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Il lavoro sull’anima - L’auto superamento

Più l’uomo lavora su di sé con solerzia, più successo avrà il suo tendere, perché allora ha la seria volontà per Dio e questa attira anche l’apporto di Forza che garantisce di nuovo un progresso spirituale. Il lavoro sull’anima esige un superamento di sé stesso e perciò è da affrontare soltanto quando l’uomo si esercita nell’auto superamento. Ciò che è conveniente per l’anima significa sempre una rinuncia o un sacrificio per il corpo e perciò è necessaria una forte volontà che è rivolta più alla sua anima che al corpo. Solo nel retrocedere il corpo si ottiene un successo spirituale e proprio questo è così difficile per l’uomo, perché il corpo si spingerà sempre avanti con i suoi desideri, mentre l’anima si deve quasi sempre accontentare quando la volontà dell’uomo la provvede scarsamente. Perciò l’anima può progredire nello sviluppo solo quando viene provveduta più che il corpo. Allora l’uomo non può fare abbastanza per provvedere alla sua anima, deve assolutamente esercitare l’amore e questa ha poi per conseguenza anche la Sapienza, la conoscenza. Ed appena l’uomo riconosce questo non può fare altro che sottomettersi alla Volontà divina, quindi fare ciò che è per la salvezza dell’anima. Chi tende d’adempiere solo la Volontà di Dio, a costui la Volontà divina verrà anche rivelata ed allora si separa volontariamente dalla materia, dai beni del mondo, e di conseguenza non bada nemmeno a ciò che è gradito al corpo e intende sempre soltanto raccogliere il patrimonio spirituale, perché i beni terreni non gli sembrano più affascinanti. E questo stato soltanto porta la Benedizione all’umanità che lascia inosservata il mondo ed i suoi beni e si rivolge all’esperienza spirituale. Allora gli uomini pensano, ascoltano e guardano diversamente, cioè pensando sempre alle loro anime e solo questo è progresso spirituale che si basa su una certa rinuncia, ad un auto superamento, ad una lotta interiore contro ciò che è parte dell’avversario. E chi tende seriamente verso Dio, dà anche volentieri e gioioso ciò che gli è di utilità per il corpo, perché ne scambia qualcosa di più prezioso, un aumentato grado di maturità dell’anima.

Amen

DELO NA DUŠI.... PREMAGOVANJE SAMEGA SEBE....

Kolikor bolj človek neumorno dela na sebi, toliko uspešnejše bo njegovo prizadevanje, ker ima on potem resno voljo za Boga, ki pa obenem tudi k sebi pritegne podporo moči, ki zopet zagotavlja duhovni napredek. Delo na duši zahteva premagovanje samega sebe, zaradi česar je le to mogoče edino takrat, ko človek nenehno prakticira samoodrekanje. To, kar koristi duši, vedno pomeni odrekanje za telo oz. žrtev, za kar pa je potrebna trdna volja, ki je bolj usmerjena k duši kot pa k telesu. Duhovni uspeh se doseže edino z zapostavljanjem telesa; in človeku je ravno to težko, ker bo telo vedno želelo imeti prioriteto (prednost) s svojimi željami, medtem ko mora biti duša vedno zadovoljna s tem, ko jo človekova volja pomanjkljivo oskrbi. In zato lahko duša napreduje v razvoju edino takrat, ko je bolje preskrbljena od telesa. Potem človek ne more narediti dovolj za skrb svoje duše. On mora nenehno delovati v Ljubezni, kar pa potem rezultira v modrosti.... spoznanju. Toda čim človek pride do spoznanja, on ne more drugače kot tako, da se podredi Božanski volji; torej da dela to, kar vodi do odrešenja (zvelilčanja) duše. Tistemu, ki teži edino k izpolnjevanju Božje volje, bo ravno tako objavljena Božanska volja; in potem se bo on prostovoljno ločil od materije, od svetovnih dobrin.... in zato tudi ne bo usmerjal pozornosti na to, kar ugaja telesu, in on bo vedno skrbel edino za to, da si nabere duhovne dobrine (bogastva), ker ga zemeljske dobrine ne privlačijo več. In šele to je tisto stanje, ki človeštvu prinaša blagoslov, da ono lahko zanemari svet in njegove dobrine ter da se usmeri na duhovnost. Tedaj ljudje mislijo, poslušajo in gledajo drugače oz. vedno oskrbujejo (jemljejo v poštev) njihove duše; in šele to je duhovni napredek, ki je utemeljen na določenem odrekanju, na obvladovanju samega sebe, na notranji borbi proti temu, kar je delež nasprotnika. In tisti, ki teži k Bogu, rad in z veseljem daje (žrtvuje) to, kar koristi njegovemu telesu, ker on menja za nekaj dragocenejšega.... za večjo stopnjo zrelosti duše.

AMEN