Tutto deve andare incontro al perfezionamento. Questa è la Legge divina, quindi la Volontà di Dio, alla quale dev’essere corrisposto ora e nell’Eternità. Di fronte a questa Volontà divina sta per breve tempo la libera volontà dell’uomo che deve soltanto adeguarsi alla Legge divina oppure la può anche di nuovo trasgredire. Ma quest’ultimo è il peccato contro l’Ordine divino che non può mai più condurre al perfezionamento, ma favorisce l’imperfezione ed ingrandisce la distanza da Dio. Dio E’ l’Essere più perfetto che nella Sua Perfezione non può mai essere raggiunto. Malgrado ciò quello che si vuole unire con Lui, deve raggiungere un grado di perfezione che rende sopportabile per gli esseri la Vicinanza di Dio, perché l’imperfetto scomparirebbe inevitabilmente nell’unificazione con Dio. Ma la Forza una volta defluita da Dio, deve di nuovo ritornare alla Fonte Primordiale, quindi l’essenziale che è proceduto da questa Forza ed è diventato imperfetto nella libera volontà, deve percorrere la via del perfezionamento. Deve costantemente procedere avanti, deve diventare sempre più perfetto, altrimenti non può mai in eterno entrare in unione con Dio come la Forza Primordiale. Quindi si deve subordinare alla Legge divina, deve adempiere la Volontà di Dio e diminuire costantemente la distanza da Dio, deve tendere alla perfezione. Secondo la Volontà di Dio non esiste nessuna retrocessione, ma solo uno sviluppo verso l’Alto. Dove ha luogo uno sviluppo retrogrado, là è attiva la volontà dell’uomo che Dio non ostacola, per non minare il suo divenire perfetto. Quindi lo spirituale libero può opporsi all’Ordine divino, ma allora diventa non-libero e non può liberarsi da sé dalla sua non-libertà. Una trasgressione contro l’Ordine divino ha sempre per conseguenza l’allontanamento da Dio e questo è l’assenza di Forza. Quindi l’essenziale stesso porta le conseguenze della non osservanza della Volontà divina, si separa dalla Fonte Primordiale della Forza e rende sé stesso incapace di ritornare a Lei. Cade in un altro mondo che è totalmente separato dal Regno di Dio, dove tutto tende incontro al perfezionamento. Il ritorno in questo Regno è oltremodo difficile e possibile solo attraverso la Grazia di Dio il Quale nel Suo Amore discende anche in quel regno e nella piena Compassione offre la Mano al caduto per rialzarlo. Ma allora la volontà dell’essenziale deve essersi seriamente sottomessa alla Volontà di Dio, deve aver rinunciato a qualsiasi resistenza ed essere disposta di ripercorrere ancora una volta la via del perfezionamento per trovare l’unificazione con Dio. Allora entra in Azione l’Amore compassionevole di Dio e dà la possibilità all’essenziale di percorrere nuovamente il cammino dello sviluppo verso l’Alto che gli può procurare il successo, se vive nell’Ordine divino.
Amen
TraduttoreTudo deve ir no sentido da perfeição. Esta é a lei divina, portanto a vontade de Deus, que deve ser cumprida agora e na eternidade. Por pouco tempo essa vontade divina é oposta pelo livre arbítrio do homem, que agora pode submeter-se à lei divina ou também agir contrariamente a ela. Este último, porém, é um pecado contra a ordem divina, que nunca pode levar à perfeição, mas favorece a imperfeição e aumenta a distância de Deus. Deus é o ser mais perfeito que nunca pode ser alcançado em Sua perfeição. No entanto, o que quer que se una a Ele deve atingir um grau de perfeição que torne a proximidade de Deus suportável para o ser, porque o imperfeito pereceria inevitavelmente em união com Deus. Mas a força que uma vez brotou de Deus deve voltar à fonte original, portanto a disposição, que emergiu dessa força e se tornou imperfeita de sua própria livre vontade, deve percorrer o caminho da perfeição. Tem de progredir constantemente para cima, tem de se tornar cada vez mais perfeito, caso contrário, nunca poderá entrar em ligação com Deus como a força original. Assim, deve subordinar-se à lei divina, deve cumprir a vontade de Deus e reduzir constantemente a distância de Deus.... Deve lutar pela perfeição. Segundo a vontade de Deus, não há regressão, mas apenas um desenvolvimento ascendente. Onde ocorre a regressão, aí está ativa a vontade do ser humano, a qual Deus não impede para não impedir que ela se torne perfeita. Portanto, o livre espiritual pode opor-se à ordem divina, mas depois se torna desobrigado e não pode se redimir de sua escravidão. Uma violação da ordem divina resulta sempre em distância de Deus, e distância é impotência. Assim, a própria disponibilidade suporta as consequências de desconsiderar a vontade divina, separa-se da fonte original de força e torna-se incapaz de voltar para Ele. Ele cai num outro mundo completamente separado do reino de Deus, onde tudo se esforça para a perfeição.... O retorno a este reino é extremamente difícil e só possível através da graça de Deus, que em Seu amor também desce a este reino e cheio de misericórdia oferece ao ser caído a Sua mão para levantá-lo. Mas então a vontade do ser deve ter-se submetido seriamente à vontade de Deus, deve ter renunciado a toda a resistência e estar disposto a percorrer novamente o caminho da perfeição para encontrar a união com Deus. Então o amor misericordioso de Deus entrará em ação e dará ao ser a oportunidade de percorrer novamente o caminho do desenvolvimento ascendente, que pode trazer-lhe sucesso se ele viver dentro da ordem divina...._>Amém
Traduttore