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La responsabilità dell’uomo - La libera volontà

L’ultimo passo verso il perfezionamento lo dovete fare nella vita terrena nella libera volontà. Fin qui siete stati guidati, e non potevate camminare diversamente, dato che stavate sotto la legge dell’obbligo, quindi dovevate eseguire tutto ciò che Dio ha determinato, mentre ora nella vita terrena vi viene rivelata bensì la Volontà di Dio, ma la dovete adempiere totalmente libera da voi e perciò potete anche condurre la vostra vita contro la Sua Volontà. E’ dato per così dire in mano a voi stessi ciò che raggiungete nella vita terrena. E questa è per voi una grande responsabilità, per il vostro “io pensante”, che è determinante per il vostro volere ed agire. Ma proprio per questo sovente è messo in dubbio il vostro perfezionamento, perché non badate alla Volontà di Dio, ma lasciate predominare la propria volontà, che è rivolta contro la Volontà divina. E malgrado ciò tutto dipende da questo breve tempo terreno, perché la Vita dopo sarà rispetto a questo tempo di vita terrena. Può essere incommensurabilmente bela, una Vita nell’eterna Beatitudine, ma anche incommensurabilmente tormentata, quando il Regno oscuro accoglie l’anima dopo la morte del corpo. E questo lo determinate voi stessi. Per quanto infinitamente grande Sia anche l’Amore di Dio per le Sue creature, Egli non può comunque evitare una sorte a loro, che si sono creati loro stessi nella libera volontà. Egli non può agire sull’uomo contro la sua volontà, perché allora è pure escluso un perfezionamento. Egli può sempre soltanto ammonire ed avvertire attraverso la sua Parola, ma lasciando sempre ancora libero l’uomo se bada in genere alla Parola divina, se l’esegue. Ma ha soltanto un tempo oltremodo breve misurato all’Eternità, che l’uomo dovrebbe comunque valutare diversamente di come sta facendo. Ma la libertà della sua volontà, che riottene dopo un tempo infinitamente lungo dell’essere legato, ne abusa molto spesso, e non ne può comunque essere ostacolato. Lui può raggiungere il perfezionamento più sublime sulla Terra, perché da lui non viene preteso null’altro che questo: superare l’amore del suo io, affinché nel Regno della Luce e della Magnificenza ne verrebbe risarcito migliaia di volte per ciò che ha sacrificato nella vita terrena. Dovrebbe rinunciare solo a pochissimo, per ricevere infinitamente tanto. Ma non lo vuole credere e quindi godere già prima. E così si accontenta con dei godimenti, che non possono mostrare minimamente ciò che si è giocato. Ma non può essere ostacolato, perché non gli viene tolta la libera volontà, appunto perché si deve affermare, perché l’uomo da solo deve decidere, come valuta la sua vita terrena. Può solo essere guidato, gli può essere solo presentato tutto ed aiutato con delle indicazioni, ma dev’essere lasciato a lui stesso, quale utilità trae dalla conduzione del suo destino. E che Dio Si prende cura di ogni uomo nell’Amore, che gli rende facile e gli offre tutte le opportunità, è davvero senza dubbio, perché Egli ama tutte le Sue creature e le vuole riconquistare. Ma non cercherà mai di agire sugli uomini in modo costrittivo, e perciò esiste il pericolo, che gli uomini falliscano nell’ultima prova della vita terrena. E malgrado ciò nessun uomo può dire di non averne avuto la Forza, perché questa è abbondantemente a disposizione ad ogni uomo, ma dev’essere richiesta oppure conquistata da sè stesso attraverso la preghiera e l’agire nell’amore. Ma LA Preghiera premette la fede in Dio e l’agire nell’amore un cambiamento del suo amore proprio. L’uomo può fare ambedue le cose, perché per questo ha la facoltà in sé e deve soltanto volere, allora viene sostenuto da Dio in ogni modo. La sua forza verrebbe accresciuta ed anche accesa in lui una Luce. Ma dove manca la volontà, non c’è speranza, e la vita terrena è stata percorsa senza successo. Il corpo veniva provvisto in ultrabbondanza, ma l’anima è rimasta come era in principio dell’incorporazione come uomo. Per dei beni senza valore è stata giocata la Beatitudine celeste che dura in eterno. E l’anima deve continuare a passare attraverso miseria e bisogno e forse anche ripercorrere il suo intero percorso di sviluppo ancora una volta, ma la volontà dell’uomo ha determinata lei stessa questa sorte.

Amen

인간의 책임과 자유의지.

너희는 이 땅의 삶을 사는 가운데 자유의지로 온전하게 되기 위한 마지막 단계를 거쳐야만 한다. 마지막 단계에 도달할 때까지 너희는 인도를 받았고 다른 길을 갈 수 없었다. 왜냐면 너희가 의무의 법의 지배를 받았기 때문이다. 즉 너희는 하나님이 정한 모든 일을 수행해야만 했다. 반면에 이 땅의 삶에서 너희에게 실제 하나님의 뜻이 계시되고 너희가 완전히 자유 가운데 스스로 하나님의 뜻을 성취시켜야만 한다. 그러므로 너희가 또한 하나님의 뜻과 반대되는 삶을 살 수 있다. 그러므로 너희가 이 땅의 삶에서 성취하는 일은 너희 손에 달려있다. 이런 일은 너희에게 큰 책임이고 너희의 의지와 행동을 정하는 생각할 수 있는 자신에게 큰 책임이다.

