L’uomo deve diventare beato tramite la sua fede. Che cosa è la fede? Perché l’uomo può dire di sé con ragione di credere? Se gli vengono sottoposti degli insegnamenti spirituali, non ne esigerà o non potrà mai offrire una dimostrazione, perché lo spirituale è al di fuori dell’attività d’intelletto e non sarà mai dimostrabile. Quindi l’uomo, se crede, deve considerare per vero qualcosa che non può essere dimostrato. E malgrado ciò, se vuole diventare beato, da lui viene preteso di più che soltanto una cieca fede che consiste nel fatto che l’uomo non ne parli contro, quindi che accetti apparentemente ciò che gli viene offerto come patrimonio mentale. Da lui viene preteso che interiormente se ne predisponga del tutto affermativamente, che accetti un insegnamento perché ne è interiormente convinto, anche senza avere nessuna dimostrazione. Questa convinzione interiore sarà però sempre il prodotto della sua attività mentale, una presa di posizione verso ciò che viene preteso da lui di credere. E questa presa di posizione deve procedere da lui stesso senza costrizione esteriore, un insegnamento deve occuparlo mentalmente così a lungo, deve soppesare il pro e contro, finché lui stesso ha lottato per arrivare ad una opinione che ora però può anche sostenere convinto, quando gli viene chiesto a manifestarla. L’insegnamento di fede dev’essere pensato fino in fondo, prima che possa essere un proprio patrimonio mentale, altrimenti si deve solo parlare di una fede cieca, che è totalmente inutile davanti a Dio. A quale risultato arriva attraverso la riflessione, dipende dalla sua volontà per la Verità ed il suo desiderio per Dio che lo spinge anche inconsapevolmente all’attività d’amore. Dio non lascerà davvero nell’errore un uomo che cerca seriamente la Verità, se esso stesso si rende degno per la Verità attraverso il suo cammino di vita. Ma dato che nel mondo è diffuso l’errore, dato che il principe della menzogna cerca di diffondere ovunque l’oscurità e vorrebbe spegnere ogni Luce, è comprensibile che l’errore ha preso posto fra l’umanità, dato che Dio rispetta la libera volontà di ognuno, ed anche la Sua Parola santificata, la purissima Verità è esposta alla libera volontà degli uomini, di conseguenza dev’anche essere lasciata alla libera volontà dell’uomo di credere oppure no, se esamina i singoli insegnamenti e ne prende posizione. Ma per poterlo fare convinto, deve assolutamente esaminare, cioè occuparsene mentalmente e se ora il suo desiderio è serio ed adempie le condizioni che Dio pone per poter elargire il patrimonio spirituale, anche il suo pensare verrà illuminato e gli sarà chiaro ed illuminante a cui il suo cuore si dispone in modo affermativo. Ed allora può anche dire convinto senza dimostrazione: io credo. Come potrebbero essere riconosciuto degli insegnamenti errati come tali e come potrebbe Dio ben pretendere dagli uomini la responsabilità, se fosse nella Sua Volontà che l’attività mentale venga esclusa ed al suo posto venga messa incondizionatamente la cieca fede? Allora non sarebbero responsabili gli uomini, ma solo i pochi che cercano di diffondere questo insegnamento e vogliono rendere impossibile ogni resistenza attraverso la pretesa della fede cieca. Ma questa non è la Volontà di Dio, dato che solo tramite l’attività mentale inizia anche il lavoro sull’anima, che nel primo caso rimane quasi sempre inosservata. Solo attraverso l’attività mentale viene stabilito il collegamento con il Regno spirituale e gli esseri di Luce possono entrare in azione e cominciare la loro vera attività d’insegnamento, cosa però è impossibile se l’uomo crede ciecamente. E giungerà certamente ad un risultato soddisfacente, se è serio per arrivare al sapere secondo la Verità, per la sua presa di posizione verso Dio e la sua anima. Perché Dio non lascia nell’oscurità coloro che cercano la Luce e gli uomini saranno sempre soddisfatti del risultato mentale, se lo ha conquistato dopo una preghiera di fede rivolta a Dio, il Quale soltanto gli può dare il chiarimento e quando si muove nel giusto pensare. Se credete in un Dio dell’Amore, Sapienza ed Onnipotenza, allora questo vi basta pienamente per conquistare una fede convinta negli insegnamenti che sono proceduti da Dio, come riconoscerete anche ciò che è stato aggiunto umanamente e fin dove questo corrisponde alla Verità. Perché Dio come l’eterna Verità lo aiuterà ed ordinerà sempre il suo pensare, gli darà la forza del giudizio se soltanto è volenteroso di riconoscere il giusto e di adoperarsi per la Verità, per ciò che ha riconosciuto come Verità nei confronti dei prossimi, perché Dio vuole che venga diffusa la Verità, perché lei soltanto conduce in Alto e rende beato.
