La liberazione dello spirituale nella materia richiede un tempo infinitamente lungo, se con ciò è da intendere l’intero percorso di sviluppo, il percorso attraverso le Creazioni della Terra fino all’incorporazione come uomo. La dura materia trattiene lo spirituale estremamente a lungo, mentre gli involucri molto più cedevoli lo liberano di nuovo velocemente nel mondo vegetale e animale, affinché possa rivestire la forma esteriore successiva, perché l’esistenza di piante ed animali non è di durata così lunga, come lo può constatare l’uomo stesso, perché può seguire il continuo divenire e svanire nel mondo vegetale ed animale. E se lo spirituale poteva rivestire una volta tali Creazioni, allora non ci vuole nemmeno più troppo tempo fino all’ultima incorporazione come uomo. Ma è la dura materia che può a volte sussistere per un tempo inimmaginabilmente lungo, senza sperimentare una dissoluzione e che perciò viene assegnato allo spirituale ancora totalmente ribelle come dimora, affinché in questa possa deporre la sua ribellione. Questo spirituale non è ancora consapevole di sé stesso, ma percepisce i tormenti della sua rilegazione e cerca di spezzare le sue catene, cosa che gli riesce sempre soltanto quando è la Volontà di Dio, quando Egli considera venuto il giusto momento. Allora la più dura materia può spezzarsi, che però non significa libertà per lo spirituale, ma soltanto un cambiamento delle sue catene e contemporaneamente un compito servente di questa materia. Allora comincia già la via del servire nella legge dell’obbligo, appena alla dura materia viene assegnata una destinazione, appena viene usata per servire ad un certo scopo. E questo può nuovamente durare delle Eternità, finché tali involucri si dissolvono, ma lo spirituale in ogni materia diventa sempre libero quando in lei un “servire” diventa impossibile, sempre premesso che sia stato già ammesso una volta al servire. E ciò significa dunque che degli oggetti d’uso celano dello spirituale in sé finché possono essere ancora usate, finché servono ad una qualunque destinazione. Ma se a queste cose viene tolta la loro destinazione, diventa quindi inutilizzabile dalla distruzione per adempiere una funzione servente, senza però aver procurato allo spirituale che si trova nella materia, il grado di maturità, che è condizione per la successiva forma esterna più leggera, così quello spirituale viene posto in cose simili che sorgono di nuovo, per poter continuare il percorso di sviluppo interrotto, in cui però deve sempre essere resa possibile una relativa attività servente a questo spirituale. Dovete quindi distinguere: dello spirituale che è indurito in sé così che è diventato “materia”, e la sua rinuncia alla ribellione si manifesta nella disponibilità di servire come involucro a dello spirituale già più maturo, e dello spirituale, che in questi involucri materiali si dichiara ora pronto pure all’attività servente. E così l’involucro materiale può diventare inutilizzabile per uno scopo servente a lei destinato. Allora lo spirituale che giunge in lei alla maturazione fugge e riveste una nuova forma esterna, mentre l’involucro precedente prima o poi serve di nuovo allo stesso compito appena, entra in contatto con altri simili involucri dimessi, è di nuovo diventata una idonea forma esterna nella quale ora è nuovamente pronto a servire uno spirituale già più maturo. Oppure questa materia stessa diventata inservibile si dissolve, allora lo spirituale in essa si è liberato ed ora può da sé rivestire delle forme nelle quali è pronto a servire. E più viene data l’occasione di servire ad una forma esterna, più la materia in sé andrà anche incontro al processo di dissoluzione, ed allora può già iniziare la seconda fase dello sviluppo, in modo che lo spirituale originariamente legato nella solida materia può già da sé diventare attivo nelle forme esteriori, quindi servire, per cui la dissoluzione della materia è un processo che non può essere stimato abbastanza alto, che però non deve essere provocato arbitrariamente, ma deve avere soltanto un motivo di un servire per l’umanità oppure anche per la creatura non ancora liberata. Lo spirituale si può liberare dalle sue catene soltanto attraverso il servire.
