E questa è la Legge divina, che nel corso del tempo di un’epoca di Redenzione tutto si sviluppi fino all’ultimo stadio che lo spirituale incorporato come uomo deve percorrere. Di conseguenza in tutti gli stadi antecedenti non può esistere nessun disordine, nessun caos e nessuna distruzione attraverso la Volontà divina, ma tutto si sviluppa in una regolarità, sia nel sorgere che nello scomparire delle Opere di Creazione in sé come anche l’attività degli esseri viventi sulla Terra che non hanno ancora raggiunto l’ultimo stadio, dove l’essere agisce nella libera volontà e quindi può anche lasciare inosservata la Legge divina, cosa che però significa sempre disordine, caos e decadenza. Ma appena la Legge divina viene raggirata, appena l’Ordine divino viene rovesciato, è escluso uno sviluppo verso l’Alto. E perciò l’incorporazione come uomo è sovente un arresto o una retrocessione dello sviluppo verso l’Alto, perché ora non è più determinante la Volontà di Dio, ma la volontà dell’uomo stesso. Ma anche la libera volontà dell’uomo fa parte della Legge divina, perché la non-libertà della volontà umana sarebbe contemporaneamente un ammanco che l’Ordine divino rovescerebbe subito.
Se ora sulla Terra ci fosse da registrare un caos, una decadenza, allora è sempre diventata attiva la volontà umana che lo ha causato. Un tale caos non è mai da considerare come Opera di Dio, perché qualsiasi distruzione interrompe il percorso di sviluppo dello spirituale negli stadi precedenti. Diversamente è, quando una distruzione di Creazioni divine è la conseguenza di catastrofi della natura, quindi conseguenze di un procedimento che non è messe in scena dagli uomini, ma che si svolge totalmente indipendente dalla volontà umana. Allora queste distruzioni non sono nemmeno da considerare spiritualmente come tali, ma come una trasformazione e rinnovamento di Creazioni che servono di nuovo allo spirituale per lo sviluppo verso l’Alto. Davanti agli occhi degli uomini è bensì un’opera di distruzione, ma che ha anche la sua motivazione nella volontà umana, cioè che l’arresto spirituale della retrocessione degli uomini rende necessario un tale procedimento per cambiare la loro volontà. Quello che Dio fa, è sempre fondato nel Suo Amore e con contraddice mai l’Ordine divino, ma se gli uomini rovesciano con troppa evidenza l’Ordine divino, Dio insorge, mentre dimostra loro la debolezza della propria volontà che non può fermare ciò che Dio manda sugli uomini.
Lo scopo della Sua apparente Opera di distruzione è che l’uomo si inserisca di nuovo nell’Ordine divino, che impari a riconoscere che è bene soltanto ciò che si svolge nella divina Regolarità e viene seguita dagli uomini e che ogni agire contrario impedisce lo sviluppo verso l’Alto, quindi la vita come uomo rimane senza successo. Solo quello che si muove nell’Ordine divino sale verso l’Alto e perciò la Legge di Dio dev’essere assolutamente adempiuta, l’uomo le si deve adeguare, osservarla e quindi inserirsi totalmente nella Legge dell’Ordine e cioè nella libera volontà. Allora sale anche verso l’Altura ed alla fine della sua vita sulla Terra può abbandonare la sua forma per entrare nel Regno spirituale come essere spirituale libero, forte, perché si è sottoposto del tutto alla Legge divina e questo significa ora un agire nella stessa Volontà di Dio nel Regno spirituale, un agire nell’amore e nella Beatitudine.
Amen
TraduttoreAnd it is divine law that in the course of time of a redemption epoch everything develops upwards until the last stage, which the spiritual embodies as a human being. Consequently, in all preliminary stages there can be no disorder, no chaos and no destruction due to divine will, but everything unfolds in a regularity, both the coming into being and the passing away of the works of creation as such as well as the activity of the living beings on earth, which have not yet reached the last stage where the being can act in free will and therefore also disregard divine law, which, however, always means disorder, chaos and disintegration. But as soon as the divine law is circumvented, as soon as the divine order is overturned, an ascent development is switched off. And that is why the embodiment as a human being is often a standstill or decline of the upward development, because now no longer the will of God but the will of the human being himself is determining. Yet the human being's free will also belongs to divine law, for the lack of freedom of the human will would also be a deficiency at the same time which would overturn divine order.... If there is chaos on earth, if there is decay, then human will has always been active and caused it. Such chaos can never be regarded as God's work, because all destruction interrupts the spiritual's course of development in the previous stages. It is different, however, when the destruction of divine creations is the result of natural disasters, i.e. the result of a process which is not set in motion by human beings but which takes place completely independently of human will. Then these destructions are not to be regarded spiritually as destructions but as a transformation and renewal of creations which again serve the spiritual for upward development. Before the eyes of men it is indeed a work of destruction but it also has its reason in the will of man, i.e., that the spiritual standstill of man's decline makes such a process necessary in order to change the will of them. What God does is always based on His love and never contradicts divine order, yet if people too obviously overturn this order God comes up trumps by proving to them the weakness of their own will, which cannot stop what God sends upon people. The purpose of His seeming work of destruction is that the human being adapts to the divine order again, that he learns to recognize that only that which takes place in divine lawfulness and is followed by the human being is good, and that every act of contravention prevents upward development, thus life as a human being remains unsuccessful as a result.... Only that which moves in divine order ascends, and therefore God's law must inevitably be fulfilled, the human being must adapt himself to it, heed it and thus fully and completely insert himself into the law of order, and that of his own free will. Then he will also ascend upwards, and at the end of his life on earth he can leave his form in order to enter the spiritual kingdom as a free powerful spiritual being, because he has fully subordinated himself to divine law and this now signifies an activity in the spiritual kingdom in God-like will.... an activity in love and bliss....
Amen
Traduttore