Una vita spirituale la conduce soltanto quell’uomo che desidera Dio, mentre il seguace di Satana vive una vita puramente mondana su questa Terra, anche quando sembra essere un rappresentante di Dio sulla Terra. Superare il mondo significa superare anche Satana, che è il signore del mondo materiale, in quanto gli appartiene lo spirituale ancora immaturo, che è legato nella materia, benché gli sia sottratto il potere su questo. E’ bensì ancora una sua parte, perché è dello stesso spirito, ma non accessibile alla sua influenza, finché è legato nella forma. Ciononostante è il suo mezzo per attirare dalla sua parte gli uomini, lo spirituale che si trova ad emettere la decisione tra Dio e lui. Perché l’uomo inizialmente è dello spirituale immaturo che desidera ciò che il mondo gli mette davanti agli occhi. Ma lui lo deve superare, allora appartiene al Padre dall’Eternità, il Cui Regno però è spirituale. Chi dunque ama il mondo e le sue gioie, chi tende alla materia e vive soltanto per guadagnare questa, appartiene ancora all’avversario di Dio, e gli concede anche il potere su sé stesso. Ma chi desidera di giungere a Dio, non è più attratto dal mondo, lui ha superato il mondo, altrimenti non si sarebbe risvegliato in lui il desiderio per Dio. Di conseguenza il rifiuto del mondo è anche un segno per l’appartenenza a Dio, quando vi si tende nella libera volontà. Satana tenta con il mondo, e con ciò ha un mezzo d’attrazione, a cui la maggior parte degli uomini cede, perché amano il mondo. Ma l’amore per il mondo e l’amore per Dio insieme non è possibile, ed amore per il mondo e l’amore per il prossimo s’incontrano solo raramente insieme, oppure l’ultimo significa già un diminuire del primo. Ed in ciò riconoscete i seguaci di Dio ed i seguaci di Satana. E l’uomo non trova la pace interiore, la pace dell’anima, finché attribuisce l’attenzione ai beni del mondo, come li desidera ancora, perché la pace dell’anima proviene da Dio, e Dio è soltanto con colui che ha voltato le spalle al mondo. L’uomo è stato bensì messo nel mondo per eseguire il suo compito terreno, e questo lo costringe anche a tenere il contatto con il mondo. Ma si tratta del desiderio del cuore, si tratta di principi più intimi nei confronti dei tesori del mondo, che perdono del tutto il loro splendore, quando l’uomo è colmo del tendere verso il Regno spirituale ed i suoi tesori. Allora si trova contemporaneamente nel mondo, ma soltanto per l’adempimento dei doveri che la vita terrena gli impone. Ma il mondo non lo affascina più e questo è un segno che ha superato il mondo, e di conseguenza anche il suo signore, che si è staccato dall’avversario di Dio, per stabilire l’unione con Dio. Nessuno può servire due padroni, e quale signore l’uomo serve, è chiaramente visibile nel suo desiderio. Il mondo terreno ed il Regno spirituale sono così distanti tra loro, che si può ben discernere per quale tende il cuore dell’uomo. E Satana non può mai regnare in un uomo, del quale Dio ha già preso possesso mediante la sua volontà.
Amen
TraduttoreSólo el ser humano que anhela a Dios lleva una vida espiritual, mientras que el seguidor de Satanás vive una vida puramente mundana en esta Tierra, aunque sea un aparente representante de Dios. Superar al mundo también significa superar a Satanás, que es el amor del mundo material en la medida en que todavía posee lo espiritual inmaduro, que está atado en la materia, aunque ha sido privado del poder sobre lo espiritual. Sigue siendo su parte, porque es del mismo espíritu, pero no es accesible a su influencia mientras esté atado en la forma. Sin embargo, es su medio para atraer a los humanos.... lo espiritual, que está en la decisión entre Dios y él.... hacia sí mismo. Porque el ser humano, como ser espiritual inicialmente inmaduro, anhela lo que el mundo le presenta. Pero él lo vencerá.... Entonces pertenecerá al Padre de la eternidad, Cuyo reino es espiritual.
Así pues, quien ama al mundo y sus placeres, quien se esfuerza por conseguir cosas materiales y sólo vive para obtenerlas, pertenecen al adversario de Dios y también le otorga poder sobre sí mismo. Pero el que anhela a Dios ya no se siente atraído por el mundo; Él ha superado al mundo, de lo contrario no se habría despertado en él el deseo por Dios. Por tanto, alejarse del mundo también es un signo de pertenencia a Dios, buscada a través del libre albedrío. Satanás atrae con el mundo y así tiene un medio de atracción al cual la mayoría de los humanos caen porque aman al mundo.
El amor al mundo y el amor a Dios juntos no son posibles, y el amor al mundo y el amor al prójimo rara vez se encontrarán juntos, os este último significará una disminución del primero, y por esto podéis reconocer los seguidores de Dios y a los seguidores del adversario de Dios.... Y el ser humano no encontrará la paz interior, la paz del alma, mientras preste atención a los bienes del mundo, mientras todavía los desee. Porque la paz del alma viene de Dios, y Dios sólo está con aquel que da la espalda al mundo.
El ser humano está puesto en el mundo y tiene que cumplir su tarea terrena, y esto también le obliga a mantener contacto con el mundo. Pero se trata del deseo del corazón, se trata de la actitud más íntima hacia los tesoros del mundo, cuyo brillo se desvanecerá por completo si el esfuerzo por el reino espiritual y sus tesoros llena al ser humano. Entonces probablemente permanece en el mundo, pero sólo para cumplir los deberes que le impone la vida terrena. Pero el mundo ya no le tienta, y esto es señal de que ha superado al mundo y por tanto también a su Señor, de que se ha separado del adversario de Dios para poder establecer una conexión con Dios.
Nadie puede servir a dos Señores; y a qué Señor sirve cada uno se ve claramente por sus deseos.... El mundo terrenal y el reino espiritual están muy alejados el uno del otro, que es fácil distinguir lo que desea el corazón humano. Y satanás nunca podrá gobernar a un ser humano del cual Dios ya ha tomado posesión a través de su voluntad.... amén
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