Amen
TraduttoreA libertação do espiritual na matéria leva um tempo infinitamente longo para que todo o curso do desenvolvimento seja compreendido por isso, o curso através das criações da Terra até a encarnação como ser humano. A matéria dura mantém o espiritual aprisionado por um tempo excessivamente longo, enquanto as conchas já mais maleáveis no mundo vegetal e animal liberam-no novamente muito mais rapidamente para que possa mover-se para a próxima forma externa, pois a existência de plantas e animais não é de duração tão longa como o próprio ser humano pode verificar, pois ele pode seguir o contínuo devir e morrer no mundo vegetal e animal. E uma vez que o espiritual foi capaz de obter tais criações, então também não é muito tempo até a última encarnação como um ser humano. No entanto, é uma matéria difícil que muitas vezes pode permanecer por um tempo inconcebivelmente longo sem experimentar uma dissolução e que, portanto, é atribuída aos ainda completamente rebeldes para permanecerem nela, de modo que devem desistir da sua rebeldia nela. É certo que essa substância espiritual ainda não está consciente de si mesma, mas sente a agonia de seu banimento e procura romper seus laços, o que, no entanto, só consegue fazer quando é a vontade de Deus, quando Ele considera o momento certo para ter chegado.... Então a matéria mais difícil pode rebentar, o que, no entanto, não significa liberdade para o espiritual, mas apenas uma mudança da sua escravidão e, ao mesmo tempo, um abandono servil desta matéria.... Assim, o caminho de servir na lei da compulsão já começa, assim que se atribui um propósito à matéria dura, assim que ela é usada para servir um determinado propósito. E isto pode levar novamente eternidades até que tais conchas exteriores se dissolvam agora, mas o espiritual em toda a matéria torna-se sempre livre quando um 'servir' nele se tornou impossível.... sempre desde que já tenha sido autorizado a servir. E isso significa, portanto, que os objetos de uso contêm espiritualidade, desde que ainda possam ser usados, desde que sirvam a algum propósito. Mas se essas coisas forem privadas do seu propósito, se forem assim tornadas impróprias através da destruição para continuar a cumprir uma função de serviço, mas se a substância espiritual na matéria não tiver atingido o grau de maturidade que é um pré-requisito para a próxima forma externa mais fácil, então essa substância espiritual será transferida para coisas idênticas recém-emergentes a fim de poder continuar o curso interrompido do desenvolvimento...., mas no qual uma atividade de serviço correspondente deve ser sempre possível para essa substância espiritual. Portanto, você deve se diferenciar: Coisas espirituais que são, por assim dizer, tão duras em si mesmas que se tornaram "matéria", e cuja desistência de resistência se expressa na vontade de servir coisas espirituais já mais maduras como uma cobertura.... e espiritual, que nestas conchas materiais se declara agora igualmente pronta para servir a atividade. E assim a concha material pode tornar-se inútil para um propósito específico de serviço. Então o espiritual que chega à maturidade nele escapa e se move para uma nova forma exterior, enquanto a capa anterior, mais cedo ou mais tarde, recebe novamente a mesma tarefa, assim que se tornou novamente uma forma exterior adequada em conexão com tais outras capas fora de uso, nas quais agora novamente o espiritual já mais maduro está pronto para servir. Ou então este assunto, que se tornou impróprio, dissolve-se, então o espiritual nele se libertou e pode agora assumir formas nas quais está pronto para servir. E quanto mais uma forma externa for dada a oportunidade de servir, mais a própria matéria se aproximará do processo de dissolução, e então a segunda fase de desenvolvimento já pode começar, que esse ser espiritual, originalmente banido da matéria sólida, já pode agora ele próprio estar ativo em formas externas, servindo assim...., razão pela qual a dissolução da matéria é um processo que não pode ser valorizado o suficiente, mas que não deve ser realizado de forma irresponsável, mas deve ter novamente como motivo apenas um serviço à humanidade ou também à criatura ainda não redimida. Somente através do serviço pode a própria libertação espiritual da sua servidão...._>Amém
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