La materia grossolana è l’ultimo ostacolo che l’anima deve superare per l’ultima liberazione. Il cammino attraverso tutte le forme ora trova la sua fine con la morte del corpo dell’uomo, ma il desiderio per le stesse cose come nella vita terrena vale ancora nell’aldilà, se l’anima non ha superato totalmente la materia sulla Terra. Ma ora si svolge un cambiamento. Il desiderio per queste cose è forte, e da ciò risulta che tutto ciò che brama, si trova dinanzi al suo occhio, vicino da afferrare, e se ora vuole adempiersi un desiderio, è scomparso davanti ai suoi occhi. I tormenti del divenire infelice sono inimmaginabili, ma è l’unico mezzo perché l’uomo impari a superare la materia. Appena comincia a comprendere che tutto si riflette solamente davanti al suo occhio spirituale, domina il suo desiderio, comincia quindi a disdegnare le cose terrene, ed ora soltanto riflette sulla sua triste situazione, e solo ora può giungere in Alto. Questa lotta contro la materia deve essere possibilmente combattuta nella vita terrena, mentre il desiderio per i beni del mondo deve venire soppresso in tempo utile e desiderato solo il bene spirituale. Ci vogliono migliaia di anni prima che l’anima abbia attraversata la materia, ed il suo involucro di una volta si presenta a lei nella vita terrena ancora una volta in tutto ciò che circonda ora l’uomo, affinché l’anima si distacchi adesso finalmente da quello che era la sua dimora per tempi infiniti. E non supera la prova se si lascia di nuovo catturare da ciò a cui deve rinunciare nella libera volontà. Se non le riesce, allora la materia la tormenta di nuovo nell’aldilà, ma in un modo che significa per l’anima pena e tormento, mentre nella vita terrena il superamento richiede solamente la sua volontà e può essere sostituito tramite del bene spirituale che le viene contemporaneamente offerto e, se questo viene accettato, soffoca da sé il desiderio per la materia. Si dice che “Non potete servire due padroni” e questo vale anche per il bene spirituale e materiale, cioè per ciò che viene offerto all’anima dall’Alto e quello che sulla Terra le è accessibile come materia. Chi desidera una cosa, lascia cadere l’altra, e per poter possedere l’una, l’altra deve essere sacrificata. Ma se l’anima porta con sé nell’aldilà il desiderio per il bene terreno, allora il cammino terreno è stato inutile. Si trova là dove stava all’inizio della sua incorporazione come uomo, e per purificare ora l’anima dalle sue ultime scorie, richiede dei mezzi dolorosi, e la vita nell’aldilà è dapprima uno stato di indicibile tormento.
Amen
TraduttoreDie grobe Materie ist das letzte Hindernis, das die Seele überwinden muß zur letzten Freiwerdung. Der Wandel durch alle Formen findet nun sein Ende mit dem Leibestod des Menschen, es gilt aber das Verlangen im Jenseits noch den gleichen Dingen wie im Erdenleben, sofern die Seele auf Erden nicht restlos die Materie überwunden hat. Doch nun geht ein Wandel vor sich. Das Verlangen danach ist stark.... es bewirkt daher, daß alles, was er sich ersehnt, vor seinem Auge ist.... greifbar nahe.... und so er nun sein Verlangen befriedigen will, ist es vor seinen Augen verschwunden. Die Qualen des Unbefriedigtwerden sind unvorstellbar, jedoch das einzige Mittel, daß der Mensch die Materie überwinden lerne. Sowie er nun einzusehen beginnt, daß sich alles nur vor seinem geistigen Auge spiegelt, zügelt er sein Verlangen, beginnt also, irdische Dinge zu verachten, und nun denkt er erst über seine traurige Lage nach, und dann erst kann er zur Höhe gelangen. Dieser Kampf wider die Materie soll möglichst im Erdenleben ausgefochten werden, indem das Verlangen nach den Gütern der Welt schon frühzeitig unterdrückt wird und geistiges Gut angestrebt wird. Es gehören Tausende von Jahren dazu, ehe die Seele die Materie durchwandelt hat, und ihre ehemalige Umhüllung stellt sich ihr im Erdenleben noch einmal vor in allem, was den Menschen nun umgibt, auf daß die Seele sich nun endgültig trennt von dem, was ihr Aufenthalt war endlose Zeiten hindurch. Und sie besteht die Probe nicht, wenn sie sich wieder von dem gefangen läßt, was sie hingeben soll aus freiem Willen. Gelingt ihr dies nicht, dann quält die Materie sie aufs neue im Jenseits, aber in einer Weise, die Pein und Qual für die Seele bedeutet, während im Erdenleben das Überwinden nur ihren Willen fordert und ersetzt werden kann durch geistiges Gut, das ihr gleichfalls geboten wird und.... so dieses angenommen wird.... das Verlangen nach der Materie von selbst erstickt. "Ihr könnt nicht zwei Herren dienen", heißt es, und dies gilt auch für geistiges und irdisches Gut, d.h. für das, was der Seele geboten wird von oben und was auf Erden als Materie ihr zugänglich ist. Wer das eine begehrt, läßt das andere fallen, und um das eine besitzen zu können, muß das andere geopfert werden. Nimmt die Seele aber das Verlangen nach irdischem Gut mit in das Jenseits hinüber, so war der Erdenwandel vergeblich. Sie steht dort, wo sie am Anfang ihrer Verkörperung als Mensch stand, und um die Seele nun von den letzten Schlacken zu läutern, gehören schmerzliche Mittel, und das jenseitige Leben ist erst ein Zustand unsagbarer Qual....
Amen
Traduttore