• Indietro

La fede e l’amore necessari per la conoscenza

Solo dov’è l’amore c’è anche la Luce, e dove si agisce reciprocamente nell’amore, là ci sarà anche la comprensione. Perché ad un uomo amorevole riuscirà di cercare nella più profondità del cuore e scoprirà la Luce che splende in lui. E sarà sapiente, benché si trovi in un ambiente totalmente ignorante. Ognuno può raggiungere questo stato sapiente se soltanto lo vuole. Solo il disamore mette delle barriere che sono insuperabili, ed in questo disamore si trova sempre la causa dell’oscurità spirituale. Non ne viene coinvolto il sapere del mondo, ma bensì il sapere spirituale. Ma la Misericordia di Dio fa giungere il sapere spirituale anche a coloro che non scendono loro stessi nella profondità del cuore. Egli lo offre anche là dove non viene desiderato, appunto per risvegliare il desiderio per la Luce. Allora è sovente più difficile accettarlo come la Verità divina, perché l’uomo non ha percorso la vera via per raggiungere il sapere e perché la sua fede nell’Amore di Dio, nella Sua Sapienza ed Onnipotenza, non è abbastanza forte. Non riconosce Dio nella Sua Grandezza, e non sà nulla del Suo Amore per gli uomini. E perciò non gli sembra possibile che questo Amore Si manifesti nei confronti dei Suoi figli terreni. E la fede mancante non fa riconoscere ciò che Dio sta facendo su di lui. Amore e fede sono i sostegni della Dottrina che Gesù Cristo ha annunciato. Nell’amore e nella fede è radicata anche la conoscenza. La fede nell’Amore, Sapienza ed Onnipotenza di Dio fa apparire tutto possibile perché si fonda nell’Amore, viene deciso nella Sua Sapienza ed eseguito tramite la Sua Onnipotenza. Il cuore di colui quindi che sta nella fede ed è contemporaneamente attivo nell’amore, afferra anche lo straordinario agire di quelle Forze spirituali che sono nella stessa Volontà di Dio, che quindi sono mediatori della divina Corrente di Forza. E perciò è comprensibile che il disamore degli uomini rende assolutamente necessario l’Agire di Dio. Con ciò dev’essere rinnovata o fortificata la fede, perché diversamente la Sapienza, la Verità divina, non può essere guidata agli uomini. Ma è la Volontà di Dio che sia fatta Luce fra loro, e quindi dapprima cerca di approfondire la fede, e questo è possibile soltanto quando si manifesta un procedimento, dove non c’è nessuna dimostrazione, quindi fa accettare un Agire ultraterreno. Agli uomini non possono sempre essere date delle dimostrazioni, e deve imparare a credere senza queste. Lo potrà anche, se in caso di dubbio si rivolge a Dio Stesso per il Chiarimento o la fortificazione della fede. La volontarietà di credere è già un notevole progresso, il poter credere è poi la conseguenza del voler credere. Perché Dio dà anche la Forza per eseguire la propria volontà a colui che vuole credere, e quello che oggi gli sembra ancora inaccettabile, domani gli può essere già comprensibile, quando ha percorso la via verso Dio e non soltanto l’intelletto cerca di sondare qualcosa che gli sembra straordinario. Dio vuole che Gli si chieda la Verità. Ma l’uomo non si deve mai sentire chiamato di voler spiegare qualcosa senza l’Assistenza divina, che sembra straordinario. Se la supplica, presto farà Luce in lui, se e fin dove l’Agire divino è la causa per un procedimento straordinario. Perciò è assolutamente necessaria la fede e l’agire nell’amore, se l’uomo vuole emettere un giudizio che corrisponde alla Verità. Ma a chi mancano ambedue le cose, sarà ancora imperfetto nel suo pensare. Non può afferrare la Verità e perciò è incapace di esaminare ciò che viene offerto da Dio agli uomini.