그러나 바로 이런 이유 때문에 너희가 온전하게 되는 일이 의심스럽게 된다. 왜냐면 너희가 하나님의 뜻을 존중하지 않고 하나님의 뜻에 반대되는 너희 자신의 뜻을 앞세우기 때문이다. 그러나 짧은 이 땅의 시간에 모든 일이 달려 있다. 왜냐면 이 땅의 삶 후의 삶은 그의 이 땅의 삶에 합당하게 될 것이기 때문이다. 사후의 삶이 헤아릴 수 없을 정도로 아름답고 영원히 축복된 삶이 될 수 있다. 그러나 또한 육체가 죽은 후에 혼이 어두움의 나라로 들어가면, 사후의 삶이 헤아릴 수 없을 만큼 고통스럽게 될 수 있고 너희 자신이 스스로 사후의 삶을 정하게 된다.

자신의 피조물을 향한 하나님의 사랑은 무한하게 크다. 그러므로 하나님은 피조물들이 자유의지로 스스로 만든 끔찍한 운명을 피하게 해줄 수 있다. 하나님은 사람의 의지에 반하여 행할 수 없다. 왜냐면 그러면 온전하게 되는 일이 마찬가지로 불가능하기 때문이다. 하나님은 항상 단지 자신의 말씀을 통해 훈계하고 경고할 수 있다. 그러나 하나님은 사람이 하나님의 말씀을 지키고 순종할지를 사람에게 자유롭게 맡겨둔다.

그러나 인간은 영원에 비할 때 단지 짧은 시간을 가지고 있다. 그럴지라도 사람은 자신이 행하는 것과 다르게 이런 아주 짧은 시간을 활용해야 한다. 그러나 그가 끝없이 오랜 기간 동안 묶임을 받은 후에 되찾은 의지의 자유를 아주 자주 잘못 사용한다. 그러나 잘못 사용하는 일을 막을 수 없다. 그는 이 땅에서 가장 높은 온전함에 도달할 수 있었다. 왜냐면 그에게 자신의 자기 사랑을 극복하라는 요구 외에 다른 요구를 하지 않기 때문이다. 그가 자신의 자기 사랑을 극복한다면, 그는 이 땅의 삶에서 희생한 것에 대해 빛과 영광의 나라에서 천 배의 보상을 받게 될 것이다.

그가 제한 없이 많은 것을 받기 위해 그는 아주 작은 희생을 하면 된다. 그러나 그는 이를 믿기를 원하지 않고 그러므로 미리 즐기기를 원한다. 그러므로 그는 누리는 일로 만족한다. 이런 누림은 그가 누림으로 인해 잃어버린 것에 비하면 비교할 수 없게 가장 적다. 그러나 그가 그렇게 하는 일을 막을 수 없다. 왜냐면 그에게서 자유의지를 빼앗지 않기 때문이다. 그 이유는 바로 그가 자신을 입증해야 하기 때문이고 인간이 자신의 이 땅의 삶을 어떻게 활용할지 스스로 정해야만 하기 때문이다. 그는 단지 인도를 받을 수 있고 그에게 단지 모든 것을 소개해줄 수 있고 가르침을 통해 그에게 도움을 줄 수 있지만 그러나 자신의 운명에서 어떤 유익을 얻을 지 정하는 일은 그 자신에게 맡겨야만 한다.

하나님은 모든 사람을 사랑으로 돕고 그에게 쉽게 해주고 그에게 모든 가능성을 제공하는 일은 의심할 여지가 없다. 왜냐면 그가 모든 피조물을 사랑하고 그들을 되찾기를 원하기 때문이다. 그러나 그는 사람들에게 강제로 영향을 미치려고 하지 않을 것이다. 그러므로 사람들이 마지막 이 땅의 삶의 시험에서 실패할 큰 위험이 있다. 그러나 어느 누구도 힘이 없었다고 말할 수 없다. 왜냐면 모든 사람에게 힘이 충분하게 제공되기 때문이다. 그러나 이 힘을 요청해야만 하거나 또는 기도와 사랑을 행하는 일을 통해 이 힘을 얻어야만 한다. 기도는 하나님을 믿는 믿음을 전제로 하고 사랑을 행하는 일은 그의 자기 사랑을 변화시키는 일을 전재로 한다.

사람은 기도와 사랑을 행하는 일 두가지를 다 할 수 있다. 왜냐면 그는 자신 안에 그렇게 할 수 있는 힘이 있고 그가 원하기만 하면 되기 때문이다. 그러면 그는 모든 면에서 하나님의 지원을 받게 될 것이고 그의 힘은 증가될 것이고 그 안에 빛이 밝혀지게 될 것이다. 그러나 의지가 없는 사람은 희망이 없고 이 땅의 삶을 결과가 없이 보내게 된다. 몸은 풍성하게 공급을 받지만 그러나 혼은 인간으로 육신을 입기 시작할 때 상태 그대로 머물게 된다. 가치가 없는 재물을 위해 영원히 지속되는 하늘의 축복을 잃게 된다. 혼은 고난과 비참함을 다시 겪어야만 하고 아마도 혼의 모든 성장 과정을 다시 거쳐야만 하게 된다. 그러나 인간의 의지가 스스로 그런 운명을 정한 것이다.

아멘