Amen
TraduttoreL'homme doit devenir bienheureux par sa foi. Mais qu'est-ce que la foi ? Quand l'homme peut-il dire de lui avec raison qu’il croit ? Si des enseignements spirituels lui sont soumis, il ne pourra jamais exiger ou offrir de preuve, parce que le spirituel est en dehors de l'activité de l'entendement et il ne sera jamais démontrable. Donc l'homme, s'il croit, doit considérer comme vrai quelque chose qui ne peut pas être démontré. Et malgré cela, s'il veut devenir bienheureux, il est exigé de lui davantage qu’une simple foi aveugle qui consiste dans le fait que l'homme ne parle pas contre, donc qu'il accepte apparemment ce qui est offert comme patrimoine mental. De lui il est exigé qu'intérieurement il s’ajuste affirmativement, qu'il accepte un enseignement parce qu'il en est intérieurement convaincu, même sans avoir aucune preuve. Cette conviction intérieure cependant sera toujours le produit de son activité mentale, une prise de position envers ce qui lui est demandé de croire. Et cette prise de position doit procéder de lui-même sans contrainte extérieure, un enseignement doit l'occuper mentalement longtemps, il doit soupeser le pour et le contre, jusqu'à ce que lui-même ait lutté pour arriver à une opinion qui maintenant peut être soutenue avec conviction, lorsqu’il lui est demandé de la manifester. L'enseignement de la foi doit être pensé jusqu'au bout, avant qu'il puisse devenir son patrimoine mental, autrement on doit seulement parler d'une foi aveugle, qui est totalement inutile devant Dieu. Le résultat auquel il arrive à travers la réflexion, dépend de sa volonté pour la Vérité et de son désir pour Dieu qui le pousse aussi involontairement à une activité d'amour. Dieu ne laissera pas vraiment dans l'erreur un homme qui cherche sérieusement la Vérité, si lui-même se rend digne pour la Vérité à travers son chemin de vie. Mais vu que dans le monde l’erreur est répandue, vu que le prince du mensonge cherche à répandre partout l'obscurité et voudrait éteindre toute Lumière, il est compréhensible que l'erreur s’est imposée parmi l'humanité, vu que Dieu respecte la libre volonté de chacun, et même Sa Parole sanctifiée, la très pure Vérité est exposée à la libre volonté des hommes, par conséquent il doit aussi être laissé à la libre volonté de l'homme de croire ou bien de ne pas croire après qu’il ait examiné les différents enseignements et pris position. Mais pour pouvoir le faire avec conviction, il doit absolument les examiner, c'est-à-dire s’en occuper mentalement et si maintenant son désir est sérieux et s'il s’acquitte des conditions que Dieu posent pour pouvoir prodiguer le patrimoine spirituel, ses pensées deviendront éclairées et ce que son cœur lui fera apparaitre de façon claire et lumineuse il l’affirmera. Et alors il pourra dire avec conviction sans preuve : Je crois. Comment des enseignements erronés pourraient-ils être reconnus comme tels et comment Dieu pourrait-il bien exiger des hommes la responsabilité, si c’était dans Sa Volonté que l'activité mentale soit exclue et qu’à sa place soit mise inconditionnellement une foi aveugle ? Les hommes ne seraient alors pas responsables, mais seulement les quelques-uns qui cherchent à répandre cet enseignement et veulent rendre impossible toute résistance au travers d’une exigence de foi aveugle. Mais cela n'est pas la Volonté de Dieu, vu que seulement par l'activité mentale le travail sur l'âme peut commencer, travail qui dans le premier cas reste presque toujours inaperçu. Seulement à travers l'activité mentale il est établi la liaison avec le Royaume spirituel et les êtres de Lumière peuvent entrer en action et commencer leur vraie activité d'enseignement, chose qui est impossible si l'homme croit aveuglement. Et il arrivera certainement à un résultat satisfaisant, s'il est sérieux pour atteindre un savoir selon la Vérité pour sa prise de position envers Dieu et envers son âme. Parce que Dieu ne laisse pas dans l'obscurité celui qui cherche la Lumière et les hommes seront toujours satisfaits du résultat mental, s'ils l'ont conquis après une prière fervente tournée vers Dieu, qui seule peut lui donner l'éclaircissement si et quand il raisonne avec des pensées justes. Si vous croyez dans un Dieu d'Amour, une Sagesse et une Omnipotence, alors cela vous suffit pleinement pour conquérir une foi convaincue dans les enseignements qui sont procédés de Dieu, comme vous reconnaîtrez aussi ce qui a été ajouté humainement et jusqu'où cela correspond à la Vérité. Parce que Dieu en tant que l'éternelle Vérité aidera et commandera toujours ses pensées, il lui donnera la force de jugement si seulement il est de bonne volonté pour reconnaître ce qui est juste et s’il s'emploie pour la Vérité, pour ce qu’il a reconnu comme étant la Vérité par rapport au prochain, parce que Dieu veut que la Vérité soit répandue, parce qu'elle seule mène en haut et rend bienheureux.
Amen
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