Amen

La foi et l'amour sont nécessaires pour la connaissance

Seulement là où il y a l'amour il y a aussi la Lumière, et là où l’homme agit réciproquement dans l'amour, là il y aura aussi la compréhension. Parce qu'un homme affectueux qui cherche dans le plus profond de son cœur découvrira la Lumière qui brille en lui. Et il sera initié, bien qu’il se trouve dans une ambiance totalement ignorante. Chacun peut atteindre cet état initié si seulement il le veut. Seul le désamour met des barrières qui sont infranchissables, et la cause de l'obscurité spirituelle se trouve toujours dans ce désamour. Le savoir mondain n'est pas impliqué, mais plutôt le savoir spirituel. Mais la Miséricorde de Dieu fait arriver le savoir spirituel même à ceux qui ne descendent pas eux-mêmes dans la profondeur du cœur. Elle l'offre même là où il n'est pas désiré, justement pour réveiller le désir pour la Lumière. Alors il est souvent plus difficile de l'accepter en tant que Vérité divine, parce que l'homme n'a pas parcouru la voie juste pour atteindre le savoir et parce que sa foi dans l'Amour de Dieu, dans Sa Sagesse et Son Omnipotence, n'est pas assez forte. Il ne reconnaît pas Dieu dans Sa Grandeur, et il ne sait rien de Son Amour pour les hommes. Et donc il ne lui semble pas possible que cet Amour Se manifeste dans les rapports avec Ses fils terrestres. Et l’absence de foi ne fait pas reconnaître ce que Dieu fait sur lui. Amour et foi sont les soutiens de la Doctrine que Jésus Christ a annoncée. La connaissance prend racine dans l'amour et dans la foi. La foi dans l’Amour, la Sagesse et l’Omnipotence de Dieu fait apparaître tout comme étant possible parce que Dieu fonde tout sur Son Amour, le décide dans Sa Sagesse et l’exécute avec Son Omnipotence. Donc le cœur de celui qui est dans la foi est en même temps actif dans l'amour, il saisit aussi l’action extraordinaire des Forces spirituelles qui sont de la même Volonté que Dieu, et qui donc sont médiatrices du divin Courant de Force. Il est donc compréhensible que le désamour des hommes rende absolument nécessaire l’Action de Dieu. Celle-ci doit renouveler ou fortifier la foi, parce qu'autrement la Sagesse, la Vérité divine, ne peut pas être guidée vers les hommes. Mais c’est la Volonté de Dieu que la Lumière vienne parmi eux, et donc qu’ils cherchent à approfondir la foi, et cela est possible seulement lorsque se manifeste un processus où il n'y a aucune démonstration, donc qui permet d’accepter l’Action extra-terrestre. Aux hommes il ne peut pas toujours être donné des preuves, et ils doivent apprendre à croire sans celles-ci, et ils pourront même, en cas de doute, se tourner vers Dieu Lui-même pour l'Éclaircissement ou le renforcement de sa foi. La bonne volonté pour croire est déjà un progrès considérable, pouvoir croire est la conséquence de vouloir croire. Parce que Dieu donne aussi à celui qui veut croire la Force pour exécuter sa volonté, et ce qui, aujourd'hui, lui semble encore inacceptable, demain peut lui être déjà compréhensible, lorsqu’il aura parcouru la voie vers Dieu et que pas seulement l'entendement aura cherché à sonder quelque chose qui lui semble extraordinaire. Dieu veut qu'on s’adresse à Lui pour trouver la Vérité. Mais l'homme ne doit jamais se sentir appelé à vouloir expliquer sans l'Assistance divine, quelque chose qui semble extraordinaire. La prière fera vite la lumière en lui, si et dans la mesure où l’Action divine est la cause d’un processus extraordinaire. Donc la foi et l’action dans l'amour sont absolument nécessaires si l'homme veut émettre un jugement qui correspond à la Vérité. Mais celui à qui il manque les deux choses sera encore imparfait dans ses pensées. Il ne peut pas saisir la Vérité et donc il est incapable d'examiner ce qui est offert par Dieu aux hommes.

Amen