figliolanza di Dio, perché anche questo può andare la via attraverso l’”abisso”, per via di una missione di salvezza, che perciò la “caduta da Me” non è l’unica premessa, di raggiungere la figliolanza di Dio, ma che Io veramente ho ancora altre vie, per formare gli esseri creati da Me come Miei figli. Perciò la caduta non era necessaria, ma possibile per via della libertà di volontà. Ed Io lo vedevo dall’Eternità e potevo perciò anche costruire il Piano di Salvezza che rende felice sia Me che anche gli esseri creati da Me e lo raggiungerò anche una volta. Ed anche voi sarete una volta nello stato di sublime Perfezione e riconoscete e comprendete quale incommensurabile Amore è dedicato a tutte le Mie creature, e che questo Amore può sempre soltanto generare del Bene ed aiutare anche colui che è venuto a morire per propria colpa di nuovo alla vita eterna.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

Dieu a-t-Il causé la chute ?

Il vous sera un jour compréhensible à vous les hommes que Je n'exerce Moi-même jamais Mon influence et que jamais Je ne l’ai exercé sur le spirituel que J'ai émané comme être libre et autonome auprès de Moi. Parce que Je l'ai créé comme Moi, comme un être en lui-même auto-conscient, il était aussi pourvu avec la libre volonté et cette libre volonté n'était pas le moins du monde liée à Ma Volonté, à Ma Radiation d'Amour ou liée à une Influence de Ma Part. La volonté était complètement libre et pouvait se décider dans toutes les directions. Mais le fait que l'être avait une libre volonté, était aussi une garantie pour le fait qu’il pouvait un jour modifier l'état de « créature » dans l'état de « fils », ce qui aurait été impensable sans la libre volonté. Mon but dans la création des êtres était de faire de vrais « fils de Dieu », c'est-à-dire des êtres qui étaient dans la plus grande Perfection, qui devaient cependant atteindre cette Perfection par eux-mêmes. En vous les hommes il se lèvera toujours la question, si la pensée d'une chute de Moi avait été posé dans ces êtres par Moi, s'ils devaient tomber parce que Je M’étais imposé ce but de « vrais fils » lors de la création des êtres. Mais alors vous pourriez aussi nier une libre volonté des êtres qui cependant en était la cause et qui donnait aussi la possibilité d'une chute. Mais Je prévis depuis l'Éternité comment Mes créatures exploiteraient leur volonté et Je pus voir dans cela comment le but pouvait être atteint par cette chute. Mais la chute aussi bien que le but ne furent pas déterminés par Moi de quelque manière. La chute était la conséquence de la libre volonté et donc elle ne devait pas être. Le but est de nouveau la conséquence de la libre volonté. Un jour il sera atteint, mais la durée de cela est décidée par l'être lui-même. Et ainsi il doit donc être dit que Je sais certainement tout, qu’une chose justifie toujours une autre et qu'il n'aurait pas pu exister quelque chute si J'avais refusé la libre volonté aux êtres, mais alors le but que J’avais eu lors de la Création des êtres et qui visait seulement leur plus grande béatitude, même si celle-ci était précédé par des temps d'incommensurables souffrances n’aurait pas été atteint. Mais la chute des êtres dans la libre volonté était un péché contre Moi et Mon Amour, parce que l'être pouvait adapter sa volonté à la Mienne, il n'avait pas besoin de se détourner de Moi et de sortir de la loi de l'Ordre éternel. Et d’innombrables êtres ont eux-mêmes donné cette confirmation, ils restèrent avec Moi et sont incommensurablement bienheureux. Et ces êtres seront aussi admis à l’obtention de la filiation de Dieu s'ils veulent faire le chemin à travers l'abîme dans le but du salut des frères tombés. La chute de Moi n'était cependant pas Mon œuvre, Ma Volonté ; mais à cause du sublime objectif Je l'ai permis et Je souligne toujours de nouveau que ces êtres étaient dans la plus grande connaissance, qu’à eux brillait la Lumière la plus claire et l'orientation contraire de leur volonté fut un abus de leur liberté de volonté qui eut pour conséquence un état malheureux. Je n'ai pas empêché cette chute, autrement Moi-même Je n'aurais pas respecté la libre volonté qui cependant rendait l'être un être divin, parce que quelque chose de Parfait n'était pas concevable sans la libre volonté. Et lorsque vous aurez atteint un jour le but, vous serez devenus un vrai fils de Dieu, alors Mon Plan de « Déification » vous sera pleinement compréhensible et vous verrez la chute des esprits avec d’autres yeux, même si elle a été un acte grave contre Mon Amour. Et vu que la loi de l'Ordre éternel est inchangée, cette Déification pouvait procéder toujours seulement dans la loi ; autrement elle ne pouvait pas être atteinte, parce que toutes les Caractéristiques divines que J'avais imposées à ces êtres dans la Création, devaient être obtenues dans la libre volonté, mais au travers de la chute de Moi cela est devenu une nécessité, néanmoins cela était plus difficile que si l’être était resté dans la libre volonté dans l'état de perfection. Le fait que les êtres tombèrent, et péchèrent contre Moi, leur a apporté un état extrêmement long de souffrance qui n’aurait jamais pu exister si Moi-même avais causé cette chute de quelque façon. La Perfection de ces êtres ne peut pas être mise en discussion, et malgré cela ils tombèrent, chose qui est toujours seulement à expliquer par la libre volonté, qui était un pur don de Grâce divine qui ne leur sera jamais enlevé. Et à travers le processus de retour du spirituel mort il est donné aussi au non tombé la possibilité d'obtenir la filiation de Dieu, parce que ceux-ci peuvent aussi aller à travers l'« abîme », pour une mission de salut, et donc la « chute de Moi » n'est pas l'unique condition pour atteindre la filiation de Dieu, car J’ai vraiment encore d’autres voies pour former les êtres créés par Moi en Mes fils. Donc la chute n'était pas nécessaire, mais possible du fait de la liberté de volonté. Et Je le voyais depuis l'Éternité et Je pouvais donc aussi construire là-dessus Mon Plan de Salut qui Me rend heureux ainsi que les êtres créés par Moi et Je l’atteindrai un jour. Et vous-mêmes serez un jour dans l'état de sublime Perfection et vous Me reconnaitrez et comprendrez que Mon incommensurable Amour est dédié à toutes Mes créatures, et que cet Amour peut toujours seulement engendrer le Bien et aider ceux qui sont venus à mourir par leur propre faute à arriver de nouveau à la vie éternelle.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Jean-Marc Grillet