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Che cosa è il sapere spirituale – La Verità

Spingere il pensare degli uomini in un’altra direzione contro la loro volontà sarebbe totalmente inutile per le loro anime. Devono sforzarsi di cambiare con la propria spinta più interiore, solo allora si svolgerà anche un cambiamento del pensare e soltanto allora può essere loro trasmessa la Verità affinché loro stessi l’esaminino, cioè ne prendano posizione e con seria volontà la possono anche riconoscere come Verità. E’ una falsa opinione che l’intelletto di un uomo non possa unirsi alla pura Verità e l’uomo non potesse essere chiamato a rispondere, perché sarebbe provvisto da Dio con il Dono dell’intelletto che gli renda impossibile l’accettazione della Verità. Appena l’uomo usa bene questo Dono, cioè l’utilizza per avvicinarsi all’eterna Divino, avrà anche la facoltà di poter tener separato il Bene ed il male con il suo pensare d’intelletto ed appena lui stesso si predispone in modo affermativo verso il Bene e negativo verso il male, afferma anche la pura Verità, perché è da Dio, come rifiuterà l’errore e la menzogna come opera dell’avversario di Dio. E come affermare e rifiutare è anche da considerare il riconoscere la Verità e l’errore come tali. L’uomo che vuole il Bene, riconoscerà comprensibilmente come Bene anche ciò che ha la sua origine in Dio. Ma se la sua volontà si ribella per un serio esame, oppure è prevenuto contro il patrimonio spirituale trasmessogli, allora anche la percezione per il Bene e per il male è ancora debolmente sviluppato in lui ed allora si rifiuta anche di accettare la Verità. Non stimola nemmeno il suo pensare d’intelletto, perché non prende seriamente posizione, ma rifiuta, perché non vuole accettare. Allora non può essere istruito oppure non può essere cambiato nel suo rifiuto, la sua volontà vi si rivolge contro e questa decide. Non è ancora maturo per la Verità, altrimenti la desidererebbe e la terrebbe stretta, quando gli viene offerta. Perché colui che la desidera, la riconosce anche come ciò che è. Colui che desidera la Verità desidera anche contemporaneamente Dio, non importa come s’immagina l’eterna Divinità. La riconosce e Le si rivolge attraverso il suo desiderio, perché Dio e la Verità Sono Uno. Ma chi rinnega Dio, rinnega anche la Verità, chi non cerca Dio, non cerca nemmeno la Verità e quindi non penetrerà mai nel sapere spirituale, perché per lui non esiste. Esiste un sapere che mette nell’ombra ogni sapere terreno, persino quando non può essere dimostrato, perché sapere è tutto ciò che dà un chiarimento, sia nel senso terreno o spirituale. Il sapere terreno è un chiarimento su questioni terrene, il sapere spirituale è il chiarimento su questioni spirituali che toccano la regione spirituale, soltanto che il primo può essere dimostrato, mentre per l’ultimo non esistono dimostrazione finché l’uomo dimora sulla Terra. (16.10.1944) Malgrado ciò è un sapere, una ricchezza mentale che dev’essere valutato più alto che il sapere terreno, il sapere spirituale viene conquistato proprio come il sapere terreno, perché soltanto l’attività mentale deve essere iniziata, prima che un patrimonio mentale trasmesso sia dall’interno o dall’esterno possa diventar proprietà dell’uomo, perché per quest’ultimo ci vuole assolutamente la riflessione. Non può essere chiamato sapere prima che non sia diventato convinzione. Allora rende l’uomo felice, perché spiega, perché tira via il velo su cose che per l’uomo finora erano nascoste. Allora un uomo si può chiamare sapiente, quando ha risolto delle questioni e lo soddisfa pienamente il risultato, ma soltanto quando ha trovato il risultato sotto l’Assistenza dello Spirito divino, sotto l’invocazione a Dio per l’illuminazione ed il giusto pensare. Perché anche colui che pensa falsamente può essere convinto della Verità di ciò che gli è stato trasmesso come errore. Ma se non ha invocato l’eterna Divinità per l’illuminazione del suo pensare, allora non ha nemmeno mai la garanzia di stare nel giusto sapere, cioè nella Verità. Perché unicamente Dio E’ il Donatore della Verità, perché Lui Stesso E’ la Verità. Dio non devia dalle Sue Condizioni sotto le quale Egli elargisce la Verità. La prima Condizione però è di riconoscere Lui Stesso. Chi non riconosce Dio, chi Lo nega, il suo pensare non può essere giusto, perché sta sotto il bando di colui che va contro la Verità. E se non si rivolge prima nella preghiera al Donatore della Verità, affinché lo guidi nel giusto pensare, il suo pensare rimarrà falso e produrrà dei risultati che contraddicono totalmente la Verità. E con lui non si può ragionare, perché l’avversario di Dio combatte pure con armi taglienti, perché intende respingere la Verità ed abbaglia totalmente il pensare degli uomini. E gli riuscirà là, dove manca la fede in Dio, dove non viene riconosciuta una Entità la Quale E’ amorevole, saggia ed onnipotente, perché l’avversario di Dio ha un gran potere su quegli uomini.

