Gli uomini conducono una reciproca lotta che è molto peggiore che l’attuale avvenimento mondiale. Questi sono i differenti orientamenti spirituali i cui rappresentanti combattono con maggior ostinazione, più vengono contraddette le loro opinioni. E questa continua lotta reciproca ha solo per conseguenza che ognuna dev’essere respinta da parte di Colui il Quale Solo E’ la Verità e che vuole guidare la Verità alla Terra. Perché quando gli uomini si adoperano per un orientamento spirituale che non corrisponde alla Verità, questo è un allontanamento da Dio come la Verità Stessa. Ogni lotta spirituale è giustificata solamente quando i combattenti stanno nella conoscenza. Allora deve anche adoperarsi per ciò che ha riconosciuto come Verità. Ogni rappresentante del suo orientamento spirituale crede comunque di stare nella conoscenza e perciò si considera anche autorizzato a combattere. Ma una cosa l’uomo non la considera: che è determinante l’origine del suo sapere della Verità. Appena gli uomini non hanno la stessa opinione, si deve anche dedurre a differenti fonti della loro sapienza. E questa fonte è quindi la prima cosa che dev’essere sottoposta ad una critica. Ad ogni opinione sono quasi sempre preceduti uno scervellarsi ed indagare, e questi hanno prodotto differenti risultati. Quindi lo scervellarsi e l’indagare non garantiscono mai la giustezza, ma la garanzia per la Verità dev’essere ricercata altrove. Finché gli uomini pensano diversamente, sono ancora lontani dall’eterna Verità, perché tutti si devono ritrovare nella Verità. Per pensare nello stesso modo, anche la disposizione di base dev’essere uguale, cioè dapprima è da esaminare la presa di posizione verso Dio. Se la predisposizione verso Dio è giusta, allora dev’essere giusto anche il pensare, perché Dio come l’eterna Verità guiderà bene il pensare dell’uomo, se Lo riconosce e Lo desidera come Verità. La giusta disposizione verso Dio è quindi precondizione per il giusto pensare e così può stare nella Verità solo quell’uomo che afferma Dio con tutta la convinzione del suo cuore. Ma l’uomo Lo afferma solamente se stabilisce la viva presa di contatto con Lui, se riconosce sé stesso come creatura totalmente dipendente da Lui e desidera l’unificazione con Lui, quindi vorrebbe unirsi con Lui, perché percepisce la separazione da Lui come una avversità contro Dio. Questa base è la prima premessa per il giusto pensare E rispetto a questa base l’uomo si muoverà anche nella Verità. Quindi il sapere dell’uomo è da valutare soltanto quando è stato conquistato nella profonda unione con Dio che può di nuovo essere stabilita soltanto quando l’uomo crede in un Essere il Quale E’ oltremodo amorevole, saggio e potente, il Quale E’ quindi sommamente perfetto. Questa fede convinta è una viva affermazione dell’eterna Divinità. L’Amore, la Sapienza e l’Onnipotenza di Dio sarà la spiegazione per le cose più straordinarie. Tutto potrà essere considerato possibile osservato da questo punto di vista. Ma l’uomo che non sta ancora nella Verità, rigetterà tutto ciò che l’uomo che sta nella Verità baserà tutto sul divino Amore, Sapienza ed Onnipotenza, perché al primo manca la fede in un Essere perfetto. Di conseguenza non si unisce con questo Essere e non può essere istruito da Lui. E coloro che lo istruiscono sono uomini che non sono superiori all’errore umano. I loro punti di vista possono essere supposizioni, ma non possono mai avere la pretese di essere sapienze inconfutabili. Ma ad un uomo che sta nella Verità sarà piuttosto facile confutarle, perché a costui nulla è estraneo e viene guidato nelle Sapienze più profonde attraverso l’intimo collegamento con Dio. E così degli uomini che difendono diversi orientamenti spirituali, devono dapprima fare lo sforzo di chiarire la loro presa di posizione verso Dio ed allora si manifesterà chi sta più vicino alla Verità, perché questa sarà inevitabilmente là dove nell’uomo è radicata la più profonda fede in Dio. Perché questa persona è in unione con Dio e può anche considerarsi istruita da Lui, appena chiede la Verità a Dio Stesso, quindi riceve il suo sapere direttamente da Colui il Quale E’ in Sé la Verità. La volontà per Dio ed il desiderio per la Verità sono garanzia che Dio Stesso Si manifesta ed elargisce la Verità. Quindi gli uomini non si devono combattere, ma esaminare e poi accettare ciò che a loro sembra accettabile interiormente. E quando la volontà per la Verità è fortemente sviluppata nell’uomo, gli giungerà anche molto rapidamente la conoscenza.
