Gli uomini si devono rendere conto quanto poco considerano la formazione delle loro anime e quanto poco sono perciò in grado di ricevere le Correnti spirituali e lasciarle agire su di loro. Ed è la conseguenza del fatto che il cammino della loro vita terrena non procura nessun progresso spirituale e rispetto a questo sarà la Vita dopo la morte, cioè l’anima come essere imperfetto non può né sentire la Vicinanza di Dio né la Sua Irradiazione d’Amore e con ciò la Vita nell’aldilà è senza gioia, che significa uno stato tormentoso, perché la Vicinanza di Dio fa scaturire la sensazione di felicità che è il simbolo dell’eterna Beatitudine. Questo dover rinunciare è tormentoso, perché significa assenza di Forza ed una Vita senza Forza è una vita nell’inattività e non può veramente essere chiamata Vita. E non esiste nessun altro mezzo per giungere alla contemplazione di Dio e quindi non è nemmeno un apporto di Forza da Dio per ciò che l’anima deve recuperare nell’aldilà che ha mancato di fare sulla Terra, di formarsi nell’amore e con ciò in tutte le virtù che ha lasciato inosservate sulla Terra. Solo un’anima perfetta più arrivare alla contemplazione di Dio e perciò dapprima devono essere deposti tutti gli errori e debolezze, l’anima deve cambiare, si deve formare per diventare simile a Dio, perché la contemplazione di Dio richiede l’unificazione con Lui. Sulla Terra quest’opera di trasformazione dell’anima è facile, perché l’uomo può tutto ciò che vuole grazie alla forza vitale che gli giunge continuamente; e gli uomini non l’utilizzano per la trasformazione delle loro anime, ma soltanto per l’attività terrena che è inutile per la Vita nell’aldilà, se non consiste nell’agire d’amore. Solo l’attività che è contemporaneamente un servire nell’amore procura all’anima la trasformazione e quest’attività servente nell’amore viene eseguita quasi sempre soltanto quando il prossimo si trova in miseria. Ma gli uomini non badano più alle piccole miserie dei prossimi e questo induce Dio a mandare una miseria generale sull’umanità per aiutarla a risvegliare o fortificare il moto, perché solo l’attivo amore per il prossimo forma l’anima umana in modo che abbia un felice stato nell’aldilà, che sia in grado di accogliere l’Irradiazione di Dio e possa gustare l’eterna Beatitudine nella contemplazione di Dio.
Amen
TraduttoreLes hommes doivent se rendre compte combien peu ils considèrent la formation de leurs âmes et combien peu ils sont donc en mesure de recevoir les Courants spirituels et les laisser agir sur eux. Cela est la conséquence du fait que leur chemin de vie terrestre ne leur procure aucun progrès spirituel et conformément à celui-ci sera la Vie après la mort, c'est-à-dire que l'âme en tant qu’être imparfait ne peut pas sentir la Proximité de Dieu ni Son Rayonnement d'Amour et avec cela la Vie dans l'au-delà est sans joie, ce qui signifie un état atroce, parce que la Proximité de Dieu fait jaillir la sensation de bonheur qui est le symbole de l'éternelle Béatitude. Devoir renoncer à cela est atroce, parce que cela signifie l’absence de Force et une Vie sans Force est une vie dans l'inactivité et elle ne peut pas vraiment être appelée Vie. Et il n'existe aucun autre moyen pour arriver à la contemplation de Dieu que de recevoir un apport de Force de Dieu pour que l'âme puisse récupérer dans l'au-delà ce qu’elle a manqué de faire sur la Terre, de se former dans l'amour et avec cela dans toutes les vertus qui ont été laissées inaperçues sur la Terre. Seulement une âme parfaite peut arriver à la contemplation de Dieu et donc auparavant elle doit s’être défaite de toutes ses erreurs et faiblesses, l'âme doit changer, elle doit se former pour devenir semblable à Dieu, parce que la contemplation de Dieu demande l'unification avec Lui. Sur la Terre cette œuvre de transformation de l'âme est facile, parce que l'homme peut tout ce qu’il veut grâce à la force vitale qui lui arrive continuellement ; mais les hommes ne l'utilisent pas pour la transformation de leur âme, mais seulement pour l'activité terrestre qui est inutile pour la Vie dans l'au-delà, si elle ne consiste pas dans des actions d'amour. Seulement l'activité qui est en même temps un service dans l'amour procure à l'âme la transformation et cette activité servante dans l'amour est exécutée presque toujours seulement lorsque le prochain se trouve dans la misère. Mais les hommes ne s'occupent plus des petites misères du prochain et cela pousse Dieu à envoyer une misère générale sur l'humanité pour l'aider à se réveiller, à se fortifier et à se mettre en mouvement, parce que seulement un amour actif pour le prochain forme l'âme humaine de sorte qu’elle ait un état heureux dans l'au-delà, un état qui soit en mesure d'accueillir le Rayonnement de Dieu et puisse goûter l'éternelle Béatitude dans la contemplation de Dieu.
Amen
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