Amen

Ce qu'est le savoir spirituel – la Vérité

Pousser les hommes à penser dans une direction contraire à leur volonté serait totalement inutile pour leurs âmes. Ils doivent s’efforcer de changer par leur propre poussée la plus intérieure, seulement alors il se déroulera un changement des pensées et seulement alors il pourra leur être transmis la Vérité pour qu'eux-mêmes l'examinent, c'est-à-dire prennent position et s’ils ont une volonté sérieuse ils pourront même la reconnaître comme Vérité. C’est une opinion erronée que l'entendement d'un homme ne puisse pas s'unir à la pure Vérité et que l'homme ne puisse pas être appelé à en répondre, parce qu’il serait pourvu par Dieu avec un Don de l'entendement qui lui rendrait impossible l'acceptation de la Vérité. Dès que l'homme emploie bien ce Don, il l'utilise pour s'approcher de l’éternel Divin, il aura même la faculté de pouvoir séparer le Bien et mal avec les pensées de son entendement et dès que lui-même se positionne affirmativement envers le Bien et négativement envers le mal, il affirme aussi la pure Vérité, parce qu'elle est de Dieu, de même qu’il refusera l'erreur et le mensonge en tant qu’œuvre de l'adversaire de Dieu. Et de la même façon qu’il affirme et refuse il doit aussi reconnaître la Vérité et l'erreur comme telles. L'homme qui veut le Bien, reconnaîtra de façon compréhensible comme Bien ce qui a son origine en Dieu. Mais si sa volonté se refuse à un examen sérieux, ou bien s’il fait preuve de partialité envers le patrimoine spirituel qui lui est transmis, alors même la perception pour le Bien et pour le mal est encore faiblement développée en lui et alors il refuse même d'accepter la Vérité. Il ne stimule pas les pensées de son entendement, parce qu'il ne prend pas sérieusement position, mais il les rejette parce qu'il ne veut pas les accepter. Il ne peut alors pas être instruit ou bien il ne peut pas être changé dans son refus, sa volonté se tourne contre et celle-ci décide. Il n'est pas encore mûr pour la Vérité, autrement il la désirerait et la reconnaitrait pour ce qu’elle est lorsqu’elle lui est offerte. Parce que celui qui la désire, la reconnaît même comme ce qu'elle est. Celui qui désire la Vérité désire aussi en même temps Dieu, peu importe comment il s’imagine l'éternelle Divinité. Il Le reconnaît et il se tourne vers Lui à travers son désir, parce que Dieu et la Vérité sont Un. Mais celui qui renie Dieu, renie aussi la Vérité, celui qui ne cherche pas Dieu, ne cherche pas la Vérité et donc il ne pénétrera jamais dans le savoir spirituel, parce que pour lui il n’existe pas. Mais il existe un savoir qui met dans l'ombre tout savoir terrestre, même lorsqu’il ne peut pas être démontré, parce que savoir est tout ce qui donne un éclaircissement, soit dans le sens terrestre comme spirituel. Le savoir terrestre est un éclaircissement sur des questions terrestres, le savoir spirituel est un éclaircissement sur des questions spirituelles qui touchent le domaine spirituel, seulement le premier peut être montré, tandis que pour le dernier ils n'existent pas de preuves tant que l'homme demeure sur la Terre. (16.10.1944) Malgré cela il est un savoir, une richesse mentale qui doit être évaluée plus haut que le savoir terrestre, le savoir spirituel est conquis vraiment comme le savoir terrestre, parce que l'activité de l’entendement doit avoir commencée avant qu'un patrimoine mental transmis de l'intérieur ou de l'extérieur puisse devenir propriété de l'homme, parce que pour ce dernier il faut absolument la réflexion. Il ne peut pas être appelé savoir avant qu'il ne soit pas devenu conviction. Alors il rend l'homme heureux, parce qu'il explique, parce qu'il tire le voile sur des choses qui, pour l'homme, étaient jusqu'à présent cachées. Alors un homme peut s'appeler savant, lorsqu’il a résolu des questions et qu’il est satisfait pleinement du résultat, mais seulement lorsqu’il a trouvé le résultat avec l'Assistance de l'Esprit divin, avec l'invocation de Dieu pour l'éclairage et la pensée juste. Parce que même celui qui pense faussement peut être convaincu de la Vérité de ce qui lui a été transmis comme erreur. Mais s'il n'a pas invoqué l'éternelle Divinité pour l'éclairage de ses pensées, il n'aura alors jamais la garantie d’être dans le juste savoir, c'est-à-dire dans la Vérité. Parce qu'uniquement Dieu est le Donateur de la Vérité, parce que Lui-Même est la Vérité. Dieu ne modifie pas Ses Conditions quant à la façon dont Il prodigue la Vérité. La première Condition est de Le reconnaître Lui-Même. Celui qui ne reconnaît pas Dieu, qui le nie, ses pensées ne peuvent pas être justes, parce qu'elles sont sous la coupe de celui qui va contre la Vérité. Et s’il ne se tourne pas avant dans la prière vers le Donateur de la Vérité, pour qu’Il le guide dans la juste pensée, sa pensée restera fausse et produira des résultats totalement contradictoires avec la Vérité. Et avec lui on ne peut pas raisonner, parce que l'adversaire de Dieu combat aussi avec des armes acérées, parce qu'il entend repousser la Vérité et éblouit totalement la pensée des hommes. Et il réussira là où il manque la foi en Dieu, là où n'est pas reconnue une Entité qui est affectueuse, aigüe et toute-puissante, parce que l'adversaire de Dieu a un grand pouvoir sur ces hommes.

Amen