Amen
TraduttoreAs pessoas estão travando uma batalha entre si que é muito pior do que os acontecimentos mundiais da época. Estas são as diferentes escolas de pensamento cujos representantes lutam tanto mais tenazmente quanto mais suas opiniões são refutadas. E esta batalha constante uns contra os outros só resulta no fato de que cada um tem que ser suprimido por Aquele que só é a verdade e que quer guiar a verdade para a Terra. Pois se as pessoas apoiam uma escola de pensamento que não corresponde à verdade, isso é um distanciamento de Deus como verdade Ele mesmo. Toda batalha espiritual só é justificada quando o lutador está em reconhecimento. Então ele também deve defender o que reconheceu como verdade. É verdade que cada representante de sua escola de pensamento acredita estar em cognição e, portanto, também acredita ter o direito de lutar. Mas há uma coisa que o homem não considera que a origem do seu conhecimento é decisiva para a verdade da mesma. Assim que os homens não têm a mesma opinião, diferentes fontes de sua sabedoria também devem ser inferidas. E esta fonte é, portanto, a primeira coisa a ser sujeita a críticas. A ponderação e a pesquisa têm geralmente precedido cada visão ganha, e a ponderação e a pesquisa têm produzido resultados diferentes.... Por isso, o choro e a pesquisa nunca podem garantir a correcção, mas a garantia da verdade deve ser procurada noutro lugar. Enquanto as pessoas pensarem diferente, elas ainda estão longe da verdade eterna, pois na verdade todos devem encontrar uns aos outros. Para pensar da mesma forma, porém, a atitude básica também deve ser a mesma, ou seja, a atitude em relação a Deus deve ser examinada primeiro. Se a atitude para com Deus é correta, então o pensamento também deve ser correto, porque Deus como verdade eterna guiará o pensamento do ser humano corretamente, se o ser humano O reconhece como verdade e O deseja. A atitude correta para com Deus é, portanto, um pré-requisito para o pensamento correto, e assim somente a pessoa que afirma Deus com plena convicção do seu coração pode permanecer na verdade. Mas o ser humano só o pode afirmar se estabelecer um contacto vivo com Ele.... se ele se reconhece como uma criatura completamente dependente dEle e deseja a unidade com Ele, isto é, se ele quer se unir a Ele, porque sente que a separação dEle é contrária a Deus. Esta base espiritual é o primeiro pré-requisito para o pensamento correcto....
E de acordo com isso o ser humano também se moverá na verdade. Assim, o conhecimento do ser humano só deve ser valorizado quando tiver sido adquirido na profunda conexão com Deus, que só pode ser restabelecida quando o ser humano acredita num Ser que é supremamente amoroso, sábio e poderoso.... Que é, portanto, supremamente perfeito. Esta fé convencida é uma afirmação viva da Deidade eterna.... Mas o amor, a sabedoria e a onipotência de Deus serão a explicação para as coisas mais extraordinárias. Tudo pode ser considerado possível deste ponto de vista. Mas o ser humano que ainda não está na verdade rejeitará tudo o que a pessoa que está na verdade justifica com amor divino, sabedoria e onipotência, porque lhe falta a fé em um Ser tão perfeito. Consequentemente, ele não se une a este Ser e não pode ser ensinado por Ele.... E aqueles que o instruem são pessoas que não estão acima do erro humano. As suas opiniões podem ser conjecturas, mas nunca podem reivindicar uma sabedoria irrefutável. Ao contrário, uma pessoa que conhece a verdade facilmente conseguirá refutá-la, porque nada lhe é estranho e é introduzida à sabedoria mais profunda através do contato íntimo com Deus. E assim as pessoas que defendem diferentes escolas de pensamento devem sempre primeiro fazer o esforço de esclarecer a sua opinião sobre Deus, e depois surgirá quem está mais próximo da verdade, pois será inevitavelmente onde a fé mais profunda em Deus está enraizada no ser humano. Pois esta pessoa está em união com Deus, e pode também considerar-se ensinada por Deus assim que se aproxima do próprio Deus para a verdade, assim recebe seu conhecimento diretamente daquele que é a verdade em si mesmo. A vontade de Deus e o desejo de verdade são a garantia de que Deus se expressará e distribuirá a verdade. E assim as pessoas não devem lutar entre si, mas examinar e depois aceitar o que lhes parece interiormente aceitável. E se a vontade de verdade é fortemente desenvolvida em uma pessoa, a realização também chegará a ele muito rapidamente...._>